形成看法
ㄧ問
如果一個人有多重性格面貌 創造出來的作品
與他的個性本質傾向 完全搭不上 同ㄧ陣線
這個時候
讀者 觀賞者 要不要去切割
作家與作品是兩個完全不同屬性的個體
應該個別去對待他們己身存在的意義。
作家與作品 兩者 切割與不切割
會造成怎樣的閱讀阻力與助力?
二問
用道德標的與宗教戒律去衡量
一個人具有何等社會的正面價值?到底適切否?
負面的人 事 物 此教材 又該如何去轉化
為人 所正當使用?
三問
用「世紀病」來重新檢視 存在已久的社會問題
這跟「形成看法」
當然能掌握關鍵癥結點
找到社會病灶處方
想一想
在全盤抽離的空間裡 那 遠距離 隔著幾層面向
直觀
可當真能
看見整個局勢的全貌?
知道
源起的永恆回歸?
四問
因為知道此人的基本教義 與你在認知上有所差異
故 總讓人時時要 生起 反感
可能
你我他 都會 去 全面封殺
此人的所有創作心血呢.....
看來 要徹底反思
這「形成看法」......
到底是作者本人的損失
還是讀者「知的權利」的損失?
五問
偏食的閱讀要如何校正?
六問
多數服從少數
抑或
少數服從多數
在何種情況下 才算是「公平、正義、互惠」?
◎兩種人
ㄧ是 很有想法 看法的人
二是「人云亦云」....的人
你會選擇充當哪ㄧ種人?
為何你選擇要當這樣的人?
你看見自己本來面目了嗎 ?
誰? 讓你看見自己?發現自己?
正視「自我投射」的部份......
可以讓你修正什麼?或是.....
你問過自己內在最真實的聲音了嗎?
它正輕喚著
要你聽聽它的細訴......
怎麼想的? 就會怎麼去做它。
起心動念
多麼關鍵的念頭呀!
ㄧ念之間
正念!
形成看法.....你的念?
ㄧ問
如果一個人有多重性格面貌 創造出來的作品
與他的個性本質傾向 完全搭不上 同ㄧ陣線
這個時候
讀者 觀賞者 要不要去切割
作家與作品是兩個完全不同屬性的個體
應該個別去對待他們己身存在的意義。
作家與作品 兩者 切割與不切割
會造成怎樣的閱讀阻力與助力?
二問
用道德標的與宗教戒律去衡量
一個人具有何等社會的正面價值?到底適切否?
負面的人 事 物 此教材 又該如何去轉化
為人 所正當使用?
三問
用「世紀病」來重新檢視 存在已久的社會問題
這跟「形成看法」
當然能掌握關鍵癥結點
找到社會病灶處方
想一想
在全盤抽離的空間裡 那 遠距離 隔著幾層面向
直觀
可當真能
看見整個局勢的全貌?
知道
源起的永恆回歸?
四問
因為知道此人的基本教義 與你在認知上有所差異
故 總讓人時時要 生起 反感
可能
你我他 都會 去 全面封殺
此人的所有創作心血呢.....
看來 要徹底反思
這「形成看法」......
到底是作者本人的損失
還是讀者「知的權利」的損失?
五問
偏食的閱讀要如何校正?
六問
多數服從少數
抑或
少數服從多數
在何種情況下 才算是「公平、正義、互惠」?
◎兩種人
ㄧ是 很有想法 看法的人
二是「人云亦云」....的人
你會選擇充當哪ㄧ種人?
為何你選擇要當這樣的人?
你看見自己本來面目了嗎 ?
誰? 讓你看見自己?發現自己?
正視「自我投射」的部份......
可以讓你修正什麼?或是.....
你問過自己內在最真實的聲音了嗎?
它正輕喚著
要你聽聽它的細訴......
怎麼想的? 就會怎麼去做它。
起心動念
多麼關鍵的念頭呀!
ㄧ念之間
正念!
形成看法.....你的念?
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