naiyun

naiyun

2013年10月13日 星期日

破茶碗

破茶碗

破茶碗斷了弦~故意?

川端康成的書﹣【千羽鶴】以此命名?

跟書裏內容《心與形繫於美》

讓我想很久…。

不過【千羽鶴】比

一只【破茶碗】會意的深切…

更富有文學藝術的想像之美吧!

你看此則故事的初始…

會邊讀邊存《疑》?

所謂【茶道】?茶道師傅的濫情?…。

從事此行業的生態…。

舉凡【道】之意義。

我識讀是有一種高雅崇敬神聖化的

一個【字】啊!

怎麼此書?…如此反諷!

學茶道?或是不學茶道?

學習力的積極與消極面道出文化消長面向。

妖氣與道心的對比,

正顯露出強勁角力的主、客體底襯。

疑問句一直掛著看下去‧‧‧

最後看到第四章  雙重星 

整個意境~方窺見

川端康成的小說文學造詣真是令人佩服!

後作用力很強,使讀者落入冥思。

【千羽鶴】的多重深沉涵義。。。

相親時,


茶道師父的女弟子 ─ 雪子

她手上提的小包上的圖案

是飛舞著的

千羽鶴

~可是整本書

我個人主觀

覺得~川端康成是提出

婚外情的餘孽罪責感

一再困擾著下一代的婚事議題…。

這是極負面教材的反思!

文子將母親太田夫人

使用過的茶碗遺物摔破

破!

是了斷一切罪孽之【義】

嗎?

讀者可以自由心證多方揣測。

文子送菊治

那只茶碗是她的媽媽用過的

古董茶碗。〈非極品茶碗〉

送給媽媽的情夫

〈含菊治父子兩人。茶碗送給

厭惡父親外遇的兒子〉之後,

文子又刻意將它摔破?

〈文子有寄情於菊治的曖昧。〉

文子與菊治這兩人

都是長輩們婚外情的受害者

他們兩人的心靈嚴重受創

兩人都在找父母生前

依稀留存的影子

此時作為子女的同理心出來了。

有多邊遺物移情作用。

談及器物與物主關係‧‧‧。

通常與自己彈奏的樂器合而為一者。

有時彈著彈著突然就

《斷了弦》。

通常發生此種現象。

迷信者會以【有不好預兆之事將要發生…】

來推論之。

類似

帶在手上的玉珮斷裂之意象。

帶玉者與此玉啊!


已經成為彼此的命運共同體了。

《玉》的斷裂有預先告知提點《主人》

要注意自身安危之意。

這種占卜方式!

普遍流傳於民間~這

小道理?與器物本身通通電話

信仰裏…。

文子的故意摔茶碗舉動,

使人連想到她將

一只【破茶碗】擴大解釋的滲入…。


摔破一段不完整的戀情。旅行去!

也瀟灑!

可是作者留下伏筆~文子

可能藉由旅行去尋短。

是開放性結局……………。

菊治的一開始《相親》

本有許多選擇性…

擾結親一事?續前孽緣?

破茶碗曾

歷代物主使用過…。

它是什麼時候製造的?什麼時候會【破】呢?

把三、四百年的年紀的古董茶碗

人類壽命相比。此茶碗還真的活蠻久的。

器物被主人常常喜愛使用著…。

此物之破!主人一定有如失去愛人般難過。

物主與器物的戀愛經驗…。是愛慾的執著。

千羽鶴此書

有許多關於茶道具…

一些淺顯日本茶道文化之美的

初略點化…。

泡茶師點茶優雅之形的營造

對比

其茶道師傅的心。

【形】對應【心】。

不知究裡者…

以為形之美就是心之美的彰顯………


差遠矣!


我們往往只見到很外面的

很皮毛的假象…


那些具

悠久傳統之道心!已經一絲絲剝落…。

破就破了吧!



乾脆!


沒有留言: