討論契訶夫的
「不幸」&「關於愛情」這兩篇小說。
補充 未竟之語
「不幸」&「關於愛情」這兩篇小說。
補充 未竟之語
笑談
詐騙打油詩。
「十個□九個騙,還有一個當教練;
十萬□九萬騙,還有一萬在訓練;
各個政黨名嘴當教練,總部設在立法院;
肯亞、□、□...,到處都有連鎖店; ......。」
大家傳閱手機內
這首「詐騙打油詩」,
集體笑翻天!
這首「詐騙打油詩」,
集體笑翻天!
簡述:格林卡「為沙皇獻身」ㄧ劇。
契訶夫在「不幸」小說中所引用的此歌劇
的故事
內容是:
指
十七世紀時,
波蘭軍入侵俄國,
有位俄國農夫-伊凡.蘇薩寧,
他用騙術
將波蘭軍隊帶往 ㄧ 遠處他方 ,
讓波蘭軍隊在冰天雪地的鬼地方受凍。
伊凡.蘇薩寧臨行前
曾要他的養子「瓦尼亞」趕緊去向沙皇秘密
「 通風報信」敵軍已來襲。
最後
伊凡.蘇薩寧
被波蘭敵軍識破他的說謊伎倆,
波蘭軍隊 就地 將他處死。
伊凡.蘇薩寧 此舉可說是
壯烈犧牲小我 ,
他試圖挽救祖國的愛國心 , 感動後人,
流傳後世,成了俄國民族精神的典範。
伊凡.蘇薩寧 用謊言的力量
為「捨身取義」此意義做了
另一個
全新的詮釋。
格林卡「為沙皇獻身」瓦尼亞詠嘆調。
可以連結YouTube聆聽 Vanya's Aria 。
契訶夫
用這首曲子
道出失去祖國 、失去母親的哀痛。
正如
「不幸」一文小說中人物
索菲雅要去旅行,
可能她會因此而與丈夫 、 孩子 、 家人
全要至此分離了。
孩子會失去
一個完整的家庭。孩子會失去母親的照顧。
契訶夫用此互文鏡像來強化他所要說的故事。
歌劇台詞
很簡短「男高音一個沙啞聲」
「母親被殺死在雛鳥旁」這幾個字,
契訶夫就將「不幸」此篇故事的藝術創作
拉到高層次來「看問題」!
有沒有加上「此曲的書寫 」 ?
遂成了
契訶夫「畫龍點睛」的神筆!
整篇創作的質素
一下子「提升」到一個至高點,
讀者因此會用更「宏觀」的視點
來看待「悲劇是如何發生的?」。
【禮記•中庸】 孔夫子給我們一個教誨,
一個人道業
要成就,
首要 ᶘ ᵒᴥᵒᶅ 知恥近乎勇,
要知道錯在哪?
要有勇氣改,
道業才能有所成 !
儒家所說的
「知恥近乎勇」的勇是勇于改過。
這裏把羞恥和勇敢等同起來,
意思是要人知道羞恥並勇于改過,
是一種值得推崇,誇耀的品質。
是對知羞改過的人
這種行爲的贊賞。
所以
在討論契訶夫此「不幸」小說時,
有人認為
契訶夫用標題「不幸」,
實則底蘊有隱喻
邁向「未來會幸福」的關鍵時刻之意味。
「不幸」故事之結局,
給人開放性的思考。
那是朝向「幸福之路」最好的自我覺察,
是個「好契機」。
有人以為
人們因為知道可能會「不幸」,
所以才會更「珍視」
你目前所擁有的 。
目前你最該要「自制的」是什麼?
你要守護的是什麼樣的信念價值觀。
《悲劇的誕生》為德國哲學家尼采的處女作,
出版於1872年。
尼采說:「藝術不是自然的模仿,
而是其形而上的補充,它崛起於自然之側,
為的是超越它。」
尼采說:「不能聽命於自己者,就要受命於他人。」
尼采說:「只要我們周圍的一切
都在忍受和製造苦難,我們就不可能幸福。」
尼采說:「千萬不要忘記:我們飛翔得越高,
我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。」
有ㄧ則「三季人」的故事 ,也叫人深省。
有人提出莊子的大鵬鳥要如何解讀?
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,
不知其幾千里也。化而為鳥,
其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;
怒而飛,其翼若垂天之雲。(逍遙遊)
莊子談大鵬鳥
是由於此鳥牠的翅膀太大了,
所以起飛時,下面必須有大風相助,
大鵬才能依賴此風力向上飛行。
就像大船,必須有比較深的水,才能浮起。
所以說,我們要了解比較多的知識,
才能幫助我們增長生活的見聞,
就像大鵬鳥一樣能飛得高,看得遠,
眼界因此才能更開闊。
康德說:「人類的道德感,
正如白天的太陽一樣
真實存在著,
這種道德感(良知、良心),
是人們心靈的導師,是我們行善的原動力。」
學員分享感言,回饋此次的討論:
◎衡量自己的能力是否能帶給所愛之人幸福?
負責任的態度。
◎愛一個人是否會帶給自己所愛之人「負擔」?
虛懷若谷般的謙卑。
也許下一個「愛人」會更好。愛得沒負擔。
◎ 討論生活伴侶與心靈伴侶。
你妳想找「心靈伴侶」嗎?
那麼就來參加「讀書會」。
知心交流 知性交流。
◎人的思想不要停滯,要前進,否則會僵化。
◎一旦對方已有伴侶,切記莫介入。
◎ 討論女性自覺之後,
她們會因此而
更幸福還是不幸?
◎想一想
生命終了前,那個最後照顧你的人
才算是「真愛」嗎?
笑談「錢兒子 」 打趣說。
◎ 討論「關於愛情」這篇小說中
阿柳興「愛的高度」。
愛慕一個人不是去佔有她他,
而是要積極去
守護她他的名聲,守護她他的「幸福家庭」。
◎ 阿柳興所看到的
安娜與她丈夫之間的良性互動,
那是
安娜刻意營造出來的「假象」嗎?
阿柳興是否在找合理的藉口
讓自己的理性戰勝感性?
「安德烈」此名讓人想起
他的英勇事蹟竟得到拿破崙的激賞還為他療傷,
「安德烈」在戰爭中
已奄奄一息仍緊抱著俄國大旗不放。感人。
「安德烈」與娜塔莎的「不幸」戀情,
「安德烈」的未婚妻娜塔莎差一點跟人私奔。
托爾斯泰在「戰爭與和平」中
那位被蒙蔽的「安德烈」與契訶夫「不幸」小說
裡的丈夫-安德烈
都有挺類似的「愛情魔咒情節」。
「索菲雅」此名有「智慧」的象徵。
所以契訶夫對「索菲雅」此角的自省與知恥
那女性形象的塑造
要比
托爾斯泰裡「娜塔莎」那涉世未深
被玩家高手所騙
來得
更有「自知之明」,進步一些。
◎ 女人愛慕比自己更有才華有內涵的男子,
探究其心裡
有某一部分的因素
是基於
這樣的女人
試想藉由「與這樣有才學的男子交往」
來提升自己
來滿足自己的
優越感與虛榮心。
◎愛一個人是沒道理可言的。
猶如莎翁名劇「仲夏夜之夢」
那位愛上驢頭臉的女子。如今
孟德爾頌在「仲夏夜之夢」音樂劇中
的那首「結婚進行曲」,
已成為各種民族
各個國度
每逢婚禮喜宴
都很喜愛播放的
婚禮進行音樂。情人眼裡出西施,
旁人就且慢說「一朵鮮花插在牛糞上」了。
「愛人」嘛!沒有什麼「好與不好」的問題,
只有「適合不適合」的考量而已。
破鍋蓋自有破鍋子來配囉!
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