一代茶聖千利休之死,
到底他是日本「豐臣秀吉」賜死,還是自盡?
或者說,與其被賜死,乾脆我自盡好了,
不假他人之手「砍頭」。
千利休認為~什麼才算是「美」?他說了「算」。
美的極致,連死也要美美的優雅才行。
摘錄「一代茶聖千利休」電影簡介如下:
原來千利休的初戀是高麗人,
而豐臣秀吉竟然要攻打朝鮮。
千利休當然持相反意見。
謙卑與茶道的對話。鋒芒畢露總遭忌。
在討論「我的名字叫紅」奧斯曼大師時,
大家紛紛說起藝術家有沒有「風骨」一事。
有人說她最近看了「花戰」影片,
她很欣賞千利休不畏強權的風骨,
不易主侍奉「不懂他茶道」之人。
確實,千利休的初戀高麗公主被俘虜,
她臨死前,
啟蒙千利休對美的感受。
高麗公主說,已看盡一朵木槿花
綻放的美麗生命,生而無憾!死不足惜!
「我的名字叫紅」小說中的奧斯曼大師,
也是ㄧ樣,他已看盡畢生
最想看到的極品絕作了,即便失明,也無憾。
「花戰」影片描述茶僧與花僧交情好。
到底他是日本「豐臣秀吉」賜死,還是自盡?
或者說,與其被賜死,乾脆我自盡好了,
不假他人之手「砍頭」。
千利休認為~什麼才算是「美」?他說了「算」。
美的極致,連死也要美美的優雅才行。
摘錄「一代茶聖千利休」電影簡介如下:
千利休原為魚舖老闆之子, 他在十九歲時出家,
法號宗易, 以獨特的風格,
在茶界大放異彩, 並被豐臣秀吉收為茶頭。
天皇賜號「利休」,
意思是: 「銳利也要適可而止」。
千利休, 他站在「美」的頂端, 隨心所欲將其操縱並掌握,
只要被他認可的事物, 就是極品的保證。
除了在茶席上展現出前所未有、清麗寂豔的侘茶風情之外,
利休也藉由茶席間的氛圍, 屢次為豐臣秀吉的野心推波助瀾,
建下奇功。
原本秀吉十分欣賞利休美學的內涵及精準掌控茶道,
然而高傲的他卻漸漸無法忍受世人對利休一面倒的推崇。
為什麼只是單純的擺設茶席、評鑑茶具,
卻會讓利休觸怒豐臣秀吉, 甚至遭到賜死的命運?
利休在十九歲殺死的女人又是誰?
他又為什麼將茶室設計得越來越窄?
所有的答案隨著茶人的一生漸漸浮現,
而利休之所以能將「美」展現得無懈可擊,
背後竟是一段讓他終生悔恨追憶的年少愛戀......。
而豐臣秀吉竟然要攻打朝鮮。
千利休當然持相反意見。
謙卑與茶道的對話。鋒芒畢露總遭忌。
在討論「我的名字叫紅」奧斯曼大師時,
大家紛紛說起藝術家有沒有「風骨」一事。
有人說她最近看了「花戰」影片,
她很欣賞千利休不畏強權的風骨,
不易主侍奉「不懂他茶道」之人。
確實,千利休的初戀高麗公主被俘虜,
她臨死前,
啟蒙千利休對美的感受。
高麗公主說,已看盡一朵木槿花
綻放的美麗生命,生而無憾!死不足惜!
「我的名字叫紅」小說中的奧斯曼大師,
也是ㄧ樣,他已看盡畢生
最想看到的極品絕作了,即便失明,也無憾。
「花戰」影片描述茶僧與花僧交情好。
插花名家—池坊專好!
專事插花的花僧專好與茶道鼻祖千利休
交好為知己,
後者卻被豐臣秀吉賜死。
專好為好友伸張正義,以插花諫言挑戰秀吉。
花與茶均為求美之道的象徵,
美將以自己的方式戰勝這世間的殘酷爭鬥 。
該片講述了
花僧專好為幫好友伸張正義,
用插花向權力者豐臣秀吉發起挑戰的故事。
「一代茶聖千利休」與「花戰」影片
都在講「什麼是美?」
美?美在各有所長。能體悟到這一點。
也就不用在乎別人那些惡意中傷之事了。
畫家世家,只是畫個猴子也遭殃。
問題不在畫家而是看畫者的心態,
池坊專好抱死決心的諫言,真是令人動容。
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