給兒童說故事!
既然是兒童故事,兒歌之類,
應該有經過大人專家們篩選過才是。
有媽媽在為孩童講床邊故事時,
這則王爾德的「快樂王子」故事書,
才唸到快樂王子雕像挖出
他的鑽石「藍眼睛」
要小燕子用小嘴兒刁去「濟貧」的橋段,
竟然有孩童激烈反應過度,
將自己聽故事的耳朵緊緊封閉住,
大喊:
「我不要聽!我不要聽!」
............哇!有這麼嚴重反應的背後
兒童是要表達什麼?
王爾德說過一句話,
如果小孩子要做ㄧ個夢想,
那麼那個夢不能做太小,因為太小,
長大容易忘記!
快樂王子即便他死了,
變成一尊雕像矗立在市景最高處,
方能窺見人間疾苦,產生悲憫之心。
因為將快樂王子雕像他身上那些閃亮
有價值的裝飾品,
全部卸除下來拿去救濟窮苦人家了。
市長覺得他這尊雕像太醜了,
他也就面臨被拆解分屍的命運,
幸好他被丟棄為垃圾時,他那顆心臟還在。
而快樂王子雕像的小幫手-小燕子,
因為留下來,天寒地凍,
也被凍僵於快樂王子雕像身旁。
上帝要天使到人間找兩件寶物,
天使將快樂王子的破碎心臟與凍僵的小燕子
帶回天庭,上帝直誇天使真是獨具慧眼。
有媽媽為孩童講故事,
只講一半就必須要中斷了。
那個孩童一定覺得挖出自己的鑽石藍眼睛,
「挖眼」本身就是太殘忍了。
我們只能說,有些孩童很敏感,
悲憫故事說得很殘忍,
捨身取義那些大道理,有點兒「遙遠」!
美與醜!要孩童分辨所謂「內在」的美醜,
可能要再孩童大一點吧!
不過
孩童能表達自己的意見,誠屬可貴。
有時,教師、大人想給學生或是孩童們,
他們自認為的「好東西」,
還沒給「全」就嚇跑一群人,
算是機緣未到吧!
程度問題,個人偏好問題,強求不得。
什麼年齡該給什麼東西去好好滋養幼苗?
每人資質不一,
所以適材而教是很重要的。
與人對談「學習」心得,亦然。
多了就砸了。
雜了就不純粹了。
引發學習者的興緻很重要。
哄小孩嘛!要慢慢來。
如果萬一大人們
老對孩童說
「孺子不可教也 朽木不可雕也 」
那麼親子關係一開始就出現裂痕,
爾後想要教些什麼經典給孩童,
恐怕孩童也要退避三舍,不敢領教,
快快躲起來呢!
既然是兒童故事,兒歌之類,
應該有經過大人專家們篩選過才是。
有媽媽在為孩童講床邊故事時,
這則王爾德的「快樂王子」故事書,
才唸到快樂王子雕像挖出
他的鑽石「藍眼睛」
要小燕子用小嘴兒刁去「濟貧」的橋段,
竟然有孩童激烈反應過度,
將自己聽故事的耳朵緊緊封閉住,
大喊:
「我不要聽!我不要聽!」
............哇!有這麼嚴重反應的背後
兒童是要表達什麼?
王爾德說過一句話,
如果小孩子要做ㄧ個夢想,
那麼那個夢不能做太小,因為太小,
長大容易忘記!
快樂王子即便他死了,
變成一尊雕像矗立在市景最高處,
方能窺見人間疾苦,產生悲憫之心。
因為將快樂王子雕像他身上那些閃亮
有價值的裝飾品,
全部卸除下來拿去救濟窮苦人家了。
市長覺得他這尊雕像太醜了,
他也就面臨被拆解分屍的命運,
幸好他被丟棄為垃圾時,他那顆心臟還在。
而快樂王子雕像的小幫手-小燕子,
因為留下來,天寒地凍,
也被凍僵於快樂王子雕像身旁。
上帝要天使到人間找兩件寶物,
天使將快樂王子的破碎心臟與凍僵的小燕子
帶回天庭,上帝直誇天使真是獨具慧眼。
有媽媽為孩童講故事,
只講一半就必須要中斷了。
那個孩童一定覺得挖出自己的鑽石藍眼睛,
「挖眼」本身就是太殘忍了。
我們只能說,有些孩童很敏感,
悲憫故事說得很殘忍,
捨身取義那些大道理,有點兒「遙遠」!
美與醜!要孩童分辨所謂「內在」的美醜,
可能要再孩童大一點吧!
不過
孩童能表達自己的意見,誠屬可貴。
有時,教師、大人想給學生或是孩童們,
他們自認為的「好東西」,
還沒給「全」就嚇跑一群人,
算是機緣未到吧!
程度問題,個人偏好問題,強求不得。
什麼年齡該給什麼東西去好好滋養幼苗?
每人資質不一,
所以適材而教是很重要的。
與人對談「學習」心得,亦然。
多了就砸了。
雜了就不純粹了。
引發學習者的興緻很重要。
哄小孩嘛!要慢慢來。
如果萬一大人們
老對孩童說
「孺子不可教也 朽木不可雕也 」
那麼親子關係一開始就出現裂痕,
爾後想要教些什麼經典給孩童,
恐怕孩童也要退避三舍,不敢領教,
快快躲起來呢!
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