猗蘭操

【猗蘭操】此曲

根據

蔡邕的【琴操．猗蘭操】說法

是孔子從衛國返回魯國時所作，

表達老來歸不得志的情感。

滄溟水所著的輕歷史小說

「大唐后妃傳之珍珠傳奇」

第一冊第二十章p.204

寫說

§

小楷手抄「謁石調幽蘭」此曲古譜

乃是南朝梁代丘明所作。

是廣平王妃-沈珍珠

要送楊貴妃壽辰的禮物    

           §

【碣石調·幽蘭】的曲譜序言標題後面緊跟著

寫有「一名倚蘭」，故被認為即是《猗蘭操》。

現存的【碣石調·幽蘭】文字譜共224行，4954字，

本藏於日本京都神光院，後來已轉到

東京國立博物館。

【碣石調·幽蘭】被當做日本「國寶」，

列品號碼為TB1393。

滄溟水創作的這本小說

提到【碣石調·幽蘭】古譜

是珍珠送楊貴妃的壽禮。

怪有意思的讓人聯想到，難不成

在安史之亂時，楊貴妃有替身為她詐死，

楊貴妃的本尊就逃到日本，

所以這曲【碣石調·幽蘭】古譜

才會流傳在「日本」京都.....。哈哈！

【碣石調·幽蘭】此曲古譜

到底是不是丘明所作？

也是有人存疑的。

【碣石調·幽蘭】是唯一一首以文字譜

保留下來的古琴曲，此曲共分四段，

通過描繪蘭花之品格

表達了雖不被重用但並不頹喪的感情。

閱讀「白色城堡」此書時，第一人稱的

這個自述自己為奴隸的「我」，

感嘆自己與霍加主人 

兩人雖如兄弟般

共同做研究。而他所付出的才學，

他辛苦造就的成果，

全部功勞全由

檯面上

備受榮寵的「霍加」一人所得，

這個「我」真是百般滋味，

感嘆自己這位「幕後功臣」

沒有被人看見  ， 沒有被人歌頌....。

這境況 ，  

合作！又能怎樣？

可以共患難 ，  卻不能共享樂。

人性啊！

人情淡薄。

在自我完善的過程中，

要認清事實，掌握利機，

當你不知道到底要去哪裡時，

那麼，

你現在在哪裡就不是那麼重要了。

【古譜】是否

注定自有它的落腳處 🎼 🎶

.......？