【美】需不需要論證？

【美】需不需要論證？

蒙娜麗莎此畫，如果沒被人盜過，

名氣應該不會這麼大吧！

新聞往往可以拉抬

作品身價。

臨摹名畫高手～贗品

也有真實的感情注入於

仿畫作品中～仿者會潛藏註記以示辨認真偽。

不知是誰？曾說過此話：

「美」是一種直覺，但只顯現給心地單純的人。

這些日子過得非常藝術。

去看了達文西畫展與莫內畫展。

策展單位

為甚麼是莫內畫展去搭配【寂寞拍賣師】電影？

想不透？

而【盜走達文西】影片，

感覺這位編劇

很大方地在片中灑錢

～劫富來救濟偷竊累犯～

犯罪者與愛國者警探甚至是犯下爆破公共建材的罪者，

通通都平均分得一筆可觀的

【計中計～成功蒙騙販售贗品】的贓款。

這些集體犯罪者還能脫罪逍遙法外，

簡直可說

那些惡有善報的犯罪者

是各個都皆大歡喜。

那位負責運送此名畫回波蘭的日本人，

差點在歸還此名畫回波蘭的途中，

因為真跡畫作被歹徒劫走

而想切腹呢！

盜畫行為的劇本愈來愈推陳出新，製作此影片的

背後動機是甚麼？要表達甚麼意涵？

不是鼓勵盜畫吧？

還是另有其意…？

是否不該用一般人的視野去衡量這檔事呢！

如果凡事都套上道德框架。那也未免太泛道德化了。

是這樣嗎？

娛樂消遣影片嘛～知道

臨摹名畫高手～贗品產銷生態即可。

背後不必帶上太多幅眼鏡去批評指教。

【盜走達文西】此片

主題

圍繞在蒙娜麗莎的姐姐身上。

是盜取達文西這幅【抱銀鼠的女子】畫作。

就因為此畫是

達文西比蒙娜麗莎這張畫早畫了十年。

所以大家就稱【抱銀鼠的女子】是

蒙娜麗莎的姊姊。

銀鼠是白貂，

看來是很名貴高雅。

白貂在此畫中的鬍鬚是六根鬍鬚還是

七根鬍鬚是辨別畫作真偽之一。

此畫還曾經被德軍的靴子踩踏過…

要臨摹造假

這張名畫的歲月痕跡

還真是有學問呢！

有人曾在此畫的白貂身上數過有幾根鬍鬚嗎？

除非是行家吧！可真是仔細呀！

最後談談

θ＞〈《《最後的晚餐》》〉＜θ的

秘密之一，

義大利作曲家帕拉

曾專研發表過～達文西潛藏於此畫作中可能的樂譜。

他首先為

～θ＞〈《《最後的晚餐》》〉＜θ～

劃上五線譜，

將畫中的耶穌與十二門徒之手與

餐桌上麵包的位置納入，

再解析為五線譜上的高低音符。

在基督教裏，麵包代表的是耶穌的身體，

手是代表賜予麵包。

達文西因為是左撇子，

所以寫字的習慣性是從右邊寫到左邊，

帕拉他發現， 

這些音符低沉緩慢帶點兒憂憂哀鬱的莊嚴性，

構成一首類似巴哈風格的厚重沉穩慢板，

帕拉解碼樂譜～譜出四十秒的樂曲，

取名為《上帝讚歌》。

此曲最適合用管風琴演奏。

管風琴是十五世紀最常被用來演奏

宗教聖樂的主要樂器。

有人針對【岩洞中的聖母】此畫

討論許多…關於聖者頭頂上

有沒有畫光圈？

有無十字架？

施洗約翰在畫中的位置其高度比耶穌高，

離聖母距離也比耶穌更親近些，

就提出許多疑問句。

甚至傳出達文西是異教徒…等等。

那麼，

帕拉此樂風的研究要證明甚麼？

是要釋疑達文西～～他並非外傳的異教徒，

而是深愛上帝的人嗎？

θ＞〈《《最後的晚餐》》〉＜θ

畫中那些門徒的手勢，

早已有人盛傳可譜寫成羅馬教廷聖歌。

沒有文憑加持的達文西

可說是個自學成功者，

他不只是位畫家、在雕刻和各種發明、音樂方面

也嶄露長才，他會彈奏豎琴〈小〉，

設計樂器…樣樣行，真是天才。

他的許多手稿

經由現代人照稿所完成的成品，

令人嘖嘖稱奇。

【戰鼓】幾乎是用現代科技來設計的，

三根鼓棒隨機械輪齒轉動只要被馬車一拖………

咚！咚！咚！隨著馬車跑

自動打鼓…肯定是氣勢恢宏的造勢。

他用左撇子寫字，

所以潛藏於畫作中的樂譜謎題，

也必須從右讀到左邊，才能成功解碼。