尼采的「查拉圖斯特拉如是說」卷二 - 33 [墓之頌]
p.155最後四行
「我也曾有如盲者般地行走於幸福的路上 ............
你們卻唆使愛我的人高呼那是我傷害他們最深的一刻」
傳福音的書上有此一說
盲人帶領盲人: (《馬太福音》、
《路加福音》) “如果盲人帶領盲人,必然都跌落泥坑”。
上幾篇有人問說: 「法利賽人」是個怎樣的人?
基督把法利賽人比喻為瞎子
老彼得 ·博魯哲爾也曾畫過一張「盲人帶領盲人」
的畫作
在鄉村間有幾個眼盲的乞丐
畫面共有六位 每位都拉著前面那一位
另一隻手拄著枴杖
而走在最前面的那一個已經跌入泥坑中了
「後面跟來者
按照邏輯來推理應該也會全部掉入吧
會與不會
可以讓思辨尋出另一套說詞嗎?
老彼得 ·博魯哲爾的藝術畫作充滿犀利的諷刺
但是藝術的東西解讀上可是見仁見智的
喜歡法利賽人律己甚嚴的執行者跟從者
肯定要出面為他們反駁的
而在台灣的台北雙年展 此時正在展出
藝術家Peter Buggenhout的作品
「盲人帶領盲人」幾號 ?幾號?的作品
此作品 聽說 藝術家 有 灑 鴨血 狗血....灰塵
厚厚推疊 有怪異味的「大型賤斥」呢!
你會用什麼角度去賞析此作品呢?
安於清貧者 處於卑賤底層境遇者
高道德標準者 被用有色眼光誤解為偽善者
他們這些人的行徑是否被曲解了呢?
盲者走在幸福路上?是指「無知」的可貴嗎?
「盲者走在幸福路上跌倒了」
是基督是福音上的解讀 。
那麼
老彼得 ·博魯哲爾那幅畫作「盲人帶領盲人」
的解讀是什麼?
從Peter Buggenhout「盲人帶領盲人」作品中
你又會從中
窺見 藝術家對這個時代的看法
具有何種意義呢?
正面解?負面解?真是 充滿「思辯」的趣味呢!
盲者走在幸福路上?
一個跌倒 全部都會倒嗎?
或是「警示」之思 更甚於 「跟從」之思?
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