毛姆的祖先是愛爾蘭人。
愛爾蘭人有凱爾特人(Celt)血統。
對「成功的定義」的新解?
毛姆在許多作品裡都有重複提到
對「成功的定義」。
讀者一旦消化內文之後,
對「成功」會有更深一層的認識。
成功是自我評價
與他人說詞評點無關。
葉慈也是愛爾蘭人。
葉慈看不起科學和知識,
以為「還不如一根稻草!」
葉慈
還
曾夢想
把詩寫得「不像詩那樣」。
葉慈說:「當講理由與目的的時候,
好的藝術就清淨了。」
文學藝術?
能說出來,說清楚講明白的,
它就不是「詩」了。
毛姆曾傾慕布朗友人,
此君除了高談文學、藝術、哲學、教養之外,
常常裝出像詩人的模樣,
布朗在世時,布朗未留下任何作品。
毛姆在「寫作回憶錄」書中,
介紹自己與布朗
維持四十年之久的友誼,
然後寫下此結語:
「文化的價值,
就在於它對品性所產生的效果。
除非文化
能使
品性變得高貴有力,否則就毫無用處。
文化之功
在於人生。
其目的不在美,而在善。......
讀完一千本書的價值
並不多於
犁過千片田地。
能夠對一幅圖畫
作一
適當地描寫,
其價值並不多於
能夠找出
一輛發生故障的摩托車的毛病。
......知識份子
如果認為他們是唯一有關緊要的人,
那是愚蠢的偏見。」
毛姆寫下這樣的說詞,很犬儒思想吧!
讓人想起
傑洛姆所畫的油畫,
那幅
住在木桶內(裝死人甕)的
希臘哲學家-「第歐根尼」。
這位犬儒主義代表的怪異行徑。
他的生活態度與哲學思想,
知曉這派學說之後,
世人後人的評價總是兩極。
當你聽到有人
被說成 -「他像犬儒派」。
你會覺得這說詞,
是貶是褒?
自覺者或是漠視他人者,
其實,說人者心中自有尺度。
善惡對錯 二元論說,各偏 論辯。
讀書,消化所讀,思想鬆動。
打破既定成見,
才能讓心靈層次有所提升。
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