討論「與大師約㑹」

討論莫言「與大師約㑹」小說

◎關於藝術跟色情的區分。

有位藝術老師說：

色情只是一時的快感，

藝術則是永恆的，

它是有內容性、知識性及時代性的！

例如一幅春宮畫，如果只是畫那個，

就是色情，

但如果內容畫到當代的衣物器皿風景民情，

那就是藝術了！

各位覺得呢？

◎莫言  「與大師約㑹 」 此篇，  

   使我想到馬克吐溫 小說「生死之謎」。

有人說 馬克吐溫是在寫米勒的軼事。

不知是真的假的。

米勒年輕時曾為生計畫「色情裸體春畫」賺錢，

因為米勒的祖母鼓勵米勒的一句話

：「你要畫就要畫永恆的主題」，

因而改變米勒畫風。

印象派之父的馬內那幅「奧林匹亞」

展出後也曾引起爭議騷動，

被文藝界批得超厲害，

如今卻是「名畫」

受畢卡索推崇。

色情與藝術還真是見仁見智。


◎中正紀念堂正在展出葛飾北齋「浮世繪」。

葛飾北齋也畫過許多色情春畫。

當他畫出「巨浪」舉世成名後。

連帶以前他畫的便宜「浮世繪」如今也值錢。

色情？藝術？經過時代歲月焠鍊後 ，

因 方見真章。

◎有成員真的

實地去過日本長野小布施的北齋藝術館參觀過!


◎葛飾北齋老年真可憐，

所有財產全被他的孫子賭輸殆盡。

70高齡本來退休了，一無所有，

老人家只好重新拾起畫筆

揮灑出他人生的大「巨浪」。

◎雷諾瓦說的: [ 痛苦會過去，美會留下! ]

◎莫言「與大師有約」的諷刺文

有馬克吐溫「生死之謎」異曲同工之妙。

◎公共廁所 / 牆壁 / 小便池 / 作者

他文中也曾出現。

物件在不同文本重複出現，

對作者而言必有其深意。


如何看待「與大師的約會」中

金十兩與桃木橛

這兩個角色及結尾的一段話～

混濁的酒液 

沿著桃木橛的臉潑去。

渾濁的酒液 沿著桃木橛的臉，

像尿液沿著

公共廁所的小便池

的牆壁往下流淌一樣，

往下流淌，往下流淌⋯。

※  達達主義是反戰訴求的。

對藝術嘲諷是垃圾的。

杜象將小便斗倒立命名「噴泉」，

其影響力促使「觀念藝術」誕生。

◎何謂大師？

對現行社會中

廉價媚俗且流於形式的許多所謂的「大師 」

作者以反諷方式

表達了他不以為然的態度？

◎三名自比是

沒有文化的次人類

是”金十兩大師”的崇拜者 ，

他們的抱負理想所持的生活態度，

是:

夢想著有朝一日

也能 一舉成名

 金錢滾滾

 美女成群 

花天酒地的無業青年

他們成天

東悠西逛

體驗生活找靈感，你的觀點?

◎對追逐大師崇拜偶像的行為有何看法?

◎僅有一天壽命

『幸福生活展覽』

引發各界人士爭議不斷，

 掀起藝術與色情的話題，

是色情?還是藝術? 如何界定?

◎「大師」是指有巨大成就而為人

所景仰的學者或藝術家，

是被舉世公認的令人望之仰之的人。

故事裡有真正的大師嗎?


◎看完這故事有沒有新的啟發~~ 你的反思?

◎蘋果創辦人賈伯斯曾巧妙的引用

藝術大師畢卡索的名言：

「好的藝術家抄襲，偉大的藝術家偷竊。」

從別的領域找到靈感，

那是所有偉大藝術家

最想擁有的超能力。

但在你到達那個境界之前，

臨摹絕對是必經的過程。

重點是臨摹的目的絕不是剽竊人家的創意，

更不是搶食人家的午餐。

臨摹的目的是向前人學習，是得到一個經驗，

一個把自己帶到更高境界的跳板。

李可染畫家就是用

「最大的功力打進去，用最大的勇氣打出來」

這樣的態度去學習的。