談人性~羅生門電影

賞析黑澤明「羅生門」電影。

「羅生門」劇情~

作家芥川龍之介與黑澤明導演

最大的詮釋差

異？

◎黑澤明版的「羅生門」不是人性的絕望，

樵夫領養小嬰孩一幕，在自私自利的人性裡，

讓人看見人性善的一道曙光。

◎在配樂方面，早坂文雄改編法國作曲家

拉威爾的代表作「波麗露」為懸疑曲調，

貫穿整部影片。

劇情中，每人雖是

一再重複訴說同一件「懸案」，

加強的重點強弱猶如「波麗露」

那種一再重複音階的旋律。

◎視覺語言的象徵：

白衣白帽貞節純潔女主角人妻

被很出名的多襄丸強盜魔爪

玷污。

半截枯木在陽光陰影下猶如一副

女主角一身黑的呆坐側身模樣化身，

鏡頭右上方的誇大樹枝張牙舞爪，

就像是多襄丸強盜的大魔爪。

黑澤明導演讓

樵夫用很保守的視覺語言

象徵性地帶過

這段不堪的「強暴」事件。

由白轉黑的女人心聲。

枯木逢春？

也只能個人解讀，心領神會囉！

歷史像什麼？

翻閱「關於歷史學的100個故事」此書，


記得書中有提到

胡適說：

「歷史就像一個小姑娘，

你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」


此書給人印象較為深刻的是

重新認識：

◎那幅

布魯哲爾

  1568年「The Parable of the Blind  」

（盲人的寓言）畫作。


原來

畫家是在影射十六世紀時~尼德蘭革命，

布魯哲爾在反諷

一群貴族身穿乞丐裝

領導群眾

脫離西班牙

追求尼德蘭獨立革命的意思。

貴族乞丐最終屈服當權執政者，


那是一場

封建制度與資本主義興起的爭鬥。

◎關於崔浩

因為把真實歷史

刻在石碑上而被拓跋燾處死事宜，

猶記得

連續劇「錦繡未央」裡

有拓跋燾（408年-452年）此角色。

公元450年4月，

拓跋燾誅殺崔浩等四姓數千人。


歷史上的「正史」與「野史」，

何為真偽？何為更貼近事實真相？


歷史是什麼？

事實真相儼然不那麼重要，

重要的是

你會用什麼角度來看待那一段歷史？


角度不同

得出的最終效應，自然大異其趣！

花蓮砂卡噹步道

翻看舊照片....。

花蓮

砂卡噹步道＆砂卡噹溪~大褶皺一景。


砂卡噹是「瑪瑙」的意思。

走過的路，看過美麗褶皺石頭。


你怎麼過一天？就怎麼過ㄧ生。

那條小石子步道，有小孩攙扶我的印記...。

老了。腿力不好。

想讓膝蓋注入膝蓋液，要練習半蹲呢！

走路喀吱喀吱響的膝蓋骨，是乾癟了。

花蓮砂卡噹溪大褶皺，

因為砂卡噹溪水長年累月的潤滑輕撫，

每粒石頭總能保持年輕貌美也！

紫蘇花茶

我的下午茶時間~

自己沖泡一壺紫蘇花茶，

兩小根芝麻蛋捲在一旁相佐。


愉悅的午後，聊起.....。


妳是怎麼泡「紫蘇花茶」的？



（幾片紫蘇葉

＋

兩、三份去籽冰梅

＋

1/4蘋果切薄片

＋

1/4檸檬汁）

用60-70度之間的水溫沖泡即可。


每一泡倒出的出水量，

要在壺內先預留三分之一的水量哦！

等

在下一次沖泡注水時，

才能溶入上一壺的口感，


喝起來才會較為溫順。



感覺，紫蘇與梅子真是超搭的。

杯水內的花茶~淡淡粉紅色澤，

真清爽啊！

滿室飄出淡淡的清香，多愛自己一點！

為自己泡一壺紫蘇花茶吧！

仙草雞

婆婆過世有N年了。

每逢夏季，老公會憶起他媽媽的味道....。


那是

婆婆最拿手的私房菜~「仙草雞」。


說起仙草原汁，

那時，婆婆說「得要提煉四、五個小時呢！」


整捆的仙草樹枝，

每年的夏天，都要拿出來一曬再曬，

曬越多年的仙草樹枝葉，

提煉出來的仙草原汁之膠質越豐富。

最近，我看一些「仙草雞煮法食譜」，

有廚師會加入

酌量的「無花果、大薏仁、蓮藕、紅棗、枸杞」


來一起熬煮。


記得婆婆當時只用一味

「仙草原汁」燉煮土雞而已。


不加上

食譜上寫的

那些食材，光是一味「仙草原汁」，


反而更能凸顯「仙草」口感的單一純粹。


酷暑，吃這道「仙草雞」，

懷念起婆婆「愛的味道」。


為家人準備消暑聖品的母愛，

在濃郁黑色裡融化了熱暑火氣。


因為

仙草雞湯

會浮上一層雞油，

煮好後，等不那麼燙嘴了，


就先冰冷藏幾個小時，

再取出來，

刮去湯品上面「凝固的油脂」之後，

再加熱食用即可。


吃上

這道「仙草雞」，大熱天的，

就不會中暑了。

蝴蝶想吃茄子

這真是一個奇怪的夢。

夢見

參加一場求職考試，考卷先寫完第二題簡歷，

第一題

較實務操作是要動腦筋的，後寫。

寫考卷時，前方畫面竟然

出現茄子被吊在一條繩子上，

底下有ㄧ隻蝴蝶仰頭想要吃它。


這情景頗像一場遊戲比賽的競逐，

類似

角逐者

必須彎腰

將雙手後綁

去吃掛在上面的東西ㄧ樣。


只是「蘋果」物件變成「茄子」，

而人嘛！變成「蝴蝶」。



醒來之後，只記得

參加考試在寫考卷，心裡直害怕，

怕時間不夠，不能將考卷寫完呢！

趕緊

查詢解夢含義：


蝴蝶有重生之意。

茄子象徵忠誠、熱情、奉獻精神。

或許

那日

跟朋友聊天時，談到

紅樓夢「劉姥姥進大觀園」

~ 劉姥姥吃茄子的橋段吧！

「紅樓夢」裡的

食譜

可講究~「茄子」九蒸九曬什麼的，


還得用

十幾隻雞來配合「茄子」做菜，


劉姥姥已經吃不出「茄子」的原汁原味了。


如果「紅樓夢」用「蝴蝶」來象徵。

那麼「茄子」大概就是指劉姥姥

仰頭看豪門氣派人家的吃食吧！


原來夢見「蝴蝶想吃茄子」，

是在影射

白天談及的「紅樓夢~劉姥姥吃茄子啊！」


把白天的聊天話題，

沒聊完的....繼續在夢裡幻化「主題」。


考考~潛意識裡的象徵主義？

宮廟夜不關門？

行天宮布道時間，


某位主講人

談到宮廟為何「夜不關大門」？


他說，在農曆六月七日的子時開始，

這一日是「開天門」的日子。

意思是說，玉皇大帝住的地方，南天門

開門了。


許多神祗在這一天

紛紛下凡

巡查凡間

這半年來，

攸關民間所發生的功過善惡事宜。


在這一日

到宮廟祈福補運是最靈驗了。

第一次聽到「開天門」這個詞。

正好在看電視劇「扶搖」，

記得某一集

是天權國的皇室兄弟

勇闖天煞國之「天門墟」的橋段。


在「天門墟」幻境，

會出現自己另一個影像

與之為敵。


闖關者必須

殺死另一個

跟自己長相一模一樣的自己，方能勝出。

因為早期

有看過「扶搖皇后」的書，劇情發展到最後，


作者仍然從眾，也時興來個

「整齣劇情」全都是穿越出來的....。

在現實裡

恣意想像另一個虛擬世界~超時空，


似乎 成了時下編劇們最愛掰的戲碼。


「開天門」當然與「天門墟」的掰劇

扯不上什麼關係。

只是「天門」，兩者是「相同名詞」罷了。

神的世界好像也離我們現實社會超遙遠的。

虛無飄渺的世界啊！


當風遇見葉，

夜的陰影在呢喃！


試想，想借助神力

突破人生困境，可能性有多大？

最要緊的，

還是要想想，如何去除自己的惡習

與扭轉當下所面臨的劣勢？

凡事「反求諸己」吧！


別老想以「外在歸因」來替自己找藉口，

種什麼因，得什麼果。


天門畢竟是想像的天門。


神祇當真下凡記上你一筆？


哈哈！

吃甜麵線

吃甜麵線

流傳有著傳統習俗與禁忌呢！

話說，

如果夫家有喪事，尤其是夫家的長輩去世，

媳婦在辦完夫家的喪事後，

要趕緊回娘家「報平安」。


有快快除霉運意思。


如果夫家有幾房媳婦，那麼最先

回到娘家報平安的那個媳婦，

聽說爾後會比其他

那幾房

更發跡呢！


這是閩南習俗老一輩的說法。


媳婦回娘家

可不能馬上進娘家門，

要在娘家門口外，不能說話也不能打招呼，


要乖乖坐在一塊大石頭上，

等娘家的人

端出一碗「甜麵線」

讓妳吃上「三口甜麵線」後，


才能入娘家門「報平安」！


甜麵線作法是用麻油、紅糖、米酒

拌的，還能入口。


這些禁忌，漸漸不被忌諱了。



也不是逢喪事才吃它，

想吃

就拌一碗來吃它又何妨！

欣賞葛魯克的歌劇

欣賞葛魯克的歌劇

【奧菲斯與尤莉迪絲】DVD。


這是哈利．庫佛1991年版本。


故事內容：

希臘神話中，奧菲斯

用他的音樂感動了地府之王黑帝斯，

將自己的妻子帶回人間。

然而在回程的路上，

奧菲斯違背了誓言，

望了身後的妻子，

導致兩人永遠分別。

在哈利．庫佛1991年版本中，

時空從古希臘

一躍至今

奧菲斯化身成為「皮外套」，

身穿牛仔褲的奧菲斯，

目睹尤莉迪絲死於街頭車禍。

飽受打擊的奧菲斯被移進

象徵黑帝斯的精神病院中，

直到他重新振作，

拿起自己的電吉他

馴服水泥叢林中的野獸們。

這個版本

漢斯的舞台設計可說鬼斧神工，

整個故事時空大躍進的情況之下，

他卻能將人們的想像

在投射螢幕與鏡子中一一表現！

德國籍的假聲男高音

柯瓦斯基

將奧菲斯重新詮釋

讓葛樂克劇中

經典名曲第三幕詠歎調

Che faro senza Euridice

《我永遠失去了尤莉迪絲》

（被譽為「來自天堂的聲音」。）

別有一番味道；

而歐洲女高音

吉琳安演出尤莉迪絲，

指揮大師哈特姆特

獻上皇家歌劇廳首次演出。

很佩服

漢斯的舞台設計＆

服裝設計師Aitziber Sanz。

舞台上「舊式電話亭」沒有聽筒，

呈現奧菲斯內心的苦痛。

也讓人想到

英國勞工詩人哈里遜

那首「遙念」的詩句。爸爸雖然過世了，

兒子仍不經意地

會打爸爸的電話號碼...。

尤莉迪絲因為奧菲斯不回頭看她，

她將自己臉上擦白粉全身穿上一大張

透明塑膠袋，綑綁自己，讓

自己猶如被丈夫

像垃圾一般被遺棄的傷心。

奧菲斯穿著「皮外套」去陰間地府找妻子，

也象徵他對「臭皮囊」肉身的執念。

躺在床上的那具尤莉迪絲石膏像，

似乎象徵著

「畢馬龍效應」ㄧ樣的希望「心想事成」。

葛魯克將這齣悲劇轉為喜劇，

丘比特讓尤莉迪絲復活了。


我想夏卡爾所畫的那幅「奧菲斯」，

色彩鮮豔明亮，欣賞者看此畫

不會產生悲傷反而有種喜樂感，


或許夏卡爾用「奧菲斯」此畫作在向

葛魯克這齣歌劇改革致敬吧！

聆聽之餘，

感覺這樣

美妙的歌聲

已征服了

這一季的酷暑。