興「外方」

興「外方」

從達摩禪宗祖師說起


名人 生死傳說

真相？真相？好像是真相？

高手的編劇家真是掰的似真相呢！

那也是一種價值觀念信仰的植入

戲棚下站久了看多了

會被洗腦

台上怎麼演


台下怎麼信

還信以為真       達摩禪宗祖師那些傳奇的故事


   已深入    求道者的「相信」


「信」就是       懷疑會失去「美麗幻想」

對於

這個世界的棄俗出世


宗教信仰各宗各派

又分支........教義經典浩瀚之流傳


太深奧      修行方便門    言簡意賅

通俗    不用引經據典    

拖著大卡車照搬教義     要人蠻吞

  反而    更能達到     預期效果

不過     簡化過頭的字面      也往往讓人產生誤解

有如進入迷帳  你要掀開文字迷帳      

了悟於無字天書

      把一些假象夢幻泡影       抽離出來全觀

鳩摩羅什翻譯成中文的「心經」

即「般若般羅密多心經」

梵文是प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र Prajñāpāramitā Hṛdayasūtra

Prajñāpāramitā

直譯的意思

「用佛法的智慧到達生死解脫的彼岸」

從「心經」文字

中        領悟人生的道理  開智慧


到達不生不滅的究竟解脫學


許多人是藉由

鳩摩羅什所翻譯的「心經」中文字義裏

把那些精準精華結晶的文字細細


慢慢  反覆咀嚼   體悟

而悟出聞法的喜樂       頓悟開悟的

每人悟性層次高低      只能心傳無法言明道出

人性使然

正應證「外來的和尚會念經」的迷失


在自己生長環境的土地上    

那個可能會開啓你智慧的鑰匙的重要之人


往往被當地人嘲笑     

他就跟我們長得  吃的   生活的都ㄧ樣嘛！

有什麼了不起

其實最了不起的是他跟我們都ㄧ樣

過生活     要吃飯才不會餓肚子


達摩禪師閉關九年     不進食   還活著

..........奇聞！


興「外方」

正道出     能人就在你身旁

而你卻捨近求遠.....

興「外方」

這個辭常讓人感到啼笑皆非與無奈

所以一些能人的傳道


就要到   他方      在遠方的他   才能「有所發揮」


妒才-人性之惡   使然

有才德兼備者    其才華耀人者

肯定要被驅趕

這是很悲哀的一件事