naiyun

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2015年7月25日 星期六

細肩上「咬一口」

細肩上「咬一口」

在市川崑翻拍谷崎潤一郎的「細雪」畫面上,

老四么妹-妙子對二姐裸露肩頸的細緻肌膚

喜愛萬分地「咬吻」

谷崎潤一郎的「卍」書中

有女人對女人肌膚之親的酷賞激情

或許,1950版阿部豐導演翻拍的「細雪」是

較忠於作者文字「細雪」原著的版本

但是市川崑導演是

綜合吸納谷崎潤一郎此作家的所有作品的精神


在闡述這部「細雪」。

或者可以這樣說

市川崑導演是很故意



谷崎潤一郎的「雪子」此角設定為

生肖是「羊妹妹」

那樣的順從性、沒主見的性格

做一「改觀」的新認識吧!

或許世俗觀感總以為

生肖是羊妹妹的

最「沒人緣」的

市川崑導演

會挑選「永吉小百合」來飾演「雪子」

恐怕是

針對

日本風俗社會

這樣「既定庸俗識見」迷失的

一種抗辯吧!

「細雪」書中裡的三姐-雪子

谷崎潤一郎特別點出雪子的生肖是屬「羊」

谷崎潤一郎說商家或是交際場合

丙午年出生的人或是生肖是屬「羊」的女子

與人相處的能力,叫人質疑

是否這類型的人,她們的人緣特差?


該歸類為「顧人怨」(請用台語發音)一族。


阿部豐選角的那位「雪子」跟

市川崑選「永吉小百合」飾演「雪子」一角

關於「雪子」的東方美人神韻

看來兩位導演的審美觀與出發點動機

是有極大的反差!

阿部豐導演中規中矩拍出

谷崎潤一郎的觀點



對舊社會那儒家思想

有秩序且具有東方人內斂的神秘美

有著無限的悵惘追憶!

市川崑拍出

更多

屬於導演他自己個人的見解與觀點。

呈現「美」的方式,比較

谷崎潤一郎、市川崑阿部豐

這三人的琢磨

真是各有異趣啊!

市川崑還大刀闊斧變動「原著」讓

二姐夫-「貞之助」與

「永吉小百合」所飾演的「雪子」兩人之間

產生

極為曖昧的情愫

人等

之高雅粗鄙、日常用語是否有使用敬體

非常細膩地

在描繪一個時代的曾經存在樣態!

市川崑翻拍的「細雪」電影結尾

頗煽情式的



「貞之助」看著窗外飄雪的落寞神情.....

讀者群的反應是很兩極的

有人質疑說

「妙子」一角在阿部豐的詮釋下

「妙子」變成是「細雪」中的主角

而她根本不配當為一個新潮的「新女性」形象

發言者主要是說「妙子」的性關係複雜嗎?

還是其他違反「女則」的悖德

雖然「妙子」她在「自力更生」的這個部分



向大姐討回自己的陪嫁金錢的勇氣

是頗為積極的可取,敢去要她「應得的」

不過,攝影師-板倉之死,使她酗酒

還自暴自棄


與酒保三好有染,經歷「子宮外孕」誕下「死胎」

可是咎由自取

妙子的悲哀命運真是有夠慘!

阿部豐在片尾

刻畫著「兩樣情」

一是

妙子提著一個大包袱遠去,她前去會「三好」

二是


雪子雖是不斷在「相親」,最後

終於找到「好人家」

要出嫁了

觀看者  不禁要去追問

以「妙子」新女性的形象與

雪子如此含蓄曖昧膽怯的性情

在新舊世代交替社會動盪不安の巨變下

到底是哪一個

嫁為人婦」之後

真正得到「幸福」?

這是切入「人物性格面」的討論話題

什麼樣的人處在什麼樣的時代下

她會上演什麼樣的人生劇碼?

所謂時代「新女性」形象

她們應該具備什麼樣的條件與性格

誰會被時代所「淘汰」

誰最該停留在畫卷上做「永恆之美」的註記

記得韓愈寫過「畫記」

蘇東坡曾批評說「此文」是「甲乙帳」


日本學者「川合康三」提出反駁論,提出

「韓愈探究文學樣式的嘗試– 【畫記】分析」

此論文,說此文根本不是流水帳

而是文學樣式的嘗試.....

回頭再談及


參予討論「新女性」此話題

發言者每個人都是平等的,

沒有誰才是老師的權威

每個發言者都是法布施彼此學習而已。

最重要的是

每位


參予者

她是否能藉由此影片的觀賞

還有

在與每位成員之間的見地分享時,

能挖掘出

自己本身有些甚麼樣的【新發現】?

思考「新女性話題」對

自己本身有些甚麼樣的

新啟發?



就像妙子在幸子的細肩上「咬一口」的畫面

妳是咬人的還是被咬者


刺激感官之餘

對「審美觀」的尺度有哪些新識讀


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