理靜氣動~鄭成功書法

參觀台南「樹屋」，此「樹屋」旁邊建築，

有展示「英商德記洋行」的過往...，

我特別注意到

有一幅「鄭成功畫像」與他的書法。

書法落款為「鄭成功」，

內文是取自周敦頤「太極圖說」~

【無極而為太極 太極動 而生陽  動極而靜

  靜而生陰  靜極復動 一動靜互為無根

分陰分陽 兩儀立焉 陽陰合而生 

水火木金土 五氣順布】

找一找 ~

周敦頤所傳之《太極圖說》原文：

“自無極而太極。太極動而生陽，動極而靜；

靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。

分陰分陽，兩儀立焉。陽變陰合，

而生水、火、木、金、土。五氣順佈，

四時行焉。五行，一陰陽也；陰陽，一太極也；

太極，本無極也。五行之生也，

各一其性。無極之真，二五之精，妙合而凝，

乾道成男，坤道成女。二氣交感，化生萬物，

萬物生生而變化無窮焉。惟人也，得其秀而最靈。

形既生矣，神發知矣，五性感動而善惡分，

萬事出矣。聖人定之以中正仁義而主靜，

立人極焉。故聖人與天地合其德，日月合其明，

四時合其序，鬼神合其吉凶。君子修之吉，

小人悖之凶。故曰︰‘立天之道，曰陰與陽；

立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義’。

又曰︰‘原始反終，故知死生之說’。

大哉易也，斯其至矣！”

再看看翻譯《太極圖說》白話文：

（從無極化生太極。

太極運動產生陽性，動到極點，轉化為靜止；

靜止產生陰性，靜到極點又重新運動。

一動一靜，互相做對方的根據。

分出了陰陽，天地兩儀也就確立了。

陽與陰變化相交合，

於是產生水、火、木、金、土。五行之氣

依著順序流行佈化，四時便運行了。

五行統一於陰陽；陰陽統一於太極；

太極是根據於無極的。

五

行

產生後，各有自己的性質。

無極的真性，陰陽五行的精華，玄妙地結合凝聚，

由乾健之性生成陽男，

由坤柔之性生成陰女。

陽男和陰女二氣交接感應，

化生萬物，萬物生生不息，於是變化無窮了。

只有人類，得到無極真性、陰陽五行的精粹，

因此最是靈慧。

形體一旦生成，他的神明產生了知識，

生活中的萬事也就生出了。

聖人定下中正仁義的原則而以靜為主張，

這就確立了做人的根本準則。

所以聖人的德性與天地相符，

其明智與日月相合，

行事的秩序與四時的推移相合，

趨吉避凶，與鬼神的不測功能相合。

君子照它來修身，所以總是吉利，

小人違背它行事，所以不免於凶險。

因此說︰

確立天行的準則，叫做陰與陽；

確立地處的準則，叫做柔弱與剛強；

確立人事的準則叫做仁與義。

又說︰推知其本

始返回到最終的道理，

所以能夠明白死與生的學說。

偉大啊，易，這就是最高明的真理了！）

我想著，鄭成功是在什麼心境下

寫下此書法的？為何要寫它？

回顧 ~

在「四草」大眾爺廟處

立有一石碑是「鄭成功開臺古戰場紀念碑」。

大眾爺廟的後方，有一圓形墳塚塔，

鬼月已到了，

那些流浪~漂泊的孤魂野鬼，

是否被我敲響的「大銅鈴」給嚇醒了....。

招魂~不死的戰魂啊！安息吧！