naiyun

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2016年9月30日 星期五

「丑」說

「丑」說!

查辭彙這個「丑」字。

是天干地支,地支的第二位,屬「牛」

老二嘛!老二哲學。默默耕牛的份

「丑」用在計時上是凌晨一點到三點



夜已深還在工作的人,是很辛苦的

丑角丑旦是指傳統戲劇的「角色名」

相貌難看是醜(丑)

「丑」字

也指「可恥的可厭惡、不光榮的」

丑)丑)百出、跳樑小丑

戲曲李漁那齣「風箏誤」

「醜丑)配」!

風箏有誤,全怪「和詩」,錯譜鴛鴦曲

一邊是才子佳人,天作之合

一邊是傻男配醜丑),地設一雙

以醜為美的審美觀

並非專指「波特萊爾」詩人的美學

清代美學家劉熙載說:

怪石以醜為美,醜到極處

便是美到極處

一『醜』字中丘壑未易盡言。」

藝概‧書概怪石所以「以醜為美」,

就在於它表現了宇宙元氣運化的生命力


所以,

美醜並非絕對的,

一件藝術作品,

只要有生氣,

能表現「一氣運化」的活力,

就是另一種美的展現了。

什麼是「宇宙元氣」?

什麼叫「一氣運化」

一氣呵成

什麼叫神來之筆


風箏飛上天!為何會變成火雨

收集尿液所製造的「硝碳」

綁在風箏的中心,

用火箭射向天上飄盪的風箏之後

數大為美!

下起火雨來,挺嚇人

村上春樹的「海邊的卡夫卡」小說

有寫「火雨」自天而降的怪事

讀來真是令人不解!

看「朱蒙」連續劇第51集之後

也許可以連得上一些內幕的想像...。

有問號才會追「真相」

風箏是休閒是孩童

想不到風箏也可以製造「火雨」畫面

同是「風箏」物件

美與醜的感受竟是如此因人而異也




仙女星團遁行7小時

仙女星團遁行7小時

*・゜゚・*:.。.:*:・゜゚・*

愛因斯坦:任何物體的飛行速度

不可能超過「光速」。

                                          *・゜゚・*:.゜゚・*

而遁行速度是光速的成萬上億倍


從昴星系來到地球的時間,

昴星人說他們只要遁行七小時就能到達

當真

宇宙星際航行全靠遁行?

小時候看過

電影「封神榜」裡「土行孫」絕妙的

「遁地術」那位演員臉上

嘴邊有一顆長黑鬚

愛吃痣

他那方臉短腳的諧星模樣,超逗!

至今仍有印象....

傳說古代傳奇的五行遁術

有金遁、木遁、水、火、土


土行孫用的遁行術是「土遁」


以土為介質,一日行千里

使用此遁術必須熟悉地脈

不能遁入特定的某些地點

否則遁入之後無法全身而退

昴星系的管轄權由七仙女星團掌控

N年前我短暫修習過「光的課程」

中西方對天文星體的不同命名

可以找出星體「對照名稱表」

七娘生!麻油雞&油飯的香味、圓仔花

白粉餅、梳子、小鏡子...

是台灣民間信仰

在農曆七月七日傍晚時分

祭拜「七仙女」時

必備的供品。那是「愛與美」的日子

「七」的重疊字

七月七日七仙女用七小時降臨地球人間

施與

「愛與美」

七仙女

有照顧「未成年小孩」

順利長大的守護職責

「遁」字,有隱藏形跡的「隱身」之意

「無」裡的「有」

就像一股看不見的愛,

默默守護著珍惜的人

仙氣飄飄落入凡間

「舉頭三尺有神明」

「很神」這詞「很廢」這詞


只因你的眼界還未「及時」吧!

就像 LKK 古代  沒有手機的人

驚看

此刻

那些小屁孩在低頭  猛滑 手機的忙碌

,他們應該是簡直「無法想像」

資訊傳輸發達,人們的生活模式也日趨改變

就像現在沒人

騎馬

搭馬車為日常必須的交通工具一樣

未來!

照相館一間間要關門大吉了

書店  紙本書籍也會日漸流失了

許多東西「會消失」.....

有一天

你也將成為「過時」、「過期」而

必須面對「終結」自己的日子

以你為出發點去觀看四周的一切,

什麼東西消失了?

那些消失的東西對你而言

具有什麼意義

別把自己給搞丟了!

萬一這麼一遁行......。遠行

自己找不到自己

是挺麻煩的



2016年9月28日 星期三

哪個「沃拉」貼近他的本質?

哪個「沃拉」貼近他的本質?

很巧!毛姆在「月亮與六便士」書中所

提到的「德克」畫商,



「他方之夢」的作者

在寫

海倫到「美國大都會美術館」

觀賞「翁波茲.沃拉」畫商的畫像....,

看來兩位作者都是在講同一個人

Ambroise Vollard (1866 –  1939)

這位是

前衛藝術家的幕後推手

大家來選一選哪個畫家所畫得「沃拉」

最貼近他的本質?

而兩位作家

在書中

所描述沃拉,跟你

從書中想像的「沃拉畫商」

又有多少的差異

那比派畫家波納爾畫的「沃拉畫商」






















畢卡索所刻劃的「沃拉畫商」













塞尚畫的「沃拉畫商」
























雷諾瓦的「沃拉畫商」





















觀看一個人的方式,也顯現出

你所看到的主觀式的自己風格。

不同時期的同一人

在不同創作者的不同期間

所創作的作品

從中,你以為沃拉的本質是什麼?

哪個創作者的創作

跟你想像是零距離

尋找千里馬的人,該有怎樣必備條件

推手的角色如何扮演

引薦的智慧學



2016年9月27日 星期二

章節之間的間奏曲

章節之間的間奏曲

兩樣情!在不同的時空分別發生境況

有點兒類似的情節.....。

讀「他方之夢」

ㄅ.第16章過渡到第17章時,

發現章節之間的銜接間奏曲是

一張不見的婚紗照



試穿原創婚紗新娘服

那是

兩代婚前婚後的對照組

婚紗!悄然奏起間奏曲

ㄆ.第17章過渡到第18章時,

發現章節之間的銜接間奏曲是

夫妻之間是否冠上他方之姓氏的

尊重思考



丈夫冠上妻子的姓氏

或者

婆婆尊重媳婦保有原來姓氏

從姓氏議題出發討論

作者對人物性格塑造

的一致性,如果頑固的性格裡

突然出現妥協的變異性時,

如此設計的「事件」會帶給讀者

什麼樣的啟發?

與大環境大時代趨勢大和解的

放下身段,像一面鏡子

給即將身為有姻親關係的「長輩」們

一個良好的示範。

想一想!你有老固執嗎

那是很討人厭的

「尊重」與「正面思考」

可以改善緊張的人際關係

尤其是指家人之間的互動

p.217

[ 重點不在於心裡有什麼感受

而在於能創建出什麼感受。]


姓氏悄然奏起間奏曲

ㄇ.第18章過渡到第19章時,

發現章節之間的銜接間奏曲是

母親的角色扮演

長大娶媳婦的兒子差點

被媳婦給搶走了,想當年

母親生產時的煎熬疼痛

出生兒子的「命名」

作者還特別點出

「伊果王子」歌劇的作曲家

是位王儲的「私生子」身份

還說

鮑羅定作曲家的名字也叫「亞歷」

亞歷山大的「遠征」....之寄託

母親默默為子女所做的一切

與望子成龍的期望

這橋段的書寫

是很能引起讀者共鳴的

你該扮演怎樣的「母親」角色

生產陣痛!護士媽媽的淡定

你會如何為這位護士媽媽辯護

第一次生產孕婦通常

是很慢才會生出孩子的通識

孕婦的長時間疼痛

被扯上愛因斯坦的相對論

對時間的感受而言

快樂時光總是一瞬間就過去了

在痛苦難當時刻感覺時間過得特別長

這是認知心理問題

偏見使人扭曲跨大感受成分


母親的角色扮演悄然奏起間奏曲

ㄈ.第19章過渡到第20章時,

發現章節之間的銜接間奏曲是

愛屋及烏!對待沒有血緣關係的人

你有沒有用一顆母親的心對待媳婦?

媳婦多麼希望家人之間的關係

就像是波洛克的抽象滴畫

傾注的施予顏料流到哪

都是一份自在的安住

毫不虛假造作的自然而然。

距離產生美感

終於看見海倫這位婆婆的善意轉化

女人挺女人的同理心出來了

討論「年紀大了,選擇住哪最合適。」

婆媳和解!老來更該適時改變舊觀念

愛屋及烏悄然奏起間奏曲

ㄉ.第20章過渡到第21章時,

發現章節之間的銜接間奏曲

是姻親長輩釋出的善意之愛

婆婆買皮外套給媳婦

皮商公公給

在法國參訪發表論文的媳婦100法郎

皮革!悄然奏起間奏曲

ㄊ.第21章過渡到第22章時,

發現章節之間的銜接間奏曲

是海倫[ 看管&監控]得換位

1968年關於國際局勢

一些國度的政治接班人議題

政變概述。政治上是誰給誰穿小鞋?

大到國家門面小到家庭照顧

對照組的對比

海倫的學術成果到國外發表時

被國家單位監控著

那時的海倫是「被看管者」

她當時一定超不自由的難受

海關檢疫過境

點出

可能出現貪污事宜

在政治上

個人與國家之間是很曖昧的

一種「不信任感」的關係

老來的海論要照顧日漸失智的雅各

國度不同,在自由國家,她為了先生的健康

而退休,她已變成一個「看管者」角色

她曾有過那段被監控的歲月

當然

老來的海倫已不再效命國家的機器

而是回歸小家庭

海倫只負責照顧老公而已

但是她老是老公遲鈍....

難道人一旦老化,

日夜相處就沒有愛了嗎?

退休者紛紛抒發己見

總是要

渡過兩人相處的磨合期

這關卡,叫人難受

當然妳在責罵曾真心愛過的人時

更多的心理層面是在怪罪自我本身....

看管議題悄然奏起間奏曲


*・゜゚・*:.。..。.:*・'(*゚▽゚*)'・*:.。. .。.:*・゜゚・*

在找章節之間的銜接時,遂發現作者

潛藏的間奏曲巧思!

優雅的轉場

就像是

「文字的轉身秀」般~韻律有致

美美的文字在異空間漫舞