naiyun

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2014年5月28日 星期三

阿方呼


阿方呼

方孝孺有小韓愈之稱

是個文學家  思想家

因為他是明朝建文帝的重臣

靖康之難

當朱棣要他草擬詔書稱帝時

他寧死也不合作

朱棣最後處死方孝孺

還誅殺方孝孺十族

因他關係被連累的有上千人

誅殺九族已經不得了

連方孝孺的第十族    門生與好友群

全部遭殃

古時候

常常族裡有一人得罪

最上頭的皇帝老大

不管是非對錯

一旦被定了罪

哪裡有錯?似乎也沒什麼錯的錯

就死定了

士可殺不可辱    他是為知己者而死

為建文帝而死

可是許多無辜者因他的關係

就莫名其妙變成有罪之身

那些被牽連者     躲災

逃難時  常常要改名換姓  掩人耳目

真是無妄之災

ㄧ人犯罪滅你家  九族  十族

超可怕

像楊貴妃  ㄧ人得道  雞犬升天

當楊貴妃被寵愛時 

唐明皇愛屋及烏  

姓楊的家族    真是不可一世   氣燄囂張

  百姓人家     總巴不得能生出個

美嬌娘來呢

ㄧ人有罪   滅  你家  十族   九族

ㄧ人得道     雞犬升天  

古來律法寫照   

姓方的文豪      在清朝也出現過ㄧ位

不管兩者

他們實際上是否有什麼淵源

方苞(一六六八年-1749年)

他   是     清代桐城派    散文的創始人

但是他們的文氣是相通的

搞不好他們有前世今生

隔代寄語關係

繼續敘舊緣

方苞在戴世名的「南山集」做序

此集的內文之一那篇「窮鬼傳」跟

韓愈的「送窮文」ㄧ文

兩篇文章都有互通氣息傳承之味

方苞因為此南山集被牽連入獄

後來康熙皇帝因為他的學問  文筆之超棒

無人不知   無人不曉

因天下  都聞   此才子    

當皇帝的康熙

要禮賢下士    方苞才免於受難

他還當了三朝皇帝的智囊

看來韓愈   方孝孺   方苞  戴世名

這四人

還真是有點兒  氣味相投呢

方苞的那篇「左忠毅公軼事」

道出讀書人的氣節

師   愛  徒    至切

即便左光斗入獄      左氏的學生史可法

一再來探獄

左光斗他仍是以大局為重

至個人生死於度外

要史可法

以救國救民為重   

國家民族存亡是全繫於知識份子身上

這是讀書人的氣節

談及文人畫所注重的精神  

看來也跟  此氣節

息息相關

要保有文人畫的古風

恐怕不是崇洋媚外者   可拾得也

讓我好好思一翻

中為體  西為用

是個怎樣地  中西合併法



2014年5月27日 星期二

童謠啓蒙歌


童謠啓蒙歌


什麼是全腦思考法?

◎以非習慣的方法來思考,是引發創意的重要心態。


◎左腦思考與全腦思考有何不同?

◎有助於右腦思考的技巧

1. 運用色彩 2. 運用圖像 

3. 運用比喻 4. 訴諸感性與內心感受

◎可嘗試專注於某一事件,然後

嘗試改變認知(即跳脫 既有功能

或認知的限制),產生不同或擴充的想法。

◎提問

「你真正想做的是什麼?

「你為什麼要去做?

「你現在正在做些什麼?

「你為什麼要這樣做?

「你最想做的一件事是什麼?

最常被提問到的一句話是

→   能夠提出「好的問題」,

就等於「問題解決了一半」。

當你面對一件驚聳   駭人聽聞事件時

勢必內心的撞擊會頗深

身為父母者都會自省    我在教養上

有出了什麼問題嗎?    子不教   父之過

是傳統舊時禮教   棒下出孝子的嚴厲管教方式

溺愛寵愛過頭   

古時候    那個犯死罪者   在臨死前   

咬下母親的乳房      教與養     大問哉!

過於嚴厲    過於溺愛   拿捏不適當   都要出亂子

造成社會大問題

完善自我     自我實現    人與人的關係藝術

看來

大家都很會為社會病態把脈

就不知該如何為這個社會病態問題  下處方

當孩子會背誦唐詩三百首   千字文時

父母是很欣慰的

老子道德經     大學中庸     也會陪伴著

大人小孩一起玩遊戲..........

一起唱誦     那是讀經班與孩子一起成長的歲月

有     許多的媽媽們  都會陪著孩子們

來上課的.......一晃      孩子都長大了

想起「穿靴子的貓」卡通影片   

我幾乎看了五遍以上   連大人也超愛看此片

真是創意十足    舞技高超   有羅賓漢俠義味

此故事是從鵝媽媽童謠改編   改拍出來的



鵝媽媽童謠

是英美文化裡他們的父母對兒童

在床邊陪伴時為孩童哼唱的一本兒童啓蒙書

其中的一首

極富深意

是闡述  因果循環 的道理 

這則童謠的歌詞 

所談及的內容是動物擬人化的警示句

  你犯罪是要被審判的

是預先告知孩童    社會的黑暗面       

父母在揭露社會事件血腥之餘    

也在進行潛移默化的教化    

從音樂旋律   可以琅琅上口    簡單易懂

人生道理     深入幼小心靈

字句流露出   在世間

當你面臨災難之後  人性的多面向  

即便是冷酷無情的世界    

仍有許多人

願意伸出溫情友誼之手  為受難者收拾殘局

歌謠裡沒有  私怨私了

或是

集體

發出公平正義之聲   討罰裁判那位加害人 

儘管公民們很哀傷也謹守法治分際

是交由

法庭在法院

審判殺人事件      

公民從小就培養社會守秩序觀念     


驚聳的鵝媽媽童謠

二千多首詩歌裡的其中一首  

是誰殺了知更鳥 ?       

(Who killed led Cock Robin?

童謠內容 ON
Who killed Cock Robin? 

I, said the Sparrow,With my bow and arrow,

I killed Cock Robin. 

Who saw him die? 

I, said the Fly.With my little eye, 

I saw him die. 

Who caught his blood? 

I, said the Fish,With my little dish, 

I caught his blood. 

Who'll make his shroud? 

I , said the Beetle,

With my thread and needle, 

I'll make the shroud.

Who'll dig his grave? 

I, said the Owl,With my pick and shovel, 

I'll dig his grave. 

Who'll be the person? 

I, said the Rook,With my little book,

I'll be the person. 

Who'll be the clerk? 

I, said the Lark,If it's not in the dark,

I'll be the clerk. 

Who'll carry the link? 

I, said the Linnet, I'll fetch it in a minute, 

I'll carry the link. 

Who'll be chief mourner?

 I, said the Dove,I mourn for my love, 

I'll be chief mourner. 

Who'll carry the coffin? 

I, said the Kite,

If it's not through the night,

I'll carry the coffin. 

Who'll bear the pall? 


We, said the Wren,Both the cock and the hen,

We'll bear the pall. 

Who'll sing a psalm?

I, said the Thrush,

As she sat on a bush,I'll sing a psalm.

Who'll toll the bell?

I, said the Bull,Because I can pull, 

So Cock Robin, farewell. 

All the birds of the air Fell a-sighing 

and a-sobbing, 

When they heard the bell toll For poor

 Cock Robin. 

NOTICE

To all it concerns,

This notice apprises, 

The Sparrow's for trial, At next bird assizes.


翻譯

誰殺了知更鳥

是我麻雀我殺了知更鳥用我的弓和箭。 

誰看到他死

是我蒼蠅說我看到他死用我的小眼睛。

誰取走他的血

是我魚說我取走他的血用我的小碟子。 

誰來做壽衣

是我甲蟲說我將為他做壽衣用我的針和線。 

誰來挖墳墓

是我貓頭鷹說我將為他挖墳墓用我的鑿子和鏟子。 

誰來當牧師

是我烏鴉說我將為他當牧師用我的小本子。

誰來當執事

是我雲雀說如果不是在暗處我將當執事。

誰拿火炬來

是我紅雀說我將拿它片刻。我將拿火炬來。

誰來當主祭

是我鴿子說我將當主祭。為吾愛哀悼。

誰來抬棺

是我鳶說若不經過夜晚我將抬棺。

誰來扶棺

是我們鷦鷯說還有公雞和母雞我們將扶棺。

誰來唱讚美詩

是我畫眉說當他埋入灌木叢中我將唱讚美詩。

誰來敲喪鐘

是我牛說因為我可以拉鐘。

所以再會了知更鳥。 

當喪鐘 為那可憐的知更鳥響起

空中所有的鳥 都悲嘆哭泣。

啟事 

關係人請注意下回小鳥審判

受審者為麻雀。」


OFF


中西文化是有諸多差異      從童謠啓蒙歌

我們給過孩子什麼樣的滋養?



給的夠不夠還是過頭了

有孩子的媽啊!有孩子的爸啊

你們有盡到父母之責任嗎


想一想






從史談起
















從史談起



超級認真做課前的備課     讓人感動極了

為我們

她很是極簡藝術地  概述  中國美術史

 抱著重重的大畫冊來

按照

葉維廉與蕭勤畫家的訪談錄     

那內文中的     初始處

一一挖掘源頭脈絡

為我們略述

二十世紀美術流派     用ㄧ棵樹的樹根

  為 基底 

 分支流派往上攀爬       從當代再去 尋根

總能窺其來源     雖說的很初淺    卻讓人易懂

一目了然



穿了很波洛克很抽象味的     褲    來

有人很愛波洛克   那調性

卻也有人   持反面的看法

摘錄網路文章  反辭 中的    一小段


ON

................

美國人從波洛克那裏看到了

繪畫的人性解放,

繪畫是不需要任何技術基礎的,

你只需要釋放你自己的行為天性

人類行為不應該成為圖像的工具

圖像只能作為人性的延伸和記錄。

用愛因斯坦的話來說更加直接,

繪畫大師和專家都是經過訓練的猴子。

美國把波洛克的行動繪畫作為國畫

用意是:承認和肯定波洛克的意義

就等于否定了歐洲幾百年的繪畫歷史

歐洲幾百年的積累的無數繪畫大師

都只是繪畫技巧熟練的猴子

    OFF

此文是頗犀利的批評      知道有人是

較主觀認定自己   才是對的ㄧ方      即可

正如   也是有   這種人

他只喜愛   自性活潑  隨性  作畫 

超不喜歡   學院派出身的畫作ㄧ樣

對抽象畫作   喜愛與否?見仁見智

學員中有人很是可愛


她說   曾有過   ㄧ群人一起去欣賞抽象畫

她超膽怯    不敢亂開口   怎麼看  都看不懂

有人回應說

有什麼關係     只要說出妳的感覺就好啦

欣賞藝術  尤其是抽象畫    又沒有標準答案

幹嘛要去猜測     創作者到底要表達什麼

自己跟作品本身   相應即可    有感無感

憑個人喜好    說出自己的感覺   最誠實

是啊

這訪談錄    有談及    道家美學  與  禪

什麼是道家美學?什麼是禪?

羅斯科與蒙德里安  給   蕭勤什麼啓示

藤田嗣治    李仲生兩位老師對蕭勤

的啓蒙有哪些

葉維廉詩人與蕭勤畫家的對談

實在太有深度   內容非常精彩

要消化內文精髓    能讀通   讀透 

可能需要ㄧ段    較

長時間的繼續養成

那些

專有名詞 ...........   

此書談及的層面   立論  視野  既廣且深

真是高挑戰   高難渡的閱讀啊  深富哲理

文本內容  字字珠璣     讓人沈思

只能略解其一二

「傳燈錄」中有提到

觀看物的感知   的境界

「見山是山    見水是水」

接著是

「見山不是山    見水不是水」

再來的境界   又回到初始的初見


「見山是山    見水是水」

只能意會不能言傳   

哪一個境界才是澄明透徹


絕對的和諧與自動自發自然呢?

憶起當年  年紀輕輕  那時候愛讀

鄭石岩的「禪語空人心」

此書最後的收筆內容如下:

是生活的能力與智慧。
它讓你掃除心中的積鬱,放下既有的成見,
擺脫慾望的牽扯;讓你發出清澈的智慧之光,
接納自己的一切遭遇,
肯定生活的價值。
它使你有生活的空間,
有性靈的自由,有醒覺的事實,
有證得法身的憑籍。使你得到喜悅,
得到知足,得到圓滿。
所以說:放下攀緣本來就是佛。

抽象畫?
這次的訪談內容

所附上的畫作裡   p.121  蕭勤/昂然

這幅畫作   因為有   昂然    二字

儘管無法理解此畫的意境 

只能從具象的字體   進而從「文義」入手

間接    去做相關   聯想
思考 著

我們身在何處?我們是誰?我們往哪裡去?

字的想.......出現


陳子昂詩句

登幽州台歌

陳子

前不見古人,後不見來者。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。


此詩作的作者

深刻表現了    因生不逢時、懷才不遇而

產生的孤寂與悲哀。



小時候

記得上音樂課時    老師教唱的兒童歌曲

那首

童謠      我的家

歌詞



「我家門前有小河,後面有山坡。

山坡上面野花多,野花紅似火。

小河裡,有白鵝,鵝兒戲綠波。

戲弄綠波,鵝兒快樂,首唱清歌

我邊唱還邊


去查一查


昂然 

詞語解釋

(1).高傲貌。

唐  韓愈   孟郊《鬥雞聯句》:

“大雞昂然來,小雞竦而待。” 

元   劉君錫《來生債》

第四折:“怎生見真佛昂然不拜?”
 
(2).特出鮮明貌。

       清    黃蛟起《西神叢語·蔣夢鶴》:

       “ 雲亭來省女,遇雨,

       暫避義塾。見一生踏石上,

      兩足印昂然。”


讀完解釋    回頭   再來看此畫的   意境


◎此畫  昂然  二字的字跡  擺中間

     底下是幾何圖形  

    呈現    長方形   圓形 有上色 

    墨筆在

   最上方   粗筆一撇下去的揮舞

   感覺   意到筆不到

    是氣貫滿天的柔美 太極  旋律

     給人旭日東昇     天際來相照會

    是人外有人      天外有天     

     與天爭強之後的   歸降    循著自然律動

     去吧     昂然  也是和諧   不爭之優雅

    無為之有所為也

   要是沒有昂然題字

    恐怕

    更無法進入此畫境呢


     予欲無言 -  蕭勤對空無的冥思