修白骨「觀」放光
宋徽宗的詩句「生死徒勞木作皮」,屍體這骨肉
已無聲息,風俗嘛!總要動用幾塊木板
來裹屍入土為安 。
生前,修佛念佛應先修念「死」!
剎那間,就當自己是「已經死了」的人。
多好啊!死人,什麼事都不用再去操心,
死了,不用管事了。
就是這樣,剎那間好似這個身體是死了。
修白骨觀,那是靜坐時的一種自我觀想,
觀想自己的肉身已經變成一副骷髏架子,
身體裡面只剩下一股氣流在其間游走上下
自由往返活動,發現這原來是我們的本相。
內在那幾根骷髏架子,自動發電,
就像是被日光照射或是被太陽光充電般,
好幾根的骷髏支架是具有能量的發光體。
「自性光」!
那時,修白骨,「觀」想放光,確實
類風濕性關節炎的病痛,稍有減緩傾向。
時下的喪葬禮俗,多已經改為「火葬」的居多,
佛教名言「一火能燒三世業」,
一把火讓過去、現在、未來都清淨成「灰」了。
所以囉!念佛先念死,念白骨,身體較容易放鬆,
吸氣吐氣,順「氣」走入這個身體裏,
觀想 ............。
最後 化光 化空 。
能誠實勇敢面對自己的死亡的人,
才知道什麼才是真正的「活著」!
是有過這麼一回事.......。
有人
修過白骨觀,周遭的居家環境全震動起來,
室內家具跳起舞來,怪嚇人!
想修白骨觀的人,最好還是拜名師
指點迷津較為妥當。免得走火入魔,
跑去跟古諾歌劇「浮士德」裏的瑪格麗特
對唱起「鑽石之歌」,忘了鏡中的我
是誰?
太夢幻!
別跟魔鬼交易。別受魔鬼誘惑。
定力鎮住「自我意志」。
宋徽宗的詩句「生死徒勞木作皮」,屍體這骨肉
已無聲息,風俗嘛!總要動用幾塊木板
來裹屍入土為安 。
生前,修佛念佛應先修念「死」!
剎那間,就當自己是「已經死了」的人。
多好啊!死人,什麼事都不用再去操心,
死了,不用管事了。
就是這樣,剎那間好似這個身體是死了。
修白骨觀,那是靜坐時的一種自我觀想,
觀想自己的肉身已經變成一副骷髏架子,
身體裡面只剩下一股氣流在其間游走上下
自由往返活動,發現這原來是我們的本相。
內在那幾根骷髏架子,自動發電,
就像是被日光照射或是被太陽光充電般,
好幾根的骷髏支架是具有能量的發光體。
「自性光」!
那時,修白骨,「觀」想放光,確實
類風濕性關節炎的病痛,稍有減緩傾向。
時下的喪葬禮俗,多已經改為「火葬」的居多,
佛教名言「一火能燒三世業」,
一把火讓過去、現在、未來都清淨成「灰」了。
所以囉!念佛先念死,念白骨,身體較容易放鬆,
吸氣吐氣,順「氣」走入這個身體裏,
觀想 ............。
最後 化光 化空 。
能誠實勇敢面對自己的死亡的人,
才知道什麼才是真正的「活著」!
是有過這麼一回事.......。
有人
修過白骨觀,周遭的居家環境全震動起來,
室內家具跳起舞來,怪嚇人!
想修白骨觀的人,最好還是拜名師
指點迷津較為妥當。免得走火入魔,
跑去跟古諾歌劇「浮士德」裏的瑪格麗特
對唱起「鑽石之歌」,忘了鏡中的我
是誰?
太夢幻!
別跟魔鬼交易。別受魔鬼誘惑。
定力鎮住「自我意志」。
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