愛【美】說

閱讀夏目漱石這篇【玻璃門內】的【二十七】小節時，

我找出夏目漱石在文本內所提到的

這位

日本  江戶中期的奇想畫家-伊藤若沖

的【群雞圖】與

德國醫生、比較解剖學、生物學

學家恩斯特·海克爾所出版的平板印刷插畫圖鑑

【自然界的藝術形態】裡的幾張生物插圖。

知識庫說

海克爾的這些生物插畫

佷生動地體現了生物世界的美。

海克爾的插畫對20世紀初的藝術也有影響，

新藝術運動就是從他的一些插圖中

獲得啟發形成的。

【群雞圖】與幾張海克爾的生物插圖，

倒是挺有相似的律動美感。

想一想

夏目漱石與他的朋友們

對藝術   ，對美 ，  各有所好，

每人所持的美感經驗，大異其趣。

愛【美】說之爭辯.....。很熱鬧！

一元論（Monism）是

認為世界只有至少一個本原的哲學學說，

乃本體論的分支。

唯物主義的一元論

肯定世界的本原是物質，

唯心主義的一元論

肯定世界的本原是精神。

一元論是指

相信整個宇宙

是由一種本質生成的學說，

亦即是指任何一種 ... 以藝術為例，

首先要融和同化主觀與客觀，

逐漸引導人邁向絕對唯一的完美境界。

夏目漱石在文本中

特別說

為他自己出頭的那個朋友

竟醉酒

到

要與

那位跟夏目漱石持相反審美者

不斷爭辯

還各持己見

僵持到

幾乎要絕交的地步.....。

愛【美】說演變成要與之【絕交】？

為何夏目漱石不喜歡伊藤若沖的群雞圖？

夏目漱石還說他不喜歡「舊劇」的特定世界。

我解讀成

夏目漱石喜歡赤子之心的純真！

他喜歡有血有肉的真實感，

相對的他就不喜歡「造作」的美！

不真實，他就覺得就不美吧！

不知我的臆測

是否

是夏目漱石所要說的本意？

夏目漱石說他不愛看「舊劇」，但是

「舊劇」裡所演的那高八度的嗓音

讓人憐憫的孩子戲，卻使他流淚.....。

由此點切入  來 推斷，

我以為

夏目漱石

對藝術

對美感的經驗

應該是歸屬於「寫實派」的吧！

也許他是認同

庫爾貝（Gustave Courbet 1819年- 1877年）

與

愛德華·馬奈（1832 年-1883 年）畫派的。

庫爾貝 

是法國著名畫家，現實主義畫派的創始人。

寫實主義美術的代表。

自幼天賦聰穎、相貌出眾，既高傲自大、

自命不凡，又熱情奔放、慷慨大方。

他「主張藝術應以現實為依據，反對粉飾生活，

他的名言是：

「我不會畫天使，因為我從來沒有見過他們。」

將庫爾貝的這幅「奧爾南的葬禮」

與馬內的這幅「奧林匹亞」，

兩件作品調出來再瞧一瞧。

愛德華·馬奈是出生在法國巴黎的寫實派

與印象派之父。 

馬內的畫風相當有真實感。

馬內所畫的主題，

顛覆了寫實派的保守思考。

他說過如果要畫戰爭，那就畫衝突性高的，

被處決的畫面。

夏目漱石

為何不喜歡

伊藤若沖【群雞圖】？

喜歡？不喜歡？

其實都是內心「自我投射」的一部份。

看來，群雞的聲音是太聒噪了。

夏目漱石喜歡自己一人清靜無為

較安寧些吧！

關於海克爾的【生物插圖】

海克爾認為

生物學在許多方面與藝術類似，

自然界中的對稱，比如單細胞生物中的

放射蟲

對他的藝術天賦有很大的啟發。

尤其著名的是他畫的浮游生物和海母的畫。