看Blood Letter 越語片之異想

看Blood  Letter 越語片

是美籍越裔導演 Victor   Vu  

在 2012年拍攝的片子

武打功夫頗俐落    越南風景拍攝有

3D電影效果   原始森林  好山好水   景色宜人

像ㄧ幅幅山水   彩色   文人畫

因為此片的觀賞     會讓人想去翻翻 交趾古歷史

重新去看待     越南與他國- 歷來的侵略者

交手 過   哪些戰役？

紫禁城的修建建築師是越南人   阮安

看來    越南人也是有高人    智商頗高的

Blood  Letter 這部  越語   影片

的武功高手    戲裡稱他為    阮武

是部    「阮武復仇記  」  

跟大仲馬的「基督山恩仇記」ㄧ樣

最後經由    阮武的爺爺魂靈的點破     

讓他明白     大道之天行    以蒼生為重

放下個人家族積累的夙怨

  要他放下恩怨     不要再沾血腥

血書   之滅證    濫殺太多無辜    

這個關於   夢的啓示    有預知的

天問   成份   在裡頭.......  

關於十五世紀中期    越南皇太后

為達成自己的權力慾望    對太宗進讒言

廢儲君諒山王   然後又謀害太宗皇帝

並且嫁禍於內閣大臣  阮姓一家  

 阮姓三代盡遭滅門    唯一幸存者就是 阮武

孩童時期躲災的阮武   幸好被爺爺的好友

所救    這位僧人內力深厚  用內功打水漂兒的

畫面     給人達摩禪師   在水面上用ㄧ葉舟

過江之感     有意思

（達摩禪師  他用蘆葦紮成渡具過了江，

成為了一葦渡江的典故。

常常我們看   達摩傳  電影時   

導演的拍攝手法

會用ㄧ片葉子的象徵性   來交代一葦渡江的神奇）

阮武    發現  皇太后密查的這份血書    

可以洗刷家族被陷害的事實   揭發皇太后的陰謀

於是

ㄧ連串的殺戮    因爭奪   血書   死傷無數

屈原的楚辭中那首「天問」

扣上此片旨意    感覺有相似的浪漫情懷   與宇宙觀

現代詩人也有一首天問

余光中的詩歌「天問」

原文是：ON

「水上的霞光呵

　　

　　一條接一條，何以

　　

　　都沒入了暮色了呢？

　　

　　地上的燈光呵

　　

　　一盞接一盞，何以

　　

　　都沒入了夜色了呢？

　　

　　天上的星光呵

　　

　　一顆接一顆，何以

　　

　　都沒入了曙色了呢？

　　

　　我們的生命呵

　　

　　一天接一天，何以

　　

　　都歸於永恒了呢？

　　

　　而當我走時呵

　　

　　把我接走的，究竟

　　

　　是怎樣的天色呢？

　　

　　是暮色嗎昏昏？

　　

　　是夜色嗎沉沉？

　　

　　是曙色嗎耿耿？    」  

                                   OFF

血書？

會讓人想到什麼？

地方戲曲那部「紅鬃烈馬」

薛平貴當上西涼國王   因為看到王寶釧的

羅裙血書    才有薛平貴騎著紅鬃烈馬快快

趕回

大都 來      戲曲裡  那段     「薛平貴探寒窯」  

實在 感人 

不過
   
血書？也有   不是

用實際上的血當墨水   的說法   

是指

作家    創作家的    心血    

那樣也叫「血書」


王國維的  那部   古典文學藝術評論書

「人間詞話」

裡面有ㄧ句話：

「尼采謂一切文學余愛以血書者。

後主之詞，真所謂以血書者也。」


用白話說  就是：

「尼采曾經說過，

一切文學中我獨愛以傾盡

作者心血而完成的作品。

而李煜的詞，

真的可說是用心血譜寫而成的啊！」

王國維的文學主張是：

一切文學作品應是作者感同身受、

有感而發，而後傾其所有心血完成；

這樣的作品有血有肉、言之有物、

以真情動人，而非應時應勢之文。

「人間詞話」書中的「境界」說是

此書的核心

王國維受西方哲學的影響

奉叔本華與尼采為導師

所以評   李後主的詞   是屬於

真性情    主觀之詩人

這也源自於   叔本華的天才論

大家之作

言情   必沁人心脾

寫景    必豁人耳目

用詞     脫口而出   毫無矯揉裝束之態

讀者可以讀出   作者的真性情  與深度

注：

李煜三首詞最具代表性

1.虞美人  2. 浪淘沙令  3.破陣子