小丑意象
歌劇裏的那位「小丑」悲歌
相信那寫實劇情頗讓人震撼 感動啊！
通常
「小丑」的逗趣外相
看那「嘴角」的彩繪 塗抹是往上揚的
哪裡知道在面具下 她他的內心真實正當想法？
喜、怒、哀、樂的假扮相
全是為了「舞台效果」 頗卑微 低下的在討生活啊！
所謂「強顏歡笑」
搞笑底悲哀！
「小丑」給人的意象總是在舞台前
一副歡樂氣象......
可是在
尼采寫得這本「查拉圖斯特拉如是說」的序篇裏
文本中談及ㄧ場表演秀-走繩索
有位表演者因為他後面的ㄧ位小丑
在他背後的繩索上跳躍
讓表演者摔死
查拉圖斯特拉覺得這位表演者
遭受到「職業傷害」
這位表演者的敬業精神 讓他很敬佩 感動
所以查拉圖斯特拉 他要親手埋葬 這位表演者
故他背起敬業者的屍體去流浪.....
關於討論
這位「小丑」意外地跳進來
導致這位走繩索的表演者死亡
這樣 意料之外的「小丑」事件
你如何解讀尼采背後真正要說的意涵？
有人識讀 認為那位「小丑」就像是
我們的生命進行式當中
所謂「弄臣」的這種角色
「小丑」在文本裏已經不是
我們一般認知上的字面意義「小丑」
這裡的「小丑」有多層次的意涵在流動著....
往往
我們就是在這種不預期會發生的小丑事件當中
ㄧ下子就被絆倒摔死了
掉入萬劫不復的深坑......
這種「小丑」多可怕啊！小人似地扯人家後腿？
讓事事難圓滿......
你反省過自己嗎？
誰是
那個你生命當中 最該注意的「小丑」？
抑或 你就是別人眼中的那位「小丑」？
人性啊！往往人啊！只看見別人的「不是」
卻看不見自己的「醜陋」
小丑意象討論起來
真是有趣！給人諸多醒思！
將「小丑」擴大解釋......
每人心中都住著ㄧ位愛尋歡縱樂的「酒神」
小丑也類似會讓你 放浪形骸的心魔小鬼呢！
內心的善與惡兩面在交戰
理性與感性正對打
在自我對話辯證當中......
躦牛角尖 假假地 自我欺騙 又何嘗不是
當起自己的「自己的小丑」....
「小丑意象」
就這樣延伸下去說著說著說著
想著想著....
遂
贏過文本中關於「鷹與蛇」代表著
什麼象徵的識讀？
鷹：一旦盯住牠的目標物 牠一定用力去抓取
自大 高傲 目標取向
很自主的做自己的主人
自由自地在翱翔不受羈絆
蛇：智慧又奸詐多謀 冬眠 脫皮蛻變
縮成ㄧ團像似螺旋
富變化性的靈活存活法則
對
「永恆回歸 ？ 日日更新？」
扣上「蛇」的象徵..........
在基督與佛的經典裏
對「蛇」的意象內涵
與尼采在「查拉圖斯特拉如是說」裡的
查拉圖斯特拉對「蛇」的意義認知有異同嗎？
查拉圖斯特拉為何要帶著「鷹與蛇」在身邊？
釐清的過程似乎充滿變數的反邏輯
有如老子道德經裏「聖人不死 大盜不止」的析論
這部「查拉圖斯特拉如是說」裡面
出現濃縮結晶很精華的經典之句
跟鳩摩羅什這位佛教翻譯大師
所翻譯的「金剛經」ㄧ樣
現代人想進一步去明瞭「金剛經」的真義
必須ㄧ句ㄧ句細思量.....
著作者本人與翻譯者的功力或是
較不客觀的有偏執思考方向的學者
這些不同人
來解說注釋「 經文 」 因而
產生許多版本的「再說.....」
要直達「經文」深奧的神祕境界
可要不斷探索不斷深入再深入呢
好像已知了 卻又迷惑了
一知半解 繼續挖深.....在加深加廣的探究過程
正是邁向「開悟」的旅程......
頓悟是要通過「心魔 叢林 荊棘.....」來試煉的
與魔鬼交戰自然是難免的「關卡」
跨越 超越 突破困境
走出黑暗陰影
就能看見「光」
歌劇裏的那位「小丑」悲歌
相信那寫實劇情頗讓人震撼 感動啊！
通常
「小丑」的逗趣外相
看那「嘴角」的彩繪 塗抹是往上揚的
哪裡知道在面具下 她他的內心真實正當想法？
喜、怒、哀、樂的假扮相
全是為了「舞台效果」 頗卑微 低下的在討生活啊！
所謂「強顏歡笑」
搞笑底悲哀！
「小丑」給人的意象總是在舞台前
一副歡樂氣象......
可是在
尼采寫得這本「查拉圖斯特拉如是說」的序篇裏
文本中談及ㄧ場表演秀-走繩索
有位表演者因為他後面的ㄧ位小丑
在他背後的繩索上跳躍
讓表演者摔死
查拉圖斯特拉覺得這位表演者
遭受到「職業傷害」
這位表演者的敬業精神 讓他很敬佩 感動
所以查拉圖斯特拉 他要親手埋葬 這位表演者
故他背起敬業者的屍體去流浪.....
關於討論
這位「小丑」意外地跳進來
導致這位走繩索的表演者死亡
這樣 意料之外的「小丑」事件
你如何解讀尼采背後真正要說的意涵？
有人識讀 認為那位「小丑」就像是
我們的生命進行式當中
所謂「弄臣」的這種角色
「小丑」在文本裏已經不是
我們一般認知上的字面意義「小丑」
這裡的「小丑」有多層次的意涵在流動著....
往往
我們就是在這種不預期會發生的小丑事件當中
ㄧ下子就被絆倒摔死了
掉入萬劫不復的深坑......
這種「小丑」多可怕啊！小人似地扯人家後腿？
讓事事難圓滿......
你反省過自己嗎？
誰是
那個你生命當中 最該注意的「小丑」？
抑或 你就是別人眼中的那位「小丑」？
人性啊！往往人啊！只看見別人的「不是」
卻看不見自己的「醜陋」
小丑意象討論起來
真是有趣！給人諸多醒思！
將「小丑」擴大解釋......
每人心中都住著ㄧ位愛尋歡縱樂的「酒神」
小丑也類似會讓你 放浪形骸的心魔小鬼呢！
內心的善與惡兩面在交戰
理性與感性正對打
在自我對話辯證當中......
躦牛角尖 假假地 自我欺騙 又何嘗不是
當起自己的「自己的小丑」....
「小丑意象」
就這樣延伸下去說著說著說著
想著想著....
遂
贏過文本中關於「鷹與蛇」代表著
什麼象徵的識讀？
鷹：一旦盯住牠的目標物 牠一定用力去抓取
自大 高傲 目標取向
很自主的做自己的主人
自由自地在翱翔不受羈絆
蛇：智慧又奸詐多謀 冬眠 脫皮蛻變
縮成ㄧ團像似螺旋
富變化性的靈活存活法則
對
「永恆回歸 ？ 日日更新？」
扣上「蛇」的象徵..........
在基督與佛的經典裏
對「蛇」的意象內涵
與尼采在「查拉圖斯特拉如是說」裡的
查拉圖斯特拉對「蛇」的意義認知有異同嗎？
查拉圖斯特拉為何要帶著「鷹與蛇」在身邊？
釐清的過程似乎充滿變數的反邏輯
有如老子道德經裏「聖人不死 大盜不止」的析論
這部「查拉圖斯特拉如是說」裡面
出現濃縮結晶很精華的經典之句
跟鳩摩羅什這位佛教翻譯大師
所翻譯的「金剛經」ㄧ樣
現代人想進一步去明瞭「金剛經」的真義
必須ㄧ句ㄧ句細思量.....
著作者本人與翻譯者的功力或是
較不客觀的有偏執思考方向的學者
這些不同人
來解說注釋「 經文 」 因而
產生許多版本的「再說.....」
要直達「經文」深奧的神祕境界
可要不斷探索不斷深入再深入呢
好像已知了 卻又迷惑了
一知半解 繼續挖深.....在加深加廣的探究過程
正是邁向「開悟」的旅程......
頓悟是要通過「心魔 叢林 荊棘.....」來試煉的
與魔鬼交戰自然是難免的「關卡」
跨越 超越 突破困境
走出黑暗陰影
就能看見「光」
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