感謝蒙田的啟示

隨機

玩起翻閱遊戲

拿出

茨威格所寫的那本「感謝蒙田」。

你可以冥想一下，近來發生在你周遭身邊

令你困擾的事件...。

翻書！

怎麼答非所問？這不好玩。

回答！

為何你所想，隨機翻閱的文字一出現

竟是

你底潛意識未曾察覺的隱憂？

問答＆答問

繼續玩下去.....。

最後

討論

◎是怎樣的際遇？會讓人

害怕「澎湃感情」

會去破壞你一直信守尊崇的「原則」。

◎

在面對

不公不義的強權時，

個人抉擇

是抵抗還是妥協？

在善與惡的拔河賽場上，

個人抉擇是要

從善如流還是疾惡如仇？

善惡對決！

往善孤行者！

可能壯志未酬身先死。

往惡靠籠者

一旦選擇沈淪，

可能日夜要讓自己的良知備受煎熬？

紅糟鰻

紅糟鰻

詹宏志在「旅行與讀書」一書中提到

他在日本旅行時曾在一家老字號的店家

「吃鰻魚」，竟然有「觸感」的感覺。

當時我們討論著

到底這「觸電」的感覺是怎樣？

有豐富戀愛經驗的過來人，說它

是一種內心「為之一震」的深情通電。

是無法言語的愛戀。

雖有結過婚

卻無

轟轟烈烈談過一場戀愛者，

就是無法體會「愛過的人」的

這樣的說詞。

大家想一想

你第一次「吃鰻魚」

是在什麼時候？那是什麼滋味？

或者你雖然有吃過N次的鰻魚經驗，

那麼你是在

哪一次

讓你對「吃鰻魚」特別有感的？

這些提問

讓人回到小時候的記憶，

是吃「拜拜」時，

熱鬧廟會場面的「辦桌」.....。

大人們 宴請眾多賓客的諸多回憶.....。

美味佳餚之一

是這道

被切成塊狀炸過的「紅糟鰻」。

那是大伯父親自下廚料理的。

所以「紅糟鰻」已經加上一種


長輩們把酒言歡的暢飲畫面，

那時，吃著大伯父炸的「紅糟鰻」，

覺得味道極為鮮美軟綿 Q 嫩 好吃，

當然

沒有大家所說的

所謂的「觸電感」，但是

有極大的喜悅感！

大家族聚會真是和樂融融。

那是以兒童視角在看大人們

紛紛大顯廚藝的「品評」.....。

多麼快樂的童年！

每一次的回憶都是「美的停駐」！

冒煙是哪種顏色？

看了一版與二版的

法語「羅密歐與茱麗葉」的音樂劇。

作曲家是Gérard Presgurvic。



雖未看

鐘樓怪人音樂劇的作曲家Richard Cocciante

所創作的「羅密歐與茱麗葉」音樂劇，

但是總覺得Gérard Presgurvic曲風

所傳達的整體氛圍調性


與「約婚夫婦」音樂劇

和「鐘樓怪人」音樂劇極為相似，

音痴者一時難以分辨。


Gérard Presgurvic版的

法語「羅密歐與茱麗葉」音樂劇，

加了

莎翁劇本裡沒有出現的

「白衣輕煙死神」一角色。

讓我對「死亡之舞」、

「生命之舞」的吻痕感到好奇。

死亡通識給人

一種暗沈 黑重 陰灰般的可怖影像。

白！純潔！白煙！

為至高崇尚的情操而殞落。

如果那位死亡舞者穿上灰黑衣裳！

豈不邪惡！與劇情有牴觸嗎？

死亡在創作者的考量上

它是屬於什麼顏色？

如果不是白色。會產生怎樣的效果？

體用占卜！

屬靈魂學。

話說

唐太宗、李淳風、袁天罡

三人一起出遊，他們看見河邊有兩匹馬，

一隻是赤毛馬

一隻是黑毛馬，

唐太宗就要他倆推算一下，

到底哪一匹顏色的馬會先入河？

袁天罡占卜得「離掛」，離為火，

便猜那匹火紅色毛的馬會先入水。

但是

李淳風持相反看法，

燧人氏鑽木取火，應先見黑煙才見火，

便猜是那匹黑毛的馬先入河。

雖然最後李淳風是猜對了，但是他謙稱

要不是袁天罡，

他就無法推算出「煙和火」的

奧妙關係了。


我想著

冒白煙、冒黑煙

它們差別顏色

所指涉的意義在哪兒？

古老故事的流傳

古老故事的流傳

炎熱午後，小學老師在上課，

學生們幾乎全要睡著了，無趣！

不過，每次只要這位小學老師說

「如果你們認真上課，我就接著講

【天方夜譚】的故事！」

其實，每次

我不打瞌睡，變成「乖學生」

只是為了

要聽【天方夜譚】的故事。

聽說

【天方夜譚】的故事，

這些古老的故事

蘇丹王聽了1001夜

才聽完500篇的故事呢！

古老的故事是要

一直被人一再轉述的，

那樣流傳下來的古老故事

才堪稱「經典」，

一旦「被禁」不准說故事，

美麗完美甜蜜的古老故事，

就會自動被人從中加上「憤怒」的元素

變成「可怖」的加料。

複製故事！變造模仿前人

已說過的故事，

以便迎合時代趨勢所需。

編劇創作者針對「這事兒」的

斟酌拿捏分寸，有意？無意？

誤觸？故意？

它跟「竊奪他人智慧財產權」

一旦彼此扯上關係之後，

恐怕

爾後「加料、減料」古老故事

會更具藝術化於無形呢！

避免官司糾紛。

讓原先流傳的古老故事

不得不「變質」呢！

希臘悲劇「安蒂岡尼」這則古老故事，

變異在

莎翁「羅密歐與茱麗葉」的那

個「古墓裡」的男女殉情故事，

變異在

普契尼「杜蘭朵公主」柳兒忠心女僕

一路

牽著

瞎眼的「帖木兒王」浪跡天涯....。

被一再改造的悲劇，

古老故事會一再「變異」被流傳下來，

我們已經聞不到「原來故事」的

背後「最源頭」了。

古老故事是怎麼開始的？

每一則故事的互通有無？

很「月琴」啊！

130歲成年禮

130歲成年禮

也許是晚間看連續劇「幻城」第一集吧！

我的夢境

現在只剩下

自己坐在一個大劇院裡看電影。

口渴跑出大劇院猛灌飲水機裡的出水，

盛水器皿是透明的塑膠杯與吸管。

此刻竟跑出「飲水思源」的句子，

自問為什麼？

幻城！那位卡索王子是冰族是神族，

冰天雪地的畫面放送「冷感」，

感覺這麼熱的天氣，好似降溫許多。

不懂為何編劇家要將冰族-神族

設定為在「130歲」的時候，

才由父母為兒子

舉行盛大的「成年禮」儀式。

如果用1：8的比例換算.....。

幾重天啊？

天上的一年時間等於人間已經幾年？

時間快慢的計算法，

什麼才是合理的推算方式？


你是用人間角度來算術

還是

用天上的使用曆法？

130歲的心智成熟度

等同於

是人間的十六歲階段。

按編劇的「幻城」世界，

難道他底設計的

所謂「神族」是

活得慢半拍的人，凡事

都老牛推車般的慢動作在過日子，

越笨的人

心智成熟度

長得特慢的人，

才堪稱「神」？

是啊！

人

總是

自覺高人一等的耍聰明，

而那些被稱為很「神」的人，

總給人

笨笨的

傻傻地

慢慢地

在自己的世界裡當自己是「人」，


不是神！

神人交戰！

自成一個宇宙世界觀。

切一半的獨木舟天空

賞析2007年「阿拉斯加之死」電影。

這是美國電影學會在2007年選出的

十大佳片之一。

或許這次的觀賞者都是

清一色的「媽媽角色」吧！

媽媽們

看了

直呼「叫人心揪痛呢！」。

如果青年們看了此部電影

是打心眼裡會去歌頌

崇拜「克里斯」的冒險精神，

還是

對冒險克難一事自此而「怯步」呢！

無法預知

誰看了它之後，

到底會

產生什麼樣的「影響力」？

從眾心態！當一個人有劇烈反應時，

其他人也會間接受此人影響....。


萬一「偏頗觀點」成了共識，勢不可擋，

往往會抹殺「一段」深層與「自我對話」

的「自我新發現」契機。

「阿拉斯加之死」電影是

以「克里斯」的妹妹觀點角度

在做旁白敘述的。


這跟小說作家是以報導記者身份來說一件

「死亡新聞」，

感覺

對克里斯本人

他之所以會

屢試不爽去從事冒險活動，

克里斯為何要離家出走去流浪的

「動機」上

有何誘因？

是很有出入的。

誰會在你死後充當「你的旁白」？

你滿意他人為你所做的旁白嗎？

「克里斯」會為自己的「魂斷阿拉斯加」，

補充什麼「內在智慧」？

裝置藝術的「手印」、

腰帶「皮雕藝術」的刀功內容、

日記式書寫的筆記本、

被人拼湊起來的兩年流浪記，

克里斯他所留下的種種跡象

其意義何在？

電影語言的畫面，

那「切一半」的獨木舟「天空」，

你會如何釋讀它底內涵？

孤單的未竟人生？

有兩次的「ㄧ隻大螃蟹」畫面，

看過電影者說：螃蟹橫行無阻。慢行找吃。

再問起那些沒看過電影者：「螃蟹」好吃啊！

螃蟹狂想曲！怎麼說都任妳。

為何大黑熊

不吃

已中毒且瘦得皮包骨的「克里斯」？

如何讓「熊不吃你」的求生話題，

頓時引發一陣熱烈討論。

那麼就將

帽子與成年禮作一聯想。

讓襪子與聖誕禮物產生超連結吧！

麥當勞主管要求

克里斯在上班時要穿上「襪子」。

克里斯不穿襪子的理由？

克里斯到達阿拉斯加之後，

將「珍」送給他的紅花紋毛帽掛在樹枝上，

是指他

不想接受「禮物」嗎？

克里斯想拋開「戀母情結」的情感嗎？

你會如何去看待克里斯的反社會傾向？

此現象的成因在哪？

克里斯「魂斷阿拉斯加」會給你什麼啟示？

你的反思！