naiyun

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2020年11月22日 星期日

讀「繼承失落的人」連結畫作

 已讀完3/4姬蘭.德賽「繼承失落的人」小說了。讀此書使我連結到三位畫家與連結的畫作。

墨西哥畫家何塞·瓜達盧佩·波薩達(JoséGuadalupe Posada)那幅「卡翠娜骷顱頭」。

德國畫家卡斯珀·大衛·弗里德里希(Caspar David Friedrich)那幅「霧海上的旅者」。

俄羅斯畫家尼古拉斯·洛里奇(在「繼承失落的人」台灣翻譯為「羅耶里奇」)所畫的喜馬拉雅山系列畫作。
















墨西哥亡靈節以「卡翠娜骷顱頭」為代表。「繼承失落的人」小說裡法官與孫女賽伊都有自我否定,無法自我認同的「崇洋媚外」扭曲心態,很是「卡翠娜骷顱頭」也。

失落的人是孤寂的,很是「霧海上的旅者」。

「繼承失落的人」文本中ㄧ再提到尼古拉斯·洛里奇畫作,使我對於「洛里奇協定」有些認識,即「文化遺產高於一切當代軍事利益,不得破壞必須保護」精神在20世紀初期廣為流傳....。

尼古拉斯·洛里奇是一名俄羅斯畫家、作家、考古學家和神智學家。他被一些俄羅斯人認為是啟蒙學家、哲學家和公眾人物。

《香巴拉的輝煌/Shambhala the Resplendent》一書其實是洛里其探險團隊他們抵達了傳說的香巴拉,進入一個超科技的文明世界,並見證了種種不可思議景象以及見到了香巴拉之王告知了他們一部分宇宙奧秘。關於此書的描述各界長期富有爭議,不少人認為是編撰的小說,但也有神祕學領域相信者認為他成功發現了香巴拉。


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