練就獨處絕學

練就獨處絕學

猶記得年輕時代將大仲馬的【基督山恩仇記】裏，具智慧的醒思語抄錄在每日隨筆記下的日記本的每日一句～末篇【思想起】…………………。

總覺得以前看的翻譯本，感覺上翻得比此刻現代所出品的版本要翻得【好】幾十倍。

思忖著…我如此認為！難道對現今當代的那些翻譯者有失公允嗎？

也許當時是第一次接觸，第一次看吧！有一種驚奇，故事動人、文辭優美。作者設計的謀略周詳，基督公爵秘密暗中籌畫的【復仇記】劇情鋪陳得天衣無縫，

當時

救贖、寬恕的結局給我太震撼了。

竟有這樣寬宏大量的人。

東方人的傳統觀念裏是有著因果報應、輪迴轉世。

一些既定的傳統認知中幾乎是無法悖離的二分法，

對

【善有善報；惡有惡報】往往堅信不移，根本沒有灰色地帶的通融。

試想…

【原諒那個傷害你極深的人？】談何容易！

死活人墓的監獄，是練就獨處絕學的好處所。

一個人當他只能在一個密閉空間，進行著《面對自己》而已時，跟道教、佛教裏

的那種【閉關修行】，是不是挺【像】的。

當一個人有過

磨難的經歷之後，

再一次去翻【基督山恩仇記】這樣的書，或許跟第一次的感覺是全然不同。

翻譯者他們翻得【好與不好】，可能跟他們的翻譯功力是一點關係也沒有的。

那只是你的心態上在變化而已。

追憶往事。亦然。

一個事件的發生，那樣的經歷、那些的過程，既已成過去式了。你是無法改變事實真相的。

你可以【改變的】是對這件事的看法與態度。重新

用一個抽離自己角色的

那樣的觀點

進去《事件中》。

時間是最好的醫師。

事件給你的刺激度會弱化。

傷痛會降低！

對於在事件中出現的每個人。這些人會有算計、衝突，

往往是他們各持不同的立場。

換一個位置就換一個腦袋的現實、勢利。是人性的必然現象。

當你跌落泥淖中試著爬起時，滿身污泥的難堪！從何洗起？

長久…長久…長久躲在角落哭泣………。

當有一天你學會

抽離、遠觀……。

對那些個

曾經是

事件中的角色的扮演者，

你會產生多一點兒的【同理心】。

你就

不會只站在自己的角度來看事情。

對

【基督山恩仇記】書中的那種結局，

一經歲月的洗滌，

自然

會有更深刻的了悟！

～冤冤相報何時了。～世仇？

久了也就淡了。

金庸挺愛描寫那些主角們

在古墓中廢墟裏練武功絕學的。

當你練就獨處絕學之後，

復仇嗎？

報仇之後呢！

冤結？結得更深！世仇？當然你認為非報仇不可。

要如何了結？

為什麼上一代的恩怨，非得要牽連到下一代不可。

為什麼？

聽說

有些病痛的糾纏，跟累世的冤親債主是要來討債的有關。

尤其是怪病！

沒事時，可以念念梵文藥師心咒，來化解災厄。

在佛界的宇宙觀。

箴言！佛號！那樣的呼喚！聽說是向宇宙發出訊息！

你的善能量一旦發射出去…心願！

蒼芎宇宙也會回應你的所求！

發善願，解冤結。化解！化解！

※藥師灌頂真言   簡單釋義

ON

南無 薄伽伐帝
歸命 世尊

鞞殺社 窶嚕 薜琉璃 跋喇婆 喝囉闍也
藥 師 琉璃 光 王

怛他揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶 
如來 應供 正等正覺

怛侄他 
即說咒曰

唵 鞞刹逝 鞞刹逝 鞞刹社 三莫揭帝 
唵 藥 藥 藥 自度度他

莎訶
成就

OFF

在宗教的信仰國度，我以為修行最終仍是殊途同歸。萬法不離其宗！

名稱、儀軌、儀式、戒律…遵守與否？也純屬善知識！真的是：師父引進門，修行在個人。

一旦你

練就獨處絕學

你將有所為！有所不為！

是這樣嗎？冤結解不解？解決！