批判與揭露之外～談人性

批判與揭露之外～談人性

法國作家博瑪舍寫

《達拉爾》此劇的主人翁時，此人物

從絕對君權的擁護者

變

君主立憲的擁護者

變

共和派。

被評

此歌劇

缺乏強烈的揭露意義。

此劇之前

他寫的那齣

《Figaro的婚禮》被評價為

是博瑪舍的戲劇創作頂峰。

莫札特曾為此劇本譜曲成很轟動的莫札特版《Figaro的婚禮》。

此劇的喜劇成份具有強烈的政治性，鮮明地反映了

法國大革命前夕群眾的革命情緒。

《有罪的母親》屬於Figaro三部曲的第三部。

博瑪舍把伯爵寫成開明貴族，原諒了自己不貞的妻子。

而

Figaro也成為伯爵忠心耿耿的僕人。

這部劇本許多人的評價是

失去了對封建貴族的批判精神。

《Siviglia的理髮師》是博瑪舍Figaro三部曲的第一部

是他在1775年寫的劇本。

美食專家的義大利名作曲家

羅西尼曾為此劇譜曲，這Figaro三部曲的第一部

羅西尼版的《Siviglia的理髮師》，

Figaro這位理髮師是幫伯爵追求到伯爵夫人的媒公。

此劇也是趣味喜劇成份十足。

品評者

到底要如何去評價一部小說、一齣劇本、一齣歌劇的優劣？

你帶甚麼顏色的眼鏡去看！

看出來的效果就是那種顏色的必然結果。

看法？

在進入婚姻承諾與婚姻本身具有的神聖性的認知裏，

對【不貞】的女人與出軌的男子，

以女、男都是平權的 觀點論之。

半斤八兩！

博瑪舍把

伯爵與伯爵夫人兩人都寫成曾誤闖禁地。

此時    作者的筆觸    讀者觀者的眼尖

各持的看法？

誰該懲罰誰？誰對？誰錯？摘下男尊女卑既有的認知…。

當你自己的行為都不檢點時，你拿甚麼尺度去品評別人？

說老公？說老婆？說的…指責的…可以讓人心服口服…？

上樑不正，下樑歪！違反三綱五常，開戒犯紀！

當然會亂象叢生！

家庭如此、社會如此、國家如此、整個地球自然生態也是如此…。

規律秩序盤整

重整時，

就像一條河流…………在轉彎處，會積淤泥。

細分出的支流…通常水流水量會愈來愈稀少

如果你不在轉彎處去好好清一清那些汙泥。

阻塞問題一大，就會釀成大災禍！

第三部《有罪的母親》～對不貞的女人要不要原諒？

在第二部莫札特版《Figaro的婚禮》僕人的造反，

也就是下犯上的思維，

爭取平等人權

此劇

曾因抨擊上頭行為

當時此劇

被貴族們爭議著…………而遭禁演過。

是不是一個文創者必須為了生計，要屈服於舊框架才能存活？

最好只寫安全過關的東西     保命！

批判與揭露之外～談人性

純談人性【善】的一面，寬恕！救贖！

不批判、不揭露時可以有

哪樣的創作？

一個人在軌道上行走是比較安全的…。

脫離常軌的選擇，是一種冒險一種嘗鮮

往往刺激可期，

但

也挺危險！

一個人可以去寬恕別人。

尤其是寬恕傷害過你的人，其胸襟之大。

對人類而言，

這也是一種學習。

人性除惡！

知錯能改善莫大焉！

批判與揭露之外～談人性！

那些真那些善那些美的東西，

光明、寬容…圓滿結局也算是人性的光輝的書寫。

就看你

對一件事情的看法！是拿起哪一副眼鏡。

品評自然又是另一番風景。