很畢馬龍式的「幸福」

很畢馬龍的「幸福」

希臘國王畢馬龍愛上他自己創作的「石雕像美人」

在杜斯妥也夫斯基這部「白痴」裡的

老被稱為「白痴」的梅什金公爵

很有藝術家  哲學家氣質   雙眼充滿「靈性」哲思

觀人術   說得   很生動

從一張照片裡    

娜絲塔夏「瞪著看你  很有自信好樣」

「白痴」的梅什金公爵

竟然  可以 愛上  那  高傲倔強女子的「眼神」

白痴  梅什金公爵說「那對眼波 」多麼深邃

是 歷盡滄桑 ㄧ美人  的自尊心眼

一雙忍受異常痛苦之自卑作祟之眼

這雙眼  是 淨化過的 純潔善良的  放電之眼神


「白痴」小說  探討「人性的弱點」很深刻

自尊 與  自卑    的拉扯   

慚愧 羞恥   毀辱  夾雜於 「憐憫  同情」中  

彼此糾葛著.....

一個人

對於所愛之人


可以很自私的愛      也可以很高貴的奉獻之愛

因為

讀    孟若那篇小說「太多幸福」

文本中說   數學家「索非亞」的姊姊「安妮塔」

或是翻譯為「安娜」

曾狂戀過「杜斯妥也夫斯基」本人

在索非亞的將軍父親的反對之下   

導致   索非亞的姊姊與杜斯妥也夫斯基

兩人的戀情   告終

後來    「杜斯妥也夫斯基」還因此   被刺激到

寫下了「白痴」這部小說


看來

數學家索非亞的姊姊

在杜斯妥也夫斯基的創作中

被分成   兩個角色的原型

也就是「白痴」小說裡的

那位壞脾氣女主角「娜絲塔夏」與

具知性慧黠高貴  葉潘欽將軍的大女兒

「白痴」這部小說

有

席勒創作的戲劇「陰謀與愛情」五幕話劇裡

的重要元素

同樣都是

揭發社會上的問題   兼  官場現形記


披露很敗德的封建貴族黑暗面   非常犀利

很反諷

「白痴」的梅什金公爵總說

他雖未曾戀愛過   

卻常常有一種 夢幻般的美妙經驗


是與夢想中的理想情人很精神性相戀的「幸福感」

也就是很畢馬龍式的那種「幸福」感


孟若  寫得  數學家索非亞的故事   取名

「太多幸福」

正是索非亞  在死之前   嘴上仍唸著的

自己的著作「太多幸福」


什麼是「幸福」？

尼采在「孩子與婚姻」篇裡說

「互愛」才是「幸福」

被愛是享受

愛人是痛苦的

「太多幸福」是「過與不及」中庸之道的哲思

索非亞演算過  畢式定理   數學之美感

世界運轉模式   自然了然於胸

畢式的   智慧

是

衝突過後  自然律使然  會  自動  

臻至一種「和諧」狀態

政治紛亂  讓  有志之士的知識分子  非常崇尚  「自由」

世界局勢一直都是這樣進行著「戰爭與和平」.....

再說

孟若的那本處女作

的最後一篇故事是「幸福陰影之舞」


馬賽思  那位老古板   過時的  音樂老師

在音樂成果發表會上


讓那位弱智者的音樂天才充分發揮

彈奏    幸福陰影之舞

應該是 Gluck的曲子

世人喜愛將 Gluck  拿來跟  希臘悲劇家  索福克勒斯

英國  莎士比亞  比一比

還說他的改革奠定了現代歌劇基礎


孟若在「幸福陰影之舞」此篇小說中

用兒童學習鋼琴的視角   

巧妙將「革命因子」植入其間


馬賽曲之思  始於   僵化老古板的政治大環境

連弱智者都會很純熟 彈奏  Gluck的曲子

「幸福陰影之舞」就充滿著極其「深度的象徵意味」


追求幸福的渴望


是普世價值   是人民企望所在！