天聽

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揚三娘被壓在華山底下

古代皇帝

老愛封賜【甚麼山？】給功臣或是仙人的…。

查了雅虎奇摩網站的知識網～

對於五嶽～有如下知識的傳遞與分享：

ON

中國大陸的五嶽，

分別是東嶽泰山、

中嶽嵩山、

北嶽恆山、

南嶽衡山，

以及西嶽華山。

古人稱高大的山為「嶽」，

五嶽實則為中國五大名山的總稱；

即以中國的中原為中心，

分別處於東、南、西、北、中的五座大山：

東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山和

中嶽嵩山。 五嶽之命名，傳說

最早可追溯到堯舜的時代，

堯命羲和氏四子分管四嶽。

那時“四岳”是主管方岳的官吏職稱，天子巡狩時，

各主管方岳的官吏在駐地選擇一座高山，

放火發出信號，以召集諸侯。

於是，最早的幾座發信號的山

便成了嶽官的首府。

舜時，嶽官的職稱

開始與這些名山的山名統一起來。

至今作為一種制度，

則始于漢武帝之時，到了漢宣帝，

才確定五嶽為：東嶽——山東泰山，

西嶽——陝西華山，

中嶽——河南山，

南嶽——安徽天柱山，

北嶽——河北大茂山。

以後，隋代改南嶽為湖南衡山，

明代改北嶽為山西恒山，

最後始成今日之五嶽。

 五嶽各有特色:

東嶽泰山天下雄！

西嶽華山天下險！

中嶽嵩山天下峻！

北嶽恒山天下幽！

南嶽衡山天下秀！

除此,亦有

“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，

唯有南嶽獨如飛”的說法。

 五嶽傳說

是神仙居住的地方，

古代的帝王都要前往祭祀。

唐玄宗曾封五嶽為王，

宋真宗封它們為帝，

明太祖尊它們為神。

            OFF

只要看過【封神榜】的人，

對二郎神【楊戩】此角色的喜好程度

與被神格化的哮天犬一定不陌生。

二郎神【楊戩】的寵物是哮〈嘯？孝？天犬〉。

天兵天將…甚麼哪吒三太子的故事……

太多個的個人英雄傳奇

可以讓一些編劇家

去獨立編織一齣【劇】。

對於姜子牙軍師

協助周文王打敗紂王，匡正天下的傳說故事…。

一直是民間傳奇。

劇種演化

改編的劇情…可以嗅覺出時代所留下的痕跡…。

傳說！像似真有發生的真實一樣…太逼真。

《寶蓮燈》是齣～神仙與凡人相戀的神話戲劇。

這跟西方的希臘神話故事一樣

充滿幻想的文學性。

天神與人間凡人相戀…

驚動【天地】。

打亂三界規律。

就像牛郎織女星的故事一樣。

七仙女故事的亙古流傳，

在民間信仰裏

一直都有祭拜【七娘媽生】的習俗。

二郎神【楊戩】把自己的妹妹【楊三娘】

壓在華山底下。

因為楊三娘動了凡心與人間的凡人相戀

而犯下天條。

二郎神

懲處妹妹她的不當行為。

導致

楊家小妹

與她的兒子、丈夫分離。

劇種演化

有點兒像是【目蓮救母】的故事一般……。

楊家小妹的兒子長大之後，

向道行深厚的高人學了百般武藝，

終於將母親從華山底救出～

這位曾被封為《華山聖母》的女神仙～楊三娘。

故事頗感人。神話就是這樣。天聽！

在道家的宗教觀信仰裏，

我們每一個人都有一座

內在自發的光明燈【元辰宮】。

燈座要時時照顧點亮它，

讓它放大光芒。就可以點亮自己→照亮自己

也能照亮別人。→…完成自我使命、自我實現。

經營自己完整的人生。

元辰是甚麼意思？

七魂六魄…是人的靈魂層次一些構成元素。

失魂落魄表示這人啊！

精神狀況已出問題。

近年來，人們給它取個好聽的名詞

是【精神官能症】。

人生境遇遭變故。

一時讓人無法適應、應變……。

得此文明病

是稀鬆平常的事。

要讓此人再次爬起來，過著正常人的生活。

讓他她把自己的問題縮小，

願意再次融入社會團體，參與社會活動…。

這是條很漫長努力之路。

許多志工加入這群幫助人的行列。

這個社會形態？那充滿溫情的關心照顧

〉觀觀…〈    照！

會讓社會問題減少許多。

關懷弱勢。或是對行為偏差者的輔導。

往往要求他們自律是挺困難的。這些人多半

已經脫線很久；脫離現實很久。

通常你不能用正常人的觀點去批評指教他們。

先與他們建立關係，是邁向救人的初接觸。

是

往→信任→良性～善的循環→去

鋪陳、打破陌生與不信任是很重要的。

結果論

是成功的到達為終極目標。

過程用甚麼方式去達成【使命】？

…中間會發生甚麼離奇？

恐怕那內幕

是一般人無法想像的……。

有些事兒是無知的可怕。

你也不能說          到底【錯在哪？】

天聽！

神、人相戀？

別當真！