棄嬰預言書
都是由【俄狄浦斯王】〈或是翻譯成伊底帕斯王〉
的此齣希臘悲劇，所衍化產生的故事新編。
剛剛終於將【百年孤寂】全部看完了。
故事裏面的【倭良諾】棄嬰。他長大之後，
找尋自己的身世之謎。
這樣的故事情節處處呈現伊底帕斯戀母情結。
將【俄狄浦斯王】〈或是翻譯成伊底帕斯王〉
亂倫、預言、棄嬰‧‧‧
諸多悲劇色彩元素加入到同一個主題的
故事新編～【生命就在開始的地方結束。】。
要消除預言傳說，避免預言中所說的災難降臨，
往往造化弄人就愈將自己推向預言的實境中，
而讓自己不可自拔？
神話般的神祕色彩～預言悲劇的誕生。
我從電梯入口的蒼白生命，經歷將近二十多年的
儘管～記憶～的不可靠滔洗。
此刻對悲劇的誕生有一番新的體認與清醒。
〈※夢見關公媽祖好大的背影、黑影，
媽祖懷抱著一個棄嬰-黑女嬰。面向大海。…
最近讀過莫言早期寫得關於一胎化～的短篇。〉。
必然如此的預言，似乎不是你想要刻意去避免就能免除的。
是福不是禍；是禍躲不過。福禍無門；唯心自造。
有人將自己悲劇的人生歸罪於他人，要將自己的命運交由他人手中。
任由別人去做處置。要他人來為你自己的人生負責。
一切都只是想到【外在歸因】，
很少對
自己做內省、做自我改造、自我修正、修補的努力。
將悲劇的誕生作一徹底【內在歸因】的探討。
棄嬰預言書：當倭良諾在翻閱自己的命運終結時，風啊！
讓我想起那些墓誌銘…
濟慈的墓誌銘寫著：【我的名字寫在水上。】
～對自己感到渺小謙卑。那樣虛無存在的詩意啊！
拜倫的墓誌銘寫著：【我是女人，我走在夜空中。】
～好不浪漫啊！
如果讓我來為【百年孤寂】裏的倭良諾
寫墓誌銘時：【我是誰？我是一陣風，來無影、去無蹤。】
倭良諾就是風，風就是倭良諾。無形無影！
倭良諾是俄狄浦斯王的化身，訴說著永遠的悲劇的誕生…。
為什麼人類需要悲劇？
接近悲劇可以讓人謙卑？
接近悲劇可以讓人產生惻隱之心，
久久無法釋懷？讓人類的心更加柔軟，降低暴戾之氣？
都已如此之悲苦了。內心道德良知的喚醒，
比上教堂廟宇去懺悔，更加讓人知福惜福！
世人總愛喜劇不愛悲劇！
讀悲劇小說就是為自己攤開一面鏡子，
看見歷史。那樣的悲壯，將人類帶往遠古神祕境地，
知道人類是渺小的，要謙卑啊！
不管命運運勢是如何？到底有無一隻主宰的手？質疑命運有沒有意義？
我以為，
重要意義是讓你瞧見
在生命之河中，所謂身為人啊！總是要經歷
生老病死，生離死別的。
嘗盡人生百態，如此才算是有真正的活過！
由倭良諾
找尋身世之謎～棄嬰預言書。對於這段的書寫。
對一個人而言，到底具有甚麼意義？
知道身世與不知道？對自己爾後的殘餘生命會產生甚麼影響力？
俄狄浦斯王知道自己曾是棄嬰，歸因預言傳聞。他的弒父娶母亂倫行為，
導致上天的懲罰，城邦瘟疫蔓延。
當大王知道真相之後，俄狄浦斯王他自責過深，
挖出自己的雙眼，自我放逐離開城邦。
回到百年孤寂文本，
倭良諾是邦迪亞上校的小名，
倭良諾流著先祖韃靼人的血液…這個家族，這個民族，
曾經有過輝煌紀錄。成吉思汗與他的子子孫孫
所創立的帝國版圖，顯赫的征戰史，武士驍勇善戰。
看見樓起樓塌，繁華昌盛總是會過去的…。
歷史總是一再的重複著、循環著…。
文本p.394最後一句：
《這個鏡花水月的城鎮〈或說是幻影城鎮吧！〉
將會被風掃滅，並從人類的記憶中消失，
而書上所寫的一切，從遠古到永遠，將不再重演，
因為這百年孤寂的家族被判定在地球上是不會有第二次機會的。》
想想…像我這樣的一位讀者…………。
我以為這是句【反諷之詞】。
讓歷史重演的戲碼…似乎加重反諷的力道。
一而再，再而三地在控訴著悲情、悲劇的誕生。
竟讓毫無覺知能力的人類啊！重覆著漠視！
所以書寫小說能寫到反諷入骨。而能讓讀者會意，
進而產生共鳴。堪稱是最有重力的百擊！
字字正敲打著你的反思。
都是由【俄狄浦斯王】〈或是翻譯成伊底帕斯王〉
的此齣希臘悲劇，所衍化產生的故事新編。
剛剛終於將【百年孤寂】全部看完了。
故事裏面的【倭良諾】棄嬰。他長大之後，
找尋自己的身世之謎。
這樣的故事情節處處呈現伊底帕斯戀母情結。
將【俄狄浦斯王】〈或是翻譯成伊底帕斯王〉
亂倫、預言、棄嬰‧‧‧
諸多悲劇色彩元素加入到同一個主題的
故事新編～【生命就在開始的地方結束。】。
要消除預言傳說，避免預言中所說的災難降臨，
往往造化弄人就愈將自己推向預言的實境中，
而讓自己不可自拔？
神話般的神祕色彩～預言悲劇的誕生。
我從電梯入口的蒼白生命，經歷將近二十多年的
儘管～記憶～的不可靠滔洗。
此刻對悲劇的誕生有一番新的體認與清醒。
〈※夢見關公媽祖好大的背影、黑影，
媽祖懷抱著一個棄嬰-黑女嬰。面向大海。…
最近讀過莫言早期寫得關於一胎化～的短篇。〉。
必然如此的預言，似乎不是你想要刻意去避免就能免除的。
是福不是禍；是禍躲不過。福禍無門；唯心自造。
有人將自己悲劇的人生歸罪於他人，要將自己的命運交由他人手中。
任由別人去做處置。要他人來為你自己的人生負責。
一切都只是想到【外在歸因】，
很少對
自己做內省、做自我改造、自我修正、修補的努力。
將悲劇的誕生作一徹底【內在歸因】的探討。
棄嬰預言書：當倭良諾在翻閱自己的命運終結時，風啊！
讓我想起那些墓誌銘…
濟慈的墓誌銘寫著：【我的名字寫在水上。】
～對自己感到渺小謙卑。那樣虛無存在的詩意啊！
拜倫的墓誌銘寫著：【我是女人，我走在夜空中。】
～好不浪漫啊！
如果讓我來為【百年孤寂】裏的倭良諾
寫墓誌銘時：【我是誰？我是一陣風，來無影、去無蹤。】
倭良諾就是風，風就是倭良諾。無形無影！
倭良諾是俄狄浦斯王的化身，訴說著永遠的悲劇的誕生…。
為什麼人類需要悲劇？
接近悲劇可以讓人謙卑？
接近悲劇可以讓人產生惻隱之心，
久久無法釋懷？讓人類的心更加柔軟，降低暴戾之氣？
都已如此之悲苦了。內心道德良知的喚醒，
比上教堂廟宇去懺悔，更加讓人知福惜福！
世人總愛喜劇不愛悲劇！
讀悲劇小說就是為自己攤開一面鏡子，
看見歷史。那樣的悲壯，將人類帶往遠古神祕境地，
知道人類是渺小的，要謙卑啊！
不管命運運勢是如何？到底有無一隻主宰的手？質疑命運有沒有意義？
我以為，
重要意義是讓你瞧見
在生命之河中，所謂身為人啊！總是要經歷
生老病死，生離死別的。
嘗盡人生百態，如此才算是有真正的活過！
由倭良諾
找尋身世之謎～棄嬰預言書。對於這段的書寫。
對一個人而言，到底具有甚麼意義？
知道身世與不知道？對自己爾後的殘餘生命會產生甚麼影響力？
俄狄浦斯王知道自己曾是棄嬰，歸因預言傳聞。他的弒父娶母亂倫行為，
導致上天的懲罰，城邦瘟疫蔓延。
當大王知道真相之後，俄狄浦斯王他自責過深，
挖出自己的雙眼，自我放逐離開城邦。
回到百年孤寂文本，
倭良諾是邦迪亞上校的小名，
倭良諾流著先祖韃靼人的血液…這個家族，這個民族，
曾經有過輝煌紀錄。成吉思汗與他的子子孫孫
所創立的帝國版圖，顯赫的征戰史，武士驍勇善戰。
看見樓起樓塌，繁華昌盛總是會過去的…。
歷史總是一再的重複著、循環著…。
文本p.394最後一句：
《這個鏡花水月的城鎮〈或說是幻影城鎮吧！〉
將會被風掃滅，並從人類的記憶中消失，
而書上所寫的一切，從遠古到永遠，將不再重演，
因為這百年孤寂的家族被判定在地球上是不會有第二次機會的。》
想想…像我這樣的一位讀者…………。
我以為這是句【反諷之詞】。
讓歷史重演的戲碼…似乎加重反諷的力道。
一而再，再而三地在控訴著悲情、悲劇的誕生。
竟讓毫無覺知能力的人類啊！重覆著漠視！
所以書寫小說能寫到反諷入骨。而能讓讀者會意，
進而產生共鳴。堪稱是最有重力的百擊！
字字正敲打著你的反思。
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