哪一個比較「孤單」？

如果，你說的話，別人老是聽不懂，

接收不到你的真義，

那個說話者，是否會很孤單？

等到有一天，終於那個沒開竅者，

似乎聽懂你老生常談的哲學話了。

難道，那個說話者，就此

不會再孤單了嗎？

或許，說出來，是那個孤單者的認知，

有勇氣將它說出來就好，至少在他

這一頭，他已完成此【說】的任務，

後續的事，到底類似此話的餘韻，

會發酵到何種程度？就不是他所能掌控範圍了。

他只負責將它說出來，

對社會問題把脈，講出病情而已，

開創與改革一事，

就讓「影響力」自己去走它的行旅了。

第三次討論契訶夫的「未婚妻」。

對於文本「沙夏」這個角色的看法，

有人對他的言談，評述的論點是

充滿很韓德爾式音樂的寬廣、國際化，

連畢卡索的那幅「招魂」畫作故事，

也相應在沙夏的腳色身上，讀出

契訶夫之文風的藝術效果。

也有人從文本中「沙夏」此角色的塑造，

揣測契訶夫的本意要表達什麼？

那一步步挖深「沙夏」此角色的心靈探析，

此人的種種推演說詞，給人一種

充滿很巴赫式音樂的深邃感。

當一個人生命垂危，哪有閒工夫

去整理他周遭衛生環境？

當沙夏指責

娜佳的奶奶家裡~那處「僕人居住環境」

很髒亂時，

回過頭來，娜佳去探望沙夏的住家時，

也是髒亂不堪....。

而娜佳終於覺悟到，如果想要翻新生活，

那就

從「僕人居住在髒亂環境」這裡，開始改善吧！

有人說，

當你在指責別人時，

卻沒看見自己也同處於這境況。

可見，沙夏是思想的鉅儒，行動侏儒。

有人卻持不同意見，替病懨懨的沙夏說情，

認為沙夏雖在病危中，仍在不斷地

發揮他的思想影響力。

沙夏此角色猶如契訶夫自己本身的寫照，

生命走到最後階段，仍盡力想說服別人

做「正向」改變。

說與做，是兩回事。

自己做不來，能說動別人去做，

也是個能人啊！

看待事情的角度，很寬廣抑或很深邃，

其實，各有其趣！

說者與聽者，

哪一個比較「孤單」？

至少，有一個人，終於聽懂你的話，

管他誰比較孤單？

已不重要。