弄不明白？

什麼也搞不清楚，弄不明白。

再次討論契訶夫這篇【燈火】~

【別人妻女不可欺】主題，

醫師系教授為學生講解「觸診」這「說教」部分，

11年後的契訶夫便將此段落

改寫在【帶小狗的女士】~古羅夫帶女兒去上學，

心中卻想著等會兒要去私會情人...。兩種溫度。

【燈火】裡的說教口吻

畢竟

與【帶小狗的女士】用情節

來推動冰山底下的書寫真義，大異其趣。

讀者的接受度與反應會如何？

見仁見智。

負面教材是一面鏡子，令觀者反思。

好像是培根說過：

「書籍是航行於波濤時代的思想之船，

它小心翼翼地把珍貴貨物運送給一代又一代。」

「書並不以用處告人，用書之智不在書中，

而在書外，全憑觀察得之。」

談到

誤讀的事，其責在誰？

明明作者是在刻畫反面的事，

有些讀者卻能將它奉為圭臬，用正面釋讀。

難怪老子要怪自己饒舌，留下五千字道德經了。

而禪學一派主張不立文字了。

讀書全讀反了，沒讀通那些嘲諷悖德之事，

...。就像金庸小說裡

心術不正之人

練起「九陰真經」，方法不對，

是會走火入魔ㄧ樣。

是著作本身的錯？是作者的誤導？

還是該怪讀者亂亂解讀啊？


契訶夫的這篇【燈火】已經讀N次，討論N次....。

【燈火】裡那些鍋子沒人接收，

在文本最後還提到~「什麼道理也弄不明白....。」

這，讓我想到「此中有真意，欲辨已忘言」詩句。

東晉詩人 陶淵明 那首「飲酒」其五

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與遠。

此中有真意，欲辨已忘言。


我看

契訶夫「燈火」裡那位工程師真是個饒舌者，

此人多半是個虛妄者。

工程師以過來人身份

為大學生說教「不要悲觀看待生命」...。

薛西弗斯滾巨石~上上下下，生命徒勞。

「燈火」是用愛情故事包裝政治議題，

就像那首鄧雨賢的「望春風」歌曲一樣。

契訶夫「燈火」裡工程師

說他會「重新做人」的改變契機是

從他與「小貓咪」女神這段逃跑的感情開始的。

誓言？對誰負責？

「負疚感」

讓工程師正視一個人尊嚴、人格的可貴，

自重者人恆重之！

當你能正視自己的輕慢行為時，有反省力的

愛，會使人的心靈淨化 、 靈魂層次提升。

大家閒扯女性的出路議題。

細數那些歷代出名女性的感情世界....，

更是武則天的後宮話題....。

........。

「燈火」文本p.212

倒數第五行~

「全世界彷彿是由我一個人組成的。

......整個宇宙只有你一個人存在。

這是一種可怕的孤獨感....。」

契訶夫說只有俄國人才懂得這種感受。

我看不盡然。

文本的這段落

可與這首詩相應。

即是

武則天時期，那位摔琴的「詩骨」~陳子昂

有一首【登幽州台歌】~

前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，

獨愴然而淚下。


我想，

每位哲學家、藝術家、創作者

ㄧ定都曾感受過「孤獨」。

是誰說過的，命運是帶點女人氣質的，

你越向她求愛，她就離你越遠。

這是人性的通病啊！總是

在後悔沒及時把握的人、事、物，

「失去的」，永遠都是最美好的。

此次的談話會，

最後以多尼采第歌劇「聯隊之花」裡

男高音連飆唱九個

高音C~「啊！這是多麼美好的日子。」

做為結束。女神話題嘛！

一切，弄明白嗎？

不知道！