共同討論藝術評論
閱讀媒材:
約翰‧伯格-觀看的
視界-p.265莫內之眼、
p.277藝術創作
活動流程與議題:
1.
p.265莫內之眼。第厄普懸崖系列
與睡蓮系列畫作賞析。
2.
針對莫內妻子遺容畫作,
約翰‧伯格不認同莫內與左拉兩人都解說
自己的作品是科學的是實證的說法。
討論約翰‧伯格的觀點:
此二人作品真正的本質是甚麼?
約翰‧伯格談及他們的作品
其藝術真實的力量是
來自深沉且黑暗的無意識情感。
作者以波特萊爾曾預言過的失落預感與恐懼
來補充敘述凸顯自己的正確看法。
那麼
你以為莫內的作品其真正的本質是甚麼?
你認同哪一位的論述?
□約翰‧伯格
□波特萊爾
□莫內
□左拉
3. 探討莫內與塞尚兩人畫派有何異同。
你喜愛哪一種畫風?
是莫內固守堅持印象派繪畫特徵持續追逐光
來作瞬間速寫作畫〈外光派〉,
還是
塞尚被左拉好友批評指教印象派之後,
在繪畫裏勇於自我突破
自我超越去開創新形態的時間與空間,
畫風影響後起新秀
如立體派與野獸派、表現主義。
4 . 嘗試了解安塔爾著書中
關於對佛羅倫斯繪畫的研究。
5. 對哈爾斯與葛雷柯兩位風格迥異的畫家,
為何他們會被漠視好幾個世紀?
才在二十世紀初重新被人重視。
從微笑的騎士與揭開第五封印此二幅畫作
談起…。
6. 歸納傳統藝術史學派:
a.將藝術史簡化為偉大畫家的歷史。
b.將藝術史視為理念史的一部分。
c.所謂的形式主義。將藝術史等同於形式結構的歷史。
約翰‧伯格認為
不應該只用單一觀點來論述藝術史觀,
尤其是
只用~用視覺意識形態將藝術與社會歷史
綁在一起。太簡化。
約翰‧伯格評論
哈丁尼古拉與拉斐爾兩人
對作品創作過程與對物品創作前後
的解釋…
兩人有哪些的不同看法。
作者自己最後總結對藝術的綜合看法…。
你比較認同哪一方的論述?
說說你傾向認同的理由?
□ 約翰‧伯格
□ 哈丁尼古拉
□ 拉斐爾
□ 馬克斯
7. 針對路易‧大衛畫作:
1781肖像畫、馬拉之死、瑞卡米耶夫人三幅畫作
與法國大革命的歷史做一連結。
概略做政治社會歷史背景說明。
回到文本
檢視約翰‧伯格與哈丁尼古拉的看法
為何如此不同?
8. 比較路易‧大衛畫得瑞卡米耶夫人與
路易‧大衛學生
吉洛德畫得肖像畫。
到底有何異同點。
從表象與深度上的剖析,
評~評論者在此兩方的說詞上
做畫作的比對,
對於 約翰‧柏格這樣的【評判】,
你以為?
9.你認為欣賞古畫
需不需要由專家來為一般人解碼?
還有識讀拉斐爾所說的【創造力的根源】
到底是指涉甚麼?
意識形態未能決定流動的能量又是指涉甚麼?
成員分享
◎枯燥文字的文本…
藝術創作內容感覺是頗硬難啃的,
配合觀看圖畫的賞析,
大家一起解構約翰‧伯格
要表達的觀看的觀點。
討論中,讓我釐清許多盲點。
◎喜歡莫內的乾草堆,
此主題讓人更懂得謙卑並與土地緊密結合。
鄉村景物勾起許多童年回憶…
確實觀看印象派畫作
會將觀者自己的生命經驗拉出來…。
◎我喜歡莫內晚期風格,
長軸那幅垂柳頗抽象,
別有一番意境。
讓人想探測畫者 的內心世界…
想起連結油漆潑灑畫的創意畫家。
畫作呈現自由、隨性、率真。
藝術家毫不隱埋、不受拘束、赤誠來袒露自己
的內心世界。
◎我喜歡兩朵白蓮那幅,
還有淡紫飄逸的、很優雅、有氣質的蓮花…
看這些睡蓮
讓我感覺內心非常的平靜安詳。
是一種跟自己和解的放下、不爭。
◎以前我自己沒發現,
經過這兩堂課的討論。
我特別喜歡莫內的睡蓮系列。
有禪機、東方老莊思想在其間…。
這樣的連結是此刻才發現~自己的~
這種自我發現的感覺,覺得很特別。
為何我從簡報中要選擇104這一張呢?
〈大家笑她104人力銀行喔!哈哈!〉
這是一種隨機。
這麼多幅讓我挑,它卻被我看中。
深邃的水底淡紫之雅的整個構圖,
跟另一幅構圖是一樣的。
此刻
我選明亮的這幅。
這樣的與它相遇…
我有一種清澈透明的抒解與放鬆感。
心情跟著明亮起來。
◎為何貝多芬失聰耳背之後
仍能譜出天籟之音?
莫內視力模糊幾乎看不見之後
仍繼續作畫,
而且畫作
更能凸顯作品的靈魂氣質?
也許這就是創造力的展現。
當藝術家遇到掙扎衝突瓶頸時,
是最好的自我掙脫突破的轉機。
愈是磨難
就愈挫愈勇吧!
這是一種讓人感佩的自我超越,挑戰自己的極限!
※有人說
約翰‧柏格這兩篇的內容是較好了解的。
可是有人反映
約翰‧柏格寫的東西實在太深奧難理解了。
在似懂非懂的個人領悟中,
至少大家都摸到一點兒關於藝術性
~一知半解的皮毛知識~
有開始總比都不敢
碰來的好些吧!
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