naiyun

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2017年10月31日 星期二

討論「遠山的回音」1-4

討論「遠山的回音」1- 4

◎阿育老爹最疼愛三歲兒子-卡伊斯,

卡伊斯半夜會「夢遊」

阿育老爹摘下山羊脖子上的鈴鐺

將它掛到卡伊斯的脖子上

以便卡伊斯「夢遊」時,能吵醒其他人

注意他 不會掉到井裡或走失或遇到動物攻擊。

阿育老爹與魔怪的較勁

阿育老爹最後「犧牲一頭無辜的糕羊」~卡伊斯

方能救全部羊群~其他的孩子

阿育老爹承擔選擇後果,他備受自己良心苛責

知恥近乎勇」!阿育老爹大無畏

義無反顧地上山

想從魔怪手中搶救自己的愛子卡伊斯

悔不當初!被迫的無奈

阿育老爹的第二次的選擇

是讓卡伊斯在魔怪處繼續過天堂般快樂的生活

他喝下抹去記憶的藥水

殘忍與慈悲是一體的兩面

阿育老爹為自己的選擇,承擔後果

選擇忘記是他唯一可以做的自我徹底療癒

歷險!親情不禁讓人想到

李家同的「車票」與電影

「北極特快車」~送禮物的聖誕老公公~

小男孩的破洞口袋~

鈴鐺的奇蹟

◎喜歡胡賽尼的每一部作品

謝謝推薦者介紹此書

◎瑪舒瑪與帕瓦娜孿生姐妹同時愛戀同一個人

瑪舒瑪送薩博的那本筆記本是帕瓦娜想送薩博的

瑪舒瑪偷此筆記本送愛人

帕瓦娜想送薩博筆記本已經候時六個月

都沒勇氣沒膽量送出去。姊姊瑪舒瑪的「偷」

一定在某種程度上是非常激怒帕瓦娜的

所以妹妹帕瓦娜在橡樹樹枝上

輕輕一推姊姊瑪舒瑪摔墜致殘

一報還一報,因果報。作者幽微書寫姐妹情感很細膩

◎「留下來」還是「拋棄」一直是全書探討的主題

兩難!不管是哪一種選擇都有憾

◎懦弱,應該不是指「與惡劣環境對抗」

~「共存亡」

重新定義什麼才是「懦弱」

◎被打被凌辱的蘇佳老狗,失去帕麗疼愛的流浪狗

最後蘇佳老狗走上山。為何牠要走上山?

不禁讓人想到海明威在「吉力馬札羅山」小說一開首

提到

「坦尚尼亞的第一高峰吉力馬札羅山

在上帝的殿堂山頂附近有一隻風乾的死豹

豹子到這樣高寒的地方來尋找什麼?

沒有人做過解釋。」

我想蘇佳老狗跟這隻豹,都象徵死後靈魂的不朽

上升到神的殿堂

雖然蘇佳老狗被欺

但是蘇雷曼同性戀者的母親

卻是將她的寵物狗視為比僕人的地位還要高

伊斯蘭文化不是鄙視狗極寵貓嗎

而從納比視角去看妮拉妮拉就像是一隻貓

貓、狗在不同宗教文化裡,其地位如何

還叫人一時無法釐清呢

◎阿富汗民間習俗~割禮、婚禮儀式

黑石頭其象徵

應該跟穆罕默德坐在黑石頭上生天有關吧!

◎有人不認同帕瓦娜妹妹丟下殘廢的姊姊後

宛如「新生」

難道帕瓦娜對瑪舒瑪一點兒也沒有負罪感

帕瓦娜的母親應該有給帕瓦娜很多的母愛

為人母者當妳面對「一強一弱」的子女時

通常總是偏袒那個弱者,會多愛那個弱者多一些

你以為

◎薩博將阿育老爹的故事說給孩子們聽

但是真實的薩博四十多歲就鬱鬱憂憤死了

他沒有走出來,他不像阿育老爹的幸運

可以遺忘

經濟拮据拖垮一切,太絕望了。真是催人淚流

帕瓦娜的生存很艱困帕瓦娜得到母愛更多

帕瓦娜從小被鄙視、被忽略、被比較長大

所以才更要活得更有底氣

「同理」她不代表是「認同」

◎到底瑪舒瑪知不知道她這一摔

全拜帕瓦娜所賜?

瑪舒瑪缺乏同理心去了解帕瓦娜

如果瑪舒瑪知帕瓦娜的心機,還能夠沒揭穿它

那麼,更能凸顯瑪舒瑪的偉大,姊姊很愛妹妹

願意成全妹妹的幸福

與其兩個人全埋葬的黑暗照護中

不如犧牲一人成全另一人

◎螳螂捕蟬,黃雀在後。目光短淺者

只想到算計別人,沒想到別人也在算計他

偷窺!

納比偷窺妮拉的一舉一動

沒想到蘇雷曼畫下納比的所有生活情節

有趣的「看你的看」!

蘇雷曼知道「納比愛妮拉」嗎?

妮拉會嫉妒納比奪走丈夫的眼光嗎

,真是理不清的情緣啊

妮拉自稱是小鹿,而妮拉的父親是獵鹿者

妮拉為何要到印度去摘除子宮

妮拉是在父權嚴管環境下長大的嗎

妮拉是否遭受過霸凌?許多疑點待釐清

納比自喻花瓶,高興裝滿妮拉的故事

◎不幸福的婚姻 ──── 是逃離更大不幸的方法

多悲哀啊

文本p.122有些人隱密、濃烈、不求回報的愛

反而會造成其他人的不幸



2017年10月30日 星期一

槲寄生~橡樹

一旦槲寄生~橡樹,那是指最神聖的象徵。

有一說

光明神巴德爾就是不折不扣得橡樹精的化身

英國人相信「沒有槲寄生就沒有幸運」

槲寄生被後世人賦予愛、和平寬恕的意義

查~網路資料:

on

槲寄生製作成的飲液可以使不孕的牲畜生育,

而植物本身亦可以作為

一種萬靈藥(omnia sanans,all healing)。

而由於凱爾特人的橡樹信仰,

長在橡樹上的槲寄生被看做其中最靈驗者。

在歐洲以及北美,

槲寄生擁有豐富的文化意涵。

在基督教興起以前的歐洲,

槲寄生普遍被看成

神聖男性元素浪漫、繁殖力和活力的表徵

                      off

貝里尼歌劇~「諾瑪」,出現

德魯伊巫師與槲寄生~橡樹的密切關係。

所以,當大家在討論胡賽尼「遠山的回音」小說中

薩博砍神木~橡樹當柴過冬時

有人說他是不想看到此橡樹

因為他沒有在橡樹下為帕麗推鞦韆

賣女兒,他自責

有人說是因為薩博的愛人~瑪舒從此樹摔下

掉落「十片樹葉」能「心願達成」純屬迷信

此橡樹竟是薩博他人生的一場魔咒

砍橡樹精,像是砍掉自己的生命力,自我詛咒

一種自我厭棄,幸運不再之意

我以為,表面上薩博是為了讓家人能取暖過冬

作者更想幽微地表露

此神木橡樹是親眼目睹過

阿富汗此土地,歷經朝代不斷更迭的辛酸

薩博父親此一砍,猶如砍斷自己的生命靈數

天長地久有時盡此恨綿綿無絕期

薩博疼愛帕麗女兒薩博愛過瑪舒瑪....

與幸運與深愛訣別!




七寶阿育王塔與孔雀羽毛

大家在討論胡賽尼「遠山的回音」小說第一章時,

有人翻翻書的封面,問

由眾多羽毛佈滿天空的設計,

其中一片黃色的羽毛最醒目的

除了文本裡那位妹妹~帕麗非常喜愛

收集各種鳥禽類的「羽毛」與喜愛黃顏色之外

作者是否另有其他指涉?

阿育老爹的故事,金黃色羽毛,有眼睛的羽毛

於是不禁讓人聯想起

阿育王時代「孔雀王朝」的全盛時期

阿育王性格先是殘暴大屠殺

接著篤信佛教對眾生寬容,維持四十多年的和平


阿育王執政算是孔雀王朝的權盛時期

阿育王的接班人殘暴

不到四十年就把孔雀王朝給玩完了。

「遠山的回音」小說一直提到

慈悲與殘暴是一體的兩面」

文本中的女主人~妮拉是在印度拿掉她的子宮的

不能生育,這件事的開刀手術

為何作者要設定「妮拉」選擇在印度做開刀?

作者筆墨所到之處

明」是刻畫一則感人的悲慘經歷

冰山底下,作者實則在探討

更多家國戰亂頻仍所造成「後果」之主題

,百姓經濟拮据,家庭人口多寡

牽涉到「育不育」的兩難

那年,曾到歷史博物館參觀「七寶阿育王塔」

對此寶塔中刻劃圖案「尸毘王割肉貿鴿」特別有感

讀到阿富汗底層百姓生活如此艱困,真是叫人不忍

阿育王統治過「阿富汗」

如今的阿富汗還有佛教嗎?

土地在吟唱自己的生命故事

波侵略性的歷史,來了走了

人啊

留下來?還是離開?為何有大遷徙

迫不得已!

妮拉,「為何會選擇不幸的婚姻

因為要逃避更大的不幸。」

真是耐人尋味的隱情啊

悲劇!最感人


對不能生育的妮拉而言,

領養帕麗是妮拉的一線生機嗎

黃色的亮點

黃色是帕麗的代號,羽毛是帕麗的代號

那個逝去的、寬容的和平的

阿育王孔雀王朝在哪裡



2017年10月29日 星期日

悲傷~夢中的婚禮

悲傷~夢中的婚禮

讀卡勒德.胡賽尼「遠山的回音」小說p.68

雙胞胎妹妹~「帕瓦娜」幻想著

她的雙胞胎姊姊~「瑪舒瑪」與的心上人

進行婚禮儀式....。

帕瓦娜光想著可能有這場

夢中的婚禮」都心碎了

接著是妹妹傷害姊姊致殘

妹妹必須照顧姊姊,

姊姊要妹妹不要留下來照顧她

要妹妹離開去奔向自己的愛人

納比是雙胞胎姐妹的兄長,家中病人令他窒息

他也選擇離開鄉下往阿富汗喀布爾城市討生活了

負罪感!

讓選擇「離開的人」必須要有很大的勇氣

與自私藉口才走得開

閱讀此文本,「遠山的回音」就像

這首鋼琴家理察.克萊德曼彈奏的

「夢中的婚禮」(法語:Mariage d'amour)


看著看著此「書」

耳邊播放著「夢中的婚禮」音樂

眼眶不禁淚涔滴下流動的音符....

「遠山的回音」第四章節

寫道

納比的男主人對他的同性戀之壓抑

全化作一張張「對他素描」

而納比本身是暗戀女主人的,因為男主人「中風」

之後納比

發現原來這位「被他照顧的人」早傾心於他

自此納比走不開了

納比對離開雙胞胎姊妹有負罪感

他選擇不要離開「男主人」

類似一種自我救贖般在還他自己~人世間的情債

我想著

作者為何要塑造帕麗是喜歡收集禽類羽毛?

帕麗的哥哥阿布杜拉竟然疼妹妹

疼到將自己的鞋子去換一根羽毛

即便家中經濟非常拮据

但是阿布杜拉的心裡

原來「羽毛與鞋子」是等同價的

這兄對妹的寵愛情愫,非同一般啊

兄妹被納比舅舅巧計

硬生生給分離了

阿布杜拉而言真是不可承受之「輕」

此書才只看到第四章而已

想必後續幾章會更催淚更精彩吧!

期待


2017年10月28日 星期六

「海棠依舊」與「飄」

「海棠依舊」與「飄」


「海棠依舊」小說作者一開始有談到

珍.奧斯汀的

這本最嚴肅沈悶且具爭議性作品

~【曼斯菲爾德莊園】(Mansfield Park),

可是當我讀完「海棠依舊」七卷之後,總覺得

它更有「飄」(刻畫美國南北戰爭時代)的影子

應該說是情節方面的巧妙搬運吧!

「明蘭」女主角此角色隱約

有「郝思嘉」自私與真性情的成分

明蘭兩次生產都遭家庭、家國巨變



「飄」裡那位賢慧端莊受眾人好評的

「美蘭」在戰火中

生產的驚險,兩者真是有異曲同工之妙

「海棠依舊」裡「齊衡」這位「美男子」

簡直就是「飄」裡「衛希禮」化身

「海棠依舊」小說裡

明蘭向四姊妺墨蘭丟擲「一坨泥巴」

被顧廷燁幕後瞧見;齊衡向明蘭「愛的告白」

也被顧廷燁幕後瞧見

這兩個情節就像是由「飄」裡

郝思嘉向「衛希禮「愛的告白」被拒

她氣憤地拿花瓶發洩遠拋後

正中!砸到白瑞德船長的頭....

「顧廷燁」浪子回頭的性格與遭遇

多麼像「白瑞德船長」啊!

「海棠依舊」小說裡墨蘭「搶婚」這橋段

就像郝思嘉搶妹妹未婚夫ㄧ樣

「海棠依舊」小說最爆笑的部分

旁人看我看書看得如此「笑翻天」?

其實是「小桃與小石頭」這對傻蛋戀情很爆笑

真像「飄」裡郝思嘉的

那位女黑奴僕的傻勁兒....超逗

細細推敲

感覺沒有什麼所謂「原創」啊

往往只是借用他人某一情節

容創作者再「拆解」而已

當然,它必須像變魔術般「改造於無形」

變變變

然後又是一件新作品了

像「我的名字叫紅」這種書寫法

那口吻就像約翰.班楊的「天路歷程」書寫方式

如「單純、莊嚴、詭詐」等等擬人化說故事

古人作品影子總留有那麼一絲絲痕跡呢

這發現的過程,總讓人充滿比對的樂趣