卡爾維諾對「經典」的定義

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卡爾維諾對「經典」做出以下14個定義： 

1.經典就是你常常聽人們說

「我正在重讀……」的那些書，

而絕不是「我正在讀……」的那些書。

2.經典是這樣的書籍，

它給予已經閱讀過或鍾愛它們的人們

以一種如獲珍寶的體會；

同時對於保留機會

等到閱讀的最佳時機來臨的讀者而言，

經典所蘊含的豐富體會也絲毫不減。

3.經典之書能帶來特別的影響，

無論是它們深深銘刻在

我們想像之中難以忘卻，

還是隱隱藏匿於層層記憶之下

偽裝成個人或集體的無意識。

4.經典是每次重讀

都會帶來初讀時滿滿的發現的快意的書。

5.經典是初讀卻感覺像重讀的書。

6.經典之書對其讀者所述永無止盡。

7.經典之書帶著前人理解的光環

來到我們面前，

尾隨其後的又是他們穿過時光長河

在各文化中

（或者是不同的語言和風俗）

所留下的痕跡。

8.經典就是能在其周圍

造就一團批評爭議的雲霧的作品，

然而它卻能抖落其中的塵埃。

9.經典是我們道聼塗説

自以為知之甚多，

卻在真正閱讀時發現它們愈加獨一無二、

出乎意料並且獨具創意。

10.經典之名可賦予那些代表整個宇宙，

如同古代護身符一般的書籍。

11.你的經典

便是你決不能置之不理的書，

它幫助你在與它的關係中

或反對它的過程中確立你自己。

12.經典之作

走在其他經典之前，

然則讀過其他經典的人

會立刻認識到它在經典著作譜系中的地位。

13.經典就是將當下的嘈雜之音

化作嗡嗡背景聲的作品，

而這背景聲

同時也是經典存在所不可或缺的。

14.經典是作為時代的背景音

而存續的作品——

即使處支配地位的當下與之格格不入。 

也許其中最為詩意的是卡爾維諾的

第11個定義，

意味著：即使是像「經典」

這一具有普遍確定性的名詞，

具有主觀色彩的定義仍有一席之地；

這句話也給那些挑剔的讀者

做出了機智的回答：

「你的經典便是

你決不能置之不理的書，

它幫助你在與它的關係中

或反對它的過程中

確立你自己。」

聆聽

鄭毓瑜主講

司馬相如的「子虛賦＆上林賦」，

這年頭，文言文太老古也，

但是經由鄭毓瑜老師的講解，

司馬相如的經典書寫

馬上活化於現代且超有趣。

她特別提出

卡爾維諾「看不見的城市」小說來做呼應，

聽大師一席話，茅塞頓開也。

司馬相如的「子虛賦＆上林賦」

文字中的帝國版圖馬上立體化了。

文字學裡的城市使之永垂不朽。