雜談讀書會初步運作

綜談讀書會初步運作

1.      如何組織讀書會-討論讀書會組織章程    為此讀書會命名

2.讀甚麼媒材    3.讀書會要如何設計進行

模擬1

參考：阿德勒【如何閱讀一本書】p211第十四章

與p223第十五章的內文

由西方作品轉為東方作品時

關於讀文學類、詩詞類。可以如何去

教案設計與注意事項：

1.  從一個人開始

2.    了解其人生平事蹟。如：立功、立言、立德。找出其中一項。

 

       如：決定讀的時候，先由一篇小品文入手也行。

3.    假設我們想讀-韓愈的【畫記】。

4.    帶領人可以指定由全體讀書會參予者共同去找出其他相關資料，

 

        以有次序去由簡單漸入繁複，再由繁複收歸簡單…當大家已經

 

         閱讀玩味材料之後。就試著鎖住幾個【 議題】出來…。

5.    記住！【讀書會】不是【教學】。參予者每個人都是平等的，

 

        沒有誰是老師。每個發言者都是法布施。彼此學習而已。

6.    每次聚會輪到的【帶領人】要負責控場秩序，讓每個人能充分發言。

 

        引誘不講話的人也能加減發言，不要冷落任何哪一位不想講話者。

7.    帶領人在活動進行時，往往容易忘記自己是串場角色。

 

        忘記收斂長舌婦性格，一個人講不停。儘管是個小團體也該注意，

 

         不要逞個人英雄主義。謙虛品德很重要。抱持虛懷若谷服務別人心態，

 

              有時話非說不可時，也要憋住。先讓別人說！帶領人要注意

 

             不可自我膨脹！

8.    團體和諧很重要。

總結：

 

詢問每位參予者是否藉由今日文本的閱讀與每位成員之間的見地分享，

 

有些甚麼【新發現】？對自己有甚麼

    啟發？

◎例一

韓愈寫此畫記被蘇東坡批為流水帳。歐陽修與秦觀不以為然，

 

反而對此作之文學獨創性給予極高評價。

大家可以摘錄畫記原文-《韓昌黎文集校注》，

臺灣：華正，民國75年10月，文集第二卷，頁50-51）
參考

韓愈探究文學樣式的嘗試——《畫記》分析川合康三著 蔣寅譯  這篇論文。

玩味文學語言與實用語言之分別。搭配

 

延伸閱讀

詩經小雅無羊篇

一起去探究文學類詩詞類之演化歷程。將相關連媒材找出來。甚至流行歌曲也行。

課程即將結束，

 

大家一起歡唱【小小羊兒要回家】讓美的詩篇氣氛持續……

 

而且可以與現實生活做一連結。

 

※我只要聽到【小小羊兒要回家】就會想到麻油雞、米苔目、

 

七娘媽生、黃昏色調…的溫馨。

 

那是我們那個年代小時候幼兒飲食的甜蜜家庭記憶。

此記憶……………。

正好與韓愈的【畫記】，

 

韓愈將心愛的畫還給離開此畫20年的臨摹者時，心境上可以是一種同理。

韓愈是要用與文學完全不同的語言、用離文學最遠的樣式來創造文學。

 

他的這篇畫記之嘗試，可以說是對傳統的文學樣式的挑戰。

 

曾經有個畫師借由圖畫把具體的人生景像描繪下來，成為

 

凝結的時光記憶……………。

後話

如果大家對韓愈此人產生興趣     可以去讀他一系列的 代表作品     讀韓愈此人

談到韓愈【畫記】乍看像似本甲乙帳本………………

不禁令人想起

宋朝  沈括～夢溪筆談‧書畫

談及

書畫之妙

翻譯文言文摘錄：

《盤車圖詩》又說：“古畫畫意不畫形，梅詩詠物無隱情。

 

忘形得意知者寡，不若見詩如見畫。”

 

這些都是真正懂得繪畫奧妙之所在的言論。

韓愈的代表著作有：雜說四、畫記、師說、論佛骨表、柳子厚墓誌銘。

 

楔子：唐朝中期，文壇上有一場聲勢浩大的變革就是古文運動，

 

像巨浪一般摧毀許多駢文的沙堡，這個運動的領袖就是韓愈。

韓愈在追求科舉功名路上，名落孫山三次。是個重考生，

 

在當官的生涯裏，他廉潔、耿直、敢講真話的優點，

 

使他數度被貶，差一點被皇上殺頭。人生境遇如此倒楣，

 

但在文學的領域，他確實有著重大的貢獻。

台灣屏東客家潮州人地方有供俸一間

 

廟宇【昌黎祠】來紀念韓愈。

另

 

韓愈寫的《毛穎傳》常被視為傳奇作品,韓愈

 

用擬人手法來寫一支筆的歷史。

 

在韓愈的時代，他和他的弟子們都走“怪怪奇奇”之路。

 

異人藝人也！是文藝奇才！

在文學領域裡，韓愈可說是一位開創型的領袖人物。


接著


具改變時代意義的魯迅與香港作家西西這些

有獨創性的作品與 深具新意文學風格的人也可以


一併列入討論    做跨時空  比較    對話

 

 

模擬2

假設想讀    賴樹盛，泰緬邊境漂流2000天

前置作業：

1.   作者生平事蹟查詢。

2.      找出泰緬地圖與簡要此地歷史風土民情…相關背景知識。

3.      作者寫作動機。

4.      難民營對比漂流心態，人道救助不分國界。

 

         列舉古今中外類似事例做一對比。其異同點在哪裡？加深加廣閱讀。

         揣摩志工內在善因子是如何被開啟？做出非一般人選擇。可以去探索

         這類型人有哪些基本特質。為什麼他會被感染義無反顧去

                 漂流2000天。而不是一星期一個月。堅持去做好一件事的

                 持續力。其動力來源來自何方？

進入文本討論時：

1.      如果要細讀此書。可以一次只讀10-20頁的範圍。

 

            每位出席者找出自己最想要討論的議題。

2.      鎖住一項議題。針對不同的意見進行觀點、價值觀的

 

        彼此交流與腦力激盪。

               有多元聲音出現時是最棒的。可以打破我們原來的成見

 

          從而對事件會

                 產生一種

                 新的看法。可以活化我們的腦筋不致過於僵化。

 

              進行一次很棒的自我釐清。

                           藉由他人視角看見自己的盲點。

3.      讀書會不再只是知識的獵取。更是啟動你的思考力，

 

              要進入思想運動場時，

                 你必須先要做好暖身運動-放空你的既定認知。

                       偏見往往會造成我們的視野狹隘。

 

             一顆容納異己的心是很重要的。

 

模擬3

讀書會可以是讀一首詩   一道菜     一片CD   一場電影     一齣歌劇

一幅圖畫           一本繪本        ………讀真正活著的人  

讀過世的人—你所懷念的長輩      讀時事趨勢  到戶外讀大自然都是OK的

讀甚麼媒材？

讀甚麼主題？

即便

有時我們會去讀一則負面的教材。

 

藉由團體集思廣益也能從中修正我們的主觀意識，

 

讓自己更具圓融、彈性來面對一切人、事、物。

 

從而對世界充滿希望！將善的力量傳遞！

 

◎

假設我們要讀

愛情與婚姻主題

列舉：

1.法國大文豪巴爾札克

這位作者的【 人間喜劇】系列。

也可以參考改拍成電影的片子搭配來一起閱讀。

 

平面書籍改拍成電影-立體動態畫面這兩者之間給你甚麼差別感受？

2.俄國大文豪杜斯妥也夫斯基

短篇小說如：【白夜】。那位義大利導演是怎麼改拍的。

3.類似比較不同國情的女性主義議題時

俄國大文豪托爾斯泰-安娜‧卡列尼娜

 

與挪威作家易卜生-玩偶之家。

 

兩位女主角安娜與娜拉差別在哪裡？

 

選擇自殺與離家出走。這兩人的選擇背後？

 

各意味著女人可以何為？有所為？有所不為？

 

4. 如果想要探究夫妻真摯的感情

 

       貝多芬的唯一一齣歌劇。

        從

       歌劇：費黛里奧

     賞析歌劇音樂性、劇情。

 

          延伸探析羅西尼與貝多芬這兩位同時代

 

        具盛名的音樂家，彼此之間音樂較勁趣談！

            也可以將世界觀   時代感拉入   討論範疇。讓我們歐風一下下！