傳說與文化的守護者

傳說與文化的守護者

讀赫拉巴爾的「過於喧囂的孤獨」p.72

出現

類「衛青與霍去病」英雄相襲關係

也就是

這句

漢嘉的舅舅是漢嘉指點迷津的「吟遊詩人」


給人的隱喻接收。

「吟遊詩人」大悲之唱   是

傳說與文化的守護者 

關於   悲劇性      死亡魔咒

讓人想到  

威爾第那齣歌劇「吟遊詩人」中

那位吉普賽老婦之女的復仇畫面


一堆火，燒死吉普賽老婦

一堆火，吉普賽老婦之女   復仇攻心

在 

恍神失常下   竟抱起自己的親生孩子

往火坑裏燒     悲啊！痛心

吉普賽老婦之女   撫養  

仇家之子 - 也就是後來的      吟遊詩人

繼續悲啊！重複著「誤」的人為潛藏逆天！

人倫悲劇。

觀眾   第二次   超驚嚇

親人弒親   暫緩   來自天上聲音的喚醒？

觀眾   第三次   第四次.....

命運造化弄人

兄弟相殘   仍逃不過

親人弒親    「自己人殺自己人的自相殘殺」

兄弟相殘的大悲劇！

「過於喧囂的孤獨」文本中

一再出現「天道不仁」之嘆！

赫拉巴爾在此書    第五章的    結束語

寫到：

「天道不仁慈

但也許有什麼東西比這天道更為可貴，

那就是同情和愛，

對此我已經忘記了，忘記了。」

悲劇   對心靈的洗滌   淨化   是潛移默化的


赫拉巴爾   這部    晚期作品

 有   赫拉巴爾   對他自己所處的時代


提出一種「直觀看法」的真誠   留下

傳說與文化的守護者    風範

是否

讀者能讀出他的反諷與批判意味

也都是讀者很主觀的「讀出」意義。

是很難讀。

「過於喧囂的孤獨」第六章

新時代    先進機器    年輕人的工作態度

師生    撕頁.....   有赫拉巴爾的犀利痛訴

「樂在工作    或是   與工作疏離」

兩相對照下    的時代變遷  感觸

讓人想到

霍普特曼的「織工」劇本

海涅的那首詩 -「西里西亞織工之歌」
海涅也曾 說過

「春天的特色

只有在冬天才能認清       在火爐的背後   

才能吟出最好的五月詩篇  」

吟遊自己想要表達的一種處世觀    
吟遊自己本身的創作

「過於喧囂的孤獨」書裏的漢嘉

在舅舅 之死 之葬    時   撕下

康德的天體論的某一篇章   為之致敬

在哪個   「時間   空間」？經驗了什麼？

 又是給人   象徵隱喻 的「想一想」！

荀子的「天論 」

人定勝天？之思也！