naiyun

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2013年10月1日 星期二

山之音 提問之妙

山之音 提問之妙

記錄~提問之妙哉

◎【保子姐姐】 為什麼川端康成

不直接給保子姊姊取個名字?

是否有更深一層的隱喻?

 ◎為什麼作者要描述

孫字輩的 里子 集所有的

、惡 負面於一身。

討論 【親疏遠近】 的內涵。 

女兒房子吃味信吾爸爸疼媳婦菊子

竟然 勝過自己

對自己的親人忽視, 對外人卻很客氣

日本民族性裏, 客套、 敬語… 

是一種 【禮節】 的尊 崇。

也展現在人際互動上。

紅樓夢有一情節

是黛玉又吃醋了。

寶玉對寶釵過度關心。

寶玉為自己辯白對黛玉也是用

《親疏遠近》 此道理

來合理化自己的行為。

◎阿照

此隻野狗

都會為生育下一代

到處去張羅合適地點。

牠本能地

尋得一處安全窩來產子。

對比 菊子的墮胎事件,

人呀!殘忍啊!

自己的骨肉都不要。

真是 《人不如動物呀!》

川端康成是否在感嘆?

人類的悲憫之心哪裏去了? 

可是 一代不如一代?

談及 《生育自主權》到底

是人類的進步?還是退步?


墮胎合法化涉及社會問題…

複雜性

非一般人可理解。

總之,

人與動物在生育的選擇權上

一經對比之後,真是發人深省。

有人提出 【山之音】此書

的深度文化…

其深層內涵研究…

書中諸多的隱喻與象徵手法,

足可媲美 【紅學】。

戰後傷痕療癒主題。

男性比起女性來說,

感覺 大部分男性更是走不出

傷痛的糾纏。 探究其因?


從里子 ~添置衣裳。

是西服呢? 還是和服 呢?

此情節鋪陳

可以看出舊時代的傳統服飾

已由 新時代那外來文化傳入的西服

所取代。

川端康成是有感 國人忘本的哀傷 嗎?

抑或 

時代潮流 使然,

此風西潮 已不可擋。 

藉由塑造 【里子】此角色!

有憾! 新生代。


人性是否愈來愈壞? 缺少良善純真?


淺解保子此女子的個性~豁達、直率。

她的處世態度應對 是一種智慧 嗎?

她算是家中穩定的基柱,

總是 默默在一旁當提點人 觀察者。

◎比較 信吾與保子 兩人的性格。

你喜歡哪一種個性?

大而化之不拘小節。

欣賞瞬間永恆之美、細膩情感注重小細節。

◎信吾與保子他們 兩人都不是

選擇最愛之人而結婚的。

也許是這樣…所以 婚姻才走得長久?

他們比較不會用猜忌、占有欲

來限制對方行為模式。

他們 反而都給對方更大的自由 空間。

睜一隻眼閉一隻眼。

裝傻子裝聾子。

人生糊塗點好過些。


◎面具圖騰指涉?

為什麼一旦人帶上【面具】之後,

反而能真實面對自我內在,

菊子真情流露之淚?


關鍵字:菊子、慈童面具、玉露茶…

七百年…

可能有

日本文化一些典故的寄託在其間。

認真研究的話

是可以觸及作者所書寫得更裏層的涵義,

品析到

川端康成文學藝術創作之美的精髓。

◎拔白髮?染黑髮?

細究生理與心理層面問題,

兩者有什麼交叉影響?



拔髮是一種心理疾病嗎?



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