關於「忠貞」這個課題,
到底與【異鄉人】「第一部」裡
那位「打毛線」的護士有什麼關係?
與大家討論「異鄉人」時,大家覺得
這只是在打發時間的一種方式而已。
可是,我想著
卡繆為何要在
文本中特別指出
莫梭對這位護士的「打毛線」行為
做特別的觀察呢?
拍攝「魂斷威尼斯」的義大利導演也導過
卡繆原著「異鄉人」,片中出現
有兩位不同面貌的「打毛線」的護士畫面,
莫梭到養老院時為他開門的那位打毛線護士,
與莫梭母親停棺木間的那位將鼻樑遮住的蒙面護士,
「打毛線」畫面遂讓我想起奧德賽的妻子....。
「異鄉人」這個詞,
會讓人想到荷馬史詩「奧德賽」在
特洛伊戰爭十年之後的
又十年漂泊旅程。
與會者,有人挺喜歡將卡繆的此書名
翻譯成「局外人」,
覺得比較好。見仁見智。
如果,「異鄉人」一詞給我奧德賽的聯想,
那麼,護士的「打毛線」此一事件,
就比「打發時間」有更多的象徵意涵了,
奧德賽的妻子 ~ 潘妮洛普皇后(Penelope)是
荷馬史詩【奧德賽】故事中的靈魂人物,
是依色迦的皇后,
在奧德賽離鄉二十年中獨自撫養兒子長大成人,
堅守對丈夫的貞節,她以智慧來逃避
眾追求者逼她改嫁的無理要求,
她就是用織「壽衣」為由來拖延那些求婚者,
早上她在求婚者面前殷勤織「壽衣」,
晚上便偷偷拆開,使壽衣永遠沒有織完的一天,
但最後被識破,她只好改以射箭比賽來選出未來夫婿,
她開出的條件是
誰能將國王奧德賽的弓拉開,準確射穿十二個斧孔,
那個人便能與她結婚並且成為依色迦的新國王。
但是潘妮洛普皇后深知除了力大無窮的奧德賽,
根本不可能有人能夠達成這件事.....。
記得讀馬奎斯的「百年孤寂」時,小說中
因為亞瑪蘭塔的嫉妒,意外毒死莫氏柯蒂的生命,
她餘生拒絕所有的追求者,
當亞瑪蘭塔變成孤獨老女人時,
也是一直在編織「壽衣」,編織好之後又拆掉...。
關於「忠貞」這個課題,潘妮洛普皇后是
貞節、自主性強、會持家、美麗出眾的,
她是男人心目中理想女性形象的投射。
卡繆書寫「異鄉人」,文本中提到莫梭的母親,
在護士陪同下,她常與院中新結交的男朋友
在夜間林中散步....。
莫梭的角色,如果對應到潘妮洛普的兒子,
是不是莫梭也會像潘妮洛普的兒子ㄧ樣,
不客氣地去質問
母親的感情世界呢?
潘妮洛普的兒子對潘妮洛普說:[母親,除了我以外,
任何人都沒有權力將父親的弓給誰....。]
潘妮洛普驚訝兒子的強勢!
卡繆在文本中,沒有讓莫梭
說出「母親交男友」的想法,
關於女人的感情世界,關於女人忠貞課題,
讀者,從「異鄉人」能釋讀多少?
時代在變,道德觀、價值觀,
該有怎樣的尺度、標準?回歸人性,
卡繆與沙特曾是好友,
沙特與西蒙波娃的戀情,對卡繆這位「局外人」看來,
他會做何感想?
我不是卡繆,無法做回答,
難道卡繆用「異鄉人」在回應他的想法?
1942年出版的卡繆「異鄉人」,這一年
茨威格「象棋的故事」小說已在年初就出版了。
「藍色狂想曲」的作曲家蓋希文,
他創作的歌劇「波吉與貝絲」(又譯:乞丐與蕩婦)
也在1942年百老匯復排上演時,獲得極大的成功。
1942年正是二戰期間,
我將卡繆創作「異鄉人」時的時代背景重新塑型,
試著找出相關性的「思考」!
忠義也!忠義也?
到底與【異鄉人】「第一部」裡
那位「打毛線」的護士有什麼關係?
與大家討論「異鄉人」時,大家覺得
這只是在打發時間的一種方式而已。
可是,我想著
卡繆為何要在
文本中特別指出
莫梭對這位護士的「打毛線」行為
做特別的觀察呢?
拍攝「魂斷威尼斯」的義大利導演也導過
卡繆原著「異鄉人」,片中出現
有兩位不同面貌的「打毛線」的護士畫面,
莫梭到養老院時為他開門的那位打毛線護士,
與莫梭母親停棺木間的那位將鼻樑遮住的蒙面護士,
「打毛線」畫面遂讓我想起奧德賽的妻子....。
「異鄉人」這個詞,
會讓人想到荷馬史詩「奧德賽」在
特洛伊戰爭十年之後的
又十年漂泊旅程。
與會者,有人挺喜歡將卡繆的此書名
翻譯成「局外人」,
覺得比較好。見仁見智。
如果,「異鄉人」一詞給我奧德賽的聯想,
那麼,護士的「打毛線」此一事件,
就比「打發時間」有更多的象徵意涵了,
奧德賽的妻子 ~ 潘妮洛普皇后(Penelope)是
荷馬史詩【奧德賽】故事中的靈魂人物,
是依色迦的皇后,
在奧德賽離鄉二十年中獨自撫養兒子長大成人,
堅守對丈夫的貞節,她以智慧來逃避
眾追求者逼她改嫁的無理要求,
她就是用織「壽衣」為由來拖延那些求婚者,
早上她在求婚者面前殷勤織「壽衣」,
晚上便偷偷拆開,使壽衣永遠沒有織完的一天,
但最後被識破,她只好改以射箭比賽來選出未來夫婿,
她開出的條件是
誰能將國王奧德賽的弓拉開,準確射穿十二個斧孔,
那個人便能與她結婚並且成為依色迦的新國王。
但是潘妮洛普皇后深知除了力大無窮的奧德賽,
根本不可能有人能夠達成這件事.....。
記得讀馬奎斯的「百年孤寂」時,小說中
因為亞瑪蘭塔的嫉妒,意外毒死莫氏柯蒂的生命,
她餘生拒絕所有的追求者,
當亞瑪蘭塔變成孤獨老女人時,
也是一直在編織「壽衣」,編織好之後又拆掉...。
關於「忠貞」這個課題,潘妮洛普皇后是
貞節、自主性強、會持家、美麗出眾的,
她是男人心目中理想女性形象的投射。
卡繆書寫「異鄉人」,文本中提到莫梭的母親,
在護士陪同下,她常與院中新結交的男朋友
在夜間林中散步....。
莫梭的角色,如果對應到潘妮洛普的兒子,
是不是莫梭也會像潘妮洛普的兒子ㄧ樣,
不客氣地去質問
母親的感情世界呢?
潘妮洛普的兒子對潘妮洛普說:[母親,除了我以外,
任何人都沒有權力將父親的弓給誰....。]
潘妮洛普驚訝兒子的強勢!
卡繆在文本中,沒有讓莫梭
說出「母親交男友」的想法,
關於女人的感情世界,關於女人忠貞課題,
讀者,從「異鄉人」能釋讀多少?
時代在變,道德觀、價值觀,
該有怎樣的尺度、標準?回歸人性,
卡繆與沙特曾是好友,
沙特與西蒙波娃的戀情,對卡繆這位「局外人」看來,
他會做何感想?
我不是卡繆,無法做回答,
難道卡繆用「異鄉人」在回應他的想法?
1942年出版的卡繆「異鄉人」,這一年
茨威格「象棋的故事」小說已在年初就出版了。
「藍色狂想曲」的作曲家蓋希文,
他創作的歌劇「波吉與貝絲」(又譯:乞丐與蕩婦)
也在1942年百老匯復排上演時,獲得極大的成功。
1942年正是二戰期間,
我將卡繆創作「異鄉人」時的時代背景重新塑型,
試著找出相關性的「思考」!
忠義也!忠義也?
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