解憂雜諵諵1~浪矢四代

解憂雜諵諵1~浪矢四代

討論東野圭吾「解憂雜貨店」第三章    之ㄧ

浪矢雄治、浪矢貴之、浪矢貴之的兒子、

浪矢貴之的孫子共四代。

【男人的約定】~重承諾！

◎找出這四代~各對父子之間，一代傳一代，

最大的基因同質性是在哪？

◎只要其中一人對關於【超自然現象】的質疑，

可能會造成整篇故事後續發展，

產生什麼效應與後果？

◎探秘全是基於好奇心作祟！

◎姑且試一試的心理又無妨什麼。

◎為何作者要選在33年後，浪矢雄治爺爺的忌日，

作為串連點？

人死後33年，靈魂在陰陽界是何等狀態？

在傳統民俗與宗教傳說裡，

有何特別意涵的考證？

網路查詢結果：

忉利天，或叫怛唎耶怛唎奢天

（Trayastrmsa－Deva），譯為三十三天，

為欲界的第二層天，

在須彌山的頂上，距離這個世界之上

八萬由旬高（約三十餘萬里）的地方。

此天天眾身長四十里，壽命壹千歲，

人間百年為其一日一夜。

言三十三天者，在須彌山頂

有一座城廓名叫喜見城，或叫善見城，

縱廣八萬由旬，帝釋天主居於其中。

在善見城的四方有四個峰，

各五百由旬，每峰有八天，

四方合共三十二天，

連中央的喜見城，共三十三天。

大智度論云：「昔摩訶陀國中，有婆羅門，

名摩訶，姓憍屍迦，有大福德大智慧，

知友三十三人，共修福德，

命終皆生須彌山頂第二天上。」

《阿彌陀經》上所說的釋提桓因，

就是這個帝釋；

在楞嚴咒裡所說的南無因陀囉耶，

這因陀囉耶也就是帝釋天。

他雖然在天上做天主，

但是在佛教裡只是一個護法；

他不單不能做主，

而且連坐的位置都沒有，

只是在門口站著。這位天主，

就是一般人所謂的萬能的上帝。

這位帝釋，

就是一百天不吃飯也可以，

兩百天也可以，

三百天、一年不吃飯，都可以的；

一年不睡覺，也可以的；

一年沒有淫欲，也可以。

雖然這樣，不過，他還是沒有斷欲。

忉利天人的壽命是一千歲。

以我們人間的一百年，做為忉利天的一晝夜。

你想一想：他的壽命雖然一千歲，

但是比我們人間多多少年。

◎為何作者要鋪陳浪矢雄治爺爺

六十歲之後，才喜吃甜食，

愛吃【紅豆麵包】？

一個人的飲食習慣之所以會改變，

是基於何因？

這段【愛吃甜食】的書寫

對後續故事發展能起何作用？

吃甜點跟浪矢雄治爺爺得「肝癌」

有相關係嗎？

還是另有指涉？

◎日本戰後經濟蕭條，惜食愛物是自然。

◎吃【甜】能讓人產生幸福感嗎？

◎離浪矢雄治爺爺為人解憂的七十歲，

這十年的吃甜習慣，

讓浪矢爺爺他有能力與精力

具充沛能量為人解憂？

◎一位稱職的諮商師應該具備哪些人格特質？

◎浪矢爺爺害怕自己的建議會影響別人的生命。

◎浪矢爺爺對於曾來

向他諮商的這位「綠河」諮商者之死，

很自我苛責，

所以諮商師最好不要介入個人太多

個人情感，

否則會自責太深，反而傷到自己

身心靈的健康。

◎關於

關鍵字的連結 ~ 【小偷、麵包】

讓人直接聯想到

雨果的「悲慘世界」小說。

文本在第四章

提起

跑路者之子~浩介 這章節，

關鍵字的連結【雕刻、萬國博覽會】

則讓人浮現

羅丹在巴黎博覽會上的展品。

與羅丹所雕塑的「雨果」

與「巴爾札克」石膏像。

什麼時代下，會產生什麼樣的人物？

一個大時代動亂、大環境不好，

是會深深影響到一介升斗小民的生計。

執政者的施政成績好壞，不可小覷。

人性的弱點與高尚情操之淬煉

往往需要大時代迷霧帳之考驗，

方能更加顯現出它的真實與可貴。