naiyun

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2014年11月25日 星期二

象徵之蛇

象徵之

從李寄斬蛇說起    瀏覽「搜神記」一篇

李寄轉變自己命運的關鍵

是她的大勇氣


當她完成除妖孽 走入蛇魔洞穴內

窺視到    村民們為求平平安安   息事寧人

所供奉的祭品是那些年少青春的無辜女孩

大蟒蛇在啃吃她們過後   所吐出的

那些骨頭時

李寄肯定是萬分驚嚇的

她敢為自己的生存空間

做出

最大最後的拼命一搏

那股大無畏勇氣

終      讓她成為     東越國的王后

生死關頭的抉擇

勇敢面對    逆境      不畏強敵

不但   讓她逃過一死劫

也為民除害

這件了斷無窮後患之舉

令人非常激賞

就類似李廣射箭穿進石虎的神力

當李廣知道那是塊形似虎的石頭    

而不是真老虎時

李廣再怎麼用力     也射不進那塊大石頭了





總是在      面臨生死關頭時


才會使出最後的機智與神勇


民間故事與神話或是傳奇


感覺上

它們的存在   都有其差不多的  異於常人之舉   

 難以區分     它們的真實性還是後人虛構


李寄故事的生命之旅

流傳時空     越是長久

其變異性    雖然本質內容大要     不變

被後人繼續    既深且廣的加長加寬

但是名稱上的改造變形

或是情節上更加多元     更是穿鑿附會

繪聲繪影

自是難免

李寄她的名字與故事的原型    

歲月讓她    變成

陳十四夫人的斬妖除魔過程

這則故事    給說書人    活靈活現地   塑造出來了



接著

陳十四夫人就成了    民間廟宇所供奉的那位

聖母娘娘

書籍    記載的

平天聖母娘娘     護國夫人

娘娘詞

夫人詞   靈經



也就成為了「夫人廟」主要神祇

是位法力無邊的除妖「陳靖姑」神祇

在國內或是歐洲   東南亞

也傳頌著

李寄   陳十四夫人    陳靖姑

的故事

她普遍受到世人的敬仰

這則故事

是從一個弱女子敢去斬蛇魔妖精

開始說起的.....東方的象徵之

而西方神話裡

那轉動黃道帶的神

說他是時間之神

他的

名字是「Kronos」

說他是無實體的神祇,

又或者蛇的形象出現——

說此神    擁有三顆頭:人頭、牛頭及獅子頭。

而Kronos 這位時間之神

與他的配偶

圍著原始世界卵盤繞,然後將之分開,

形成了大地、海與天空的有序宇宙。

希臘羅馬的馬賽克藝術作品中,

這位時間之神又把他的

名字叫做Aeon,意思是「永恆」

在近代藝術作品中,

總是將這位「時間之神」

手執鐮刀的老人形象出現。



Kronos神祇的象徵意義是  如此 多元多層次的

那些意象



「盤繞的蛇形螺旋轉

與永恆     時間神      農神       父吞子   

拿鐮刀的手是位老人」


在世人認知裡    也時聞    混淆著

 這些神祇的守護功能     難以辨認呢 ! 

就像是傳奇故事的傳播   一再被變異   改造 

很相似......大家都各有一番說詞

繪畫  樂音藝術   就再說一筆吧

關於

西方的毆菲斯   也有演化進化宇宙論    

毆菲斯   他的那把具有靈性的「琴 」  

已被太陽神升格為天上的天琴座 

駐守星辰一方

此刻我想    難道


是毆菲斯與他的那把琴      的重疊幽靈

幻影

來到東方私會嵇康 嗎?     

那晚的半夜  教  嵇康彈奏「廣陵散」曲子的


會是

我們曾聽聞過的西方神祇

毆菲斯與天琴座的幽靈化身嗎



頗跳痛的   有意思接軌   幻影想像呢!


幻影    外一篇

象徵之   時間裡的  最後    永恆    絕響



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