日本文學巡禮
為了這三堂課，在暑假時看了許多日本歷史劇。源氏物語、源義經、平安時代…、鎌倉時代、豐臣秀吉、德川家康、幕府將軍府中…一些府內的房中事，為了傳宗接代…各種性格的女人之間，其地位的爭寵恩怨…。
【炎上】電影是拍三島由紀夫所描述的金閣寺，雪國、古都、伊豆舞孃………看片子看到快鬪雞眼。眼睛差一點打結。
終算
知道一點點日本文化的皮毛裏，那…個…呼吸孔在哪？他們的民族性為什麼是那麼的壓抑？
也許這是我非常侷限的認知，感覺日本其
地域性的生存條件太惡劣！
這個大和民族為了求生存？就必須去開疆闢土蓄意計劃性的往外境侵略爭奪領土！一旦搶輸時，戰後必然是兇年，百姓歷經劫後餘生的淒慘…大家也只有挨餓的份，又能怎樣？
搶贏時又過於囂張得意，導致人神共憤！
一種冷熱極至的兩極翻轉與高低起伏震盪強烈的重搖滾廝殺，那樣的撞擊非常
無情又乾脆。
最近大家討論著
第一位得諾貝爾文學獎的日本作家川端康成。他在領取此獎時的致辭。
讀來感覺如隔了一層很厚很深的遙遠距離…進不去。
他引用一休和尚的入佛界容易，入魔界反而很難。其禪宗語境更是令人百思不解。難怪老子說道採取不立文字，免得後來者以訛傳訛那就誤很大！
演講稿內論及茶道精神或是和歌、俳句…這太深奧難懂！
倒是他的軼事…給人諸多揣測空間。
他在演講稿上說那麼多…仍難令人進入他的文學意境。
他的美麗與哀愁
反而由他人說他，那篇物之哀的燕子故事，讀起來
較淺顯易懂。我覺得要對外國人講述自己祖國之美是挺難的。
說者一定要用外國人聽得懂的簡單語句，聽眾才能容易進入說者他說的世界-言之有物。否則就會鴨子聽雷，聽無！
【那則燕子飛過的故事很美，成名之前與之後可能導致異變的人、事、物，原本是這樣子的性格會因此遭到人性扭曲，以旁人視角觀之簡直是判若二人。
你要成名？還是不成名？
說一對戀人的分手…。
清純女孩成名之前拍的第一部片子，是她跟男朋友一起去看的。當時導演拍攝時這女孩不知道在她扮演清純姑娘走下溫泉山坡時，這個畫面有一隻燕子飛過，她驚呼：『喔！燕子耶！』然後就依偎在男朋友的肩膀上，感動地輕輕流著淚。
女孩成名之後這對戀人分手了。男孩對友伴說起此則感傷，這就是所謂的溫泉的山坡。】
那樣的說或是寫，有一種哀傷的詩意！像似用畫面混搭著蒙太奇手法把意境淡進淡出…。真的能體會出所謂的新感覺派！
把故事寫成像是一首長詩篇……………。燕子啊！春天來了，轉瞬間又飛走了…。驚鴻一瞥讓視覺抓住瞬間的美！淡淡之哀…流逝…如此清純…時空儼然無情易變！內心隱隱發出的【嘆】！
得不得獎？成名與否？得失兩境！
一如對川端康成的寫照，成名之後？是要被不相干的人無盡地干擾著……….。
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