續談卡繆「異鄉人」

續談卡繆「異鄉人」。

「異鄉人」小說中主角莫梭談到自己的父親跑去看

斷頭台的行刑之後，回家嘔吐不已....。

莫梭還說自己如果有幸不用上「斷頭台」

得以【出獄】的話，他ㄧ定

會每次都去看斷頭台的行刑。

或許看過卡繆寫的「思索斷頭台」此書之後，

較能清楚卡繆在異鄉人所要表達的深寓吧！


在未看卡繆「思索斷頭台」此書，

僅就「異鄉人」裡

莫梭寫其父與他之間，兩人對「斷頭台」一事，

前後反應各異的

好奇~「生死一瞬間」，早年喪父的莫梭，

在莫梭對父親記憶裡

竟是透過「斷頭台」來做聯繫的，

教人深深的悲憫同情莫梭啊！沒爹沒娘的孤單啊！

卡繆在異鄉人文本中還提到「斷頭台」擺放的位置，

教科書中以前教導「法國大革命時」的斷頭台刑具是

要上階梯才能到達，有一種死者往上爬升的神聖死亡，

靈魂耀昇感，那樣的死在斷頭台上，

是教育美化了「斷頭台」意象。

讀者依稀收到卡繆想側批教育界的教科書在造假，

莫梭說實際上他看到的報紙照片

「斷頭台」刑具是擺在地上的，

以前的教科書在說假話，

「斷頭台」刑具擺在地上，

處決人犯是含有一種「羞辱感」的。

觀看別人死亡，莫梭父親很有感才嘔吐，

或許莫梭的冷漠性格，他希望跟父親ㄧ樣對

「死亡」的恐懼有感覺。

到底看人「死亡」的事情看多了，

會變成一點兒也沒感覺，還是

對「死亡」恐懼感會更加強烈？

莫梭的真正想法是怎樣？想起魯迅的「看客」說。

事不關己！看別人的死像是在看一場遊戲，

早期羅馬競技場，獅子與死刑犯的搏鬥賽，

一點兒也無人道精神。

看客，只想要觀看一場感官刺激而已！血腥殘暴啊！


莫梭如果是「看客」的話，那才真教人作嘔呢！

莫梭真正想表達的可能只是「活著，真好啊！」

感覺「你的感覺」了嗎？

在神職人員不請自動到監獄要求莫梭信仰上帝時，

神職人員對莫梭呼喊：「你一定希望有來世！」

莫梭對神職人員咆哮、吶喊，並且說道：

「能讓我記起這一世的，那就是我想像的來世！」

莫梭覺得母親在生命來到終點時，她在養老院找男朋友

她玩這種「從頭來過」的遊戲，

是希望重新「再活一次」！

莫梭說自己也很想跟母親ㄧ樣，

希望能夠重新「再活一次」。


莫梭他對神職人員要他信仰上帝的暴怒，

說此暴怒反而淨化了他的痛苦，掏空他的希望...。

莫梭企盼在他行刑的那一天，能聚集許多觀眾，


以充滿憎恨和厭惡的叫囂來送他一程，

好教他覺得自己是不那麼孤單的.....。

莫梭說他欣然接受這世界溫柔的冷漠！

在群眾裡的孤單靈魂啊！異鄉人！

這情懷，讓人想到「咆哮山莊」小說裡的

男主角吉普賽孤兒，更是孟克的那幅「吶喊」畫作。

改編自俄國作家「杜斯妥也夫斯基」同名小說

【罪與罰】1969電影p.2

有幾句台詞與橋段，跟卡繆「異鄉人」故事的互文性

比如：

農場主對男主角（殺人犯）說：

「你相信來世嗎？」

男主角（殺人犯）回答說：「我不相信。」

【罪與罰】影片中談及冗長的審問犯人手段~

審問者對被審問說：

「人的天性有時會出賣計算的精確性。」

.........。


我試想著，莫梭在雷蒙事件中

從「局外人」變成「局內人」的歷程，

讓我們進入文本最後的開放式結局....。

假設，如果法官有看到莫梭所寫的

「異想人」故事，

那麼，站在「情、理、法」的考量之下，

烏龍法官會因而有翻案的勇氣嗎？

談到關於「斷頭台」刑具設置經費的幽默反諷趣談，

莫泊桑

的那則「快樂的死刑犯」故事頗為絕妙之筆啊！

摩納哥國王對於殺妻死刑犯，

從買「斷頭台」刑具經費要一萬六千法郎

到最後演變成「給死刑犯六百法郎」養老金

請這位死刑犯到外地去生活....。

法國監獄關一堆犯人導致法國大革命事件，

摩納哥國王如果為了這位死刑犯，

而要買斷頭臺刑具的話，就必須向人民徵收

更多的稅金，重稅之下，人民是要造反的...。

莫泊桑說「快樂的死刑犯」故事是真實的，

你以為呢！

莫泊桑有精神病問題，

1893年他死於巴塞精神病院。

福樓拜常常對莫泊桑說：「所謂的才氣，

就是長期的堅持不懈的努力。」

一個國家對死刑犯的處置，可以看出

是否此國度具備「人道精神」。

這位有「世界短篇小說之王」美譽的莫泊桑，

在他下筆的幽默之餘，

也ㄧ樣充滿讓人省思的哲理。