naiyun

naiyun

2015年12月22日 星期二

白面具

白面具

與讀書會成員一起共賞這部

由夏目漱石著作所改編的[夢十夜]影片。


將此片的視覺影像

與

夏目漱石的文字魔力,

兩相比較一下其不同載體的呈現方式,

多數人仍以為

還是覺得

夏目漱石的文本、文字鋪陳

所營造的藝術氛圍意境更加優美些。

先討論

電影中[夢十夜]之第一夜 -  愛情篇。

片中所出現的這副妻子的[白面具],

引發大家濃烈的興趣。

潛意識夢境,可以說是很無厘頭的。

導演在百閒作家的妻子屍體上,

為她的面容所戴上的死亡面具是

一張[白面具]。為什麼?

日本能劇的[能面]與京劇的臉譜,

有何異同?

京劇的臉譜,如果是畫白色的,

是指此人奸詐之意思。

不同種族的文化在嘗試識讀上,

有認知的盲點嗎?

是否日本導演在詮釋自己的民族

自己國度的國民大作家

上,比起我們這些外國人,

更符合

夏目漱石作品中所要傳達的本意呢?

光是這點的討論,各說其是。

無共識也是另一種另類共識。

日本人給人[物之哀]的哲學含蓄美感。

夢十夜的第一夜裡

日本導演用白面具所帶出的死亡面具

到底導演想要說些什麼意象呢?

夏目漱石作品中的第一夜,

沒有下標[愛情],

也因此不會給讀者帶來任何設限,

反而讓讀者的想像更加天馬行空。

有位學員的分享,

我覺得更認同她的超連結,

她說

夏目漱石的夢十夜之第一夜裡的死亡女子,

也可引伸為[日本傳統文化]的象徵。

夏目漱石對明治維新全盤西化的批判,

就藏在他的夢境裡,

夏目漱石希望讀者對[夢十夜]的解讀

就跟法國作家夏多布里昂

的[墓中回憶錄]一樣,

這些大師在自己所處的當代,

不好明說的寓言式觀點與批判,

希冀被人了解被人解密的的時刻,

就留給後事之師。

當大家在閱讀百年以上的書籍時,

總覺得

那些經過歲月韜洗過的精華,仍熠熠生輝。

話說

日本的【能劇】

被悲劇所支配,悲哀是共同的主題。


其悲哀所呈現的幽美氛圍

足以令觀眾大為折服。

能劇的面具之一,

有張代表怨靈的面具,

[夢十夜]的導演在[第一夜]裡

出現的那張

白面具,

所指涉的對象

是

那具有日本傳統文化代表性的統稱,

象徵著怨靈之意

嗎?

關於日本假面騎士系列 的故事 , 

讓人覺得


武士道與西方騎士精神  


很雷同。

[夢幻能]潛入

殺戮戰場去尋找並且蒐集

十五位英雄人物的眼魂 之後 , 

在 [現在能]狀態時 ,

 面具下

那兩個窟窿,

會 射出 殉道 式  的 眼神,真是 英氣逼人,

顯露出的閃耀光輝   

 極具神聖性。

真是勾魂的眼神啊!

面具的變形變種威力啊!





沒有留言: