naiyun

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2015年9月12日 星期六

內訌

內訌

沒有永遠的麻吉好友。人與人的相處,

「利益」考量往往被擺在第一位,

儘管哥們倆曾經是一起打天下的超密友,


說變臉就變臉的無情.....。


這齣

由俄國當紅鐵碗指揮 - 葛濟夫

                                              (Valery  Gergiev1953年出生)

在1996年  指揮   柴可夫斯基(1883年創作)的

歌劇「馬捷帕」(也有翻譯「馬澤巴」)Mazeppa,

 葛濟夫那抖動幻化的手指,

那麼輕顫晃姿...上下都充滿著激情,

展現 柴可夫斯基的音樂性格,

有著充沛的情感穿透力。

柴可夫斯基的「歌劇」確實是比不上他的交響樂好聽。

不過,這齣

刻畫烏克蘭的民族英雄-馬捷帕(Mazeppa)的劇情,

頗值得玩味!

話說


上了一大把年紀的「馬捷帕」愛上

自己領地的部屬地主好友「  庫秋頁」的 

年輕女兒- 瑪莉亞,這老牛啃嫩草的戲碼,

地主「  庫秋頁」氣不過

烏克蘭首領-馬捷帕的強娶愛女瑪莉亞,

遂向沙皇告密馬捷帕叛變的野心.....。

詳細請自己去觀看此歌劇。

(注:1686年馬捷帕已經成為了

哥薩克的Yesaul(突厥語,意思是首領)。

1687年,馬捷帕成功出賣薩莫洛夫斯基從而成為

烏克蘭左岸地區

的哥薩克最高首領。)

馬捷帕與庫秋頁兩人

由原先一起共事的戰袍麻吉好友,因為風流韻事

惹來一場

密謀叛變沙皇-「起義」事件的「內訌」...。

馬捷帕早年就曾因戀愛事件而聲名遠播,

像似風流成性的浪蕩子,

李斯特作曲家也曾為「馬捷帕」創作交響詩,

「馬捷帕」年輕時曾為桃色糾紛一案

被剝光衣服綁在馬背上被放逐....。李斯特在這部分

用低音管和大提琴來渲染恐怖的郊外情景....。

柴可夫斯基是根據普希金的這首長詩

「波爾多瓦」,

參考劇院劇本來創作歌劇:「馬捷帕」的。

柴可夫斯基的歌劇:「馬捷帕」裡的女主角「瑪莉亞」


最後她瘋了。

深愛老男人-馬捷帕的[瑪莉亞] 她親眼目睹

自己的父親-庫秋頁慘遭丈夫馬捷帕的無情裁決

- 死刑。

「瑪莉亞」喪親之後瘋癲模樣,

跟

 A.Thomas 作曲家改編莎士比亞劇本的

歌劇 「哈姆雷特」(於1868年巴黎首演)裡的

女主角「奧菲莉亞」

(她也是在父親被殺害後,

瘋瘋癲癲囈語的吟唱-寓意深遠的詩歌)

兩人劇情發展的境況

頗相似,聽了她們失親後的癲狂唱腔

都會讓人「心碎」!

相信許多觀眾

都曾被「這樣瘋癲的角色」而感動不已。


她們都是「小女兒家」只關注自己「美妙的戀愛」,

哪裏知道愛情的背後潛藏著


這許多陰謀「政治的血腥」。


純潔可人的少女發瘋了。

文藝創作者,最喜愛創作這樣衝突矛盾的角色。


藝術是衝突矛盾的產物,正是!


曾與讀書會的好友們

討論過果戈里的「狂人日記」與「外套」

這兩部作品,

記得影響杜斯妥也夫斯基很深的

作家果戈里!他也是烏克蘭人,

柴可夫斯基創作的

這齣歌劇「馬捷帕」,

對「馬捷帕」此英雄人物的批判觀點

柴氏

仍是


站在沙皇彼得大帝一世這邊的視角,

彼得大帝與瑞典大開戰,成者為王敗者為寇,


勝利者-彼得大帝終於為俄國打開「歐洲之窗」,


他還親赴荷蘭學起「解剖學」呢!


此舉

當年日本的福澤諭吉也學「彼得大帝」喔!


福澤諭吉在1885年所提出的「脫亞論」,


果然,集體行動的「日本」,

西化之後當真使日本國家強盛了。

夏目漱石只是「千元大鈔的頭像」,

人家「福澤諭吉的頭像」價碼更高


是放在「萬元大鈔」上,



對日貢獻更大!

看來,全體國民向強國向先進國家學習,

你的國家必然會強盛!

還真的挺有道理的。

扯遠了。回魂!

再說說「馬捷帕」.....。


「馬捷帕」可是「草莽英雄」?


no!no!

人家「 他」可是挺有外交手腕的,

「馬捷帕」是個愛好藝術

重視教育的統治者。

「馬捷帕」這位烏克蘭首領

他曾聚斂許多財富

在烏克蘭興建許多巴洛克式教堂,

擴建基輔學院,這學院內

還可容納二千多名學生呢!

在烏克蘭此地能有此魄力來治理國度,

讓文化得以紮根的

政治家,「馬捷帕」算是頭一個,

在當時算是很罕見的。


早期的「馬捷帕」

他也曾從事過的「工作」還包括

與波蘭、克里米亞、奧斯曼土耳其

有過外交的交涉。

此一時彼一時也!

1991年蘇聯解體後,

「馬捷帕」此號人物

曾被認為是俄羅斯的叛徒,

如今

俄羅斯與烏克蘭的官方說法,

不但要為他平反,還要為他

在基輔的斯拉瓦廣場建造「馬捷帕塑像」呢!

波爾多瓦戰役!

改變許多人的命運,

改變了大國、小國的國家命運.....。

如果,馬捷帕沒愛上瑪莉亞,

如果庫秋頁沒被處死,如果沒有馬捷帕與庫秋頁


的意見分歧「內訌」發生。

是否

波爾多瓦市內就不會有這座

「彼得一世戰爭紀念館」?

歷史將會被改寫?

情種者,誤最多!勝敗輸贏總在瞬間的一念。

勝利者多半都是「無情種」?

該說:理性重於感性?得盛!

歷史劇   引發


「內訌」之思!



2015年9月11日 星期五

蟋蟀詩歌

蟋蟀詩歌

李翰祥拍過一部「紅梅閣」電影,

描述南宋亡國的

「蟋蟀宰相」-賈似道(1213-1275),

慧娘殉情的故事。

賈似道這位奸臣

是個玩蟲鬥蟲的玩家高手,

有部連續劇-「南宋傳奇之蟋蟀宰相」是描述

他把自己玩蟋蟀的體會寫成了文章,

這篇《蟋蟀經》

他是有深究的.....。

比如這幾句

on

身狹牙尖大肚皮,腳前喬立仰頭窺。

此蛩不問青黃色,鬭到深秋必定輸。

             off 


(注:蛩 ㄑㄩㄥˊ是指

蟋蟀的別名)


賈似道進考場

歪打正著   胡謅亂道的這篇文章

被昏庸貪玩又急於

破敵(忽必烈二十萬大軍進攻宋地)的宋理宗

奉為至寶,

賈似道從市井小民一躍成為皇帝身邊的紅人,


之後扶搖直上成為南宋權傾一時的當朝宰相,

由此而演繹出一幕幕曲折離奇、可笑可恨

可嘆的歷史大戲。



當時許多文人留下「詩句」嘲諷他。


《嘲賈似道》

三分天下二分亡,猶把山川寸寸量。
縱使一丘添一畝,也應不似舊封疆。


《刺賈似道》

昨夜江頭長碧波,滿船都載相公蟺醝。
雖知要作調羹用,未必調羹用許多。

《放還遇賈似道》

君來路,吾歸路,
來來去去何時住。公田關子竟何如,
國事當時誰汝誤。雷州戶,
崖州戶,人生會有相逢處。
客中頗恨乏蒸羊,聊贈一篇長短句。



賈似道這位蟋蟀宰相雖精於審美鑑賞,

卻剛愎自用 , 疏於國事。

留給後人的唯一印記

應屬他的一本「蟋蟀譜」了。

鄉下台灣人的印記

是小時候灌「肚伯仔」烤「肚伯仔」的童趣!

(注:台語稱「肚伯仔」即是「蟋蟀」或叫「黑龍」、「肚猴」)

spp?鄉下俗!俗嗶嗶!

哈!

記.........。

有一首歌曲名稱也叫「蟋蟀」,

是由法國印象派作曲家

  莫里斯·拉威爾

(Maurice Ravel,1875-1937)譜曲的,

拉威爾引用

當時法國作家Jules  Renard(1864-1910)

在1896 年的這本「自然的故事」裡

的「蟋蟀」篇。

「自然的故事」此書是

匯集了ㄧ些描寫動物的精煉短文。

摘錄

Le  grillon 蟋蟀(1896)法文   Renard 著
on

C’est l’heure où, las d’errer, l’insecte nègre revient de promenade 

et répare avec soin le désordre de son domaine.

D’abord il ratisse ses étroites allées de sable.

Il fait du bran de scie qu’il écarte au seuil de sa retraite.

Il lime la racine de cette grande herbe propre à le harceler.

Il se repose.

Puis il remonte sa minuscule montre.

A-t-il fini ? Est-elle cassée ? Il se repose encore un peu.

Il rentre chez lui et ferme sa porte.

Longtemps il tourne sa clé dans la serrure délicate.

Et il écoute :

Point d’alarme dehors.

Mais il ne se trouve pas en sûreté.

Et comme par une chaînette dont la poulie grince,

 il descend jusqu’au fond de la terre.

On n’entend plus rien.


Dans la campagne muette,

 les peupliers se dressent comme des doigts en 

l’air et désignent la lune.

      off
翻譯

on

蟋蟀

是時候啦! 

黑昆蟲遊蕩夠了,停止散步,

回去細心修補他亂七八糟的領地。

首先,他耙平狹小的沙子通道。

他鋸下細屑,灑到住地入口處。

他挫倒那株專給他添麻煩的大草根。

他休息了。

然後,他給他的微型手錶上發條。

他上緊發條了嗎? 這支錶是不是壞了?

他又歇了一會。

他回到屋裡,關上門。

他用鑰匙在精緻的鎖裡長時間轉圈。

他又在傾聽:

外面沒有一點不安的聲音。

但他還是不放心。

他好像抓著一根小鏈條一直下到大地深處,

裝鏈條的滑輪刺耳地響著。

什麼也聽不見了。


寂靜的田野上,

白楊樹像手指般伸向天空,指著月亮。

   off

Renard 說過「絕對不要寫長句子,碰上長句子

人們與其說是在讀,還不如說是在猜。」

Renard他自己對自己的評價

是一種現代意味的

J. La  Bruyère(1645-1696)風格。

J. La  Bruyère  拉氏的語峰飄起「品格論」..。

他曾經說過

:D

老百姓沒有才智,而大人物沒有靈魂;

前者本質善良但貌不驚人,

後者金玉其外敗絮其中。

必須選擇嗎?

我不躊躇:我願意當一名老百姓。

                                         :(

說白,坦白,

你最想當大人物抑或是小人物?

哈哈!至少是個「人物」不是蟋蟀!


2015年9月9日 星期三

名畫故事













































魯本斯畫作局部翻拍


 名畫故事

有部電影「名畫的控訴」,

是針對克林姆的一幅艾蒂兒肖像畫「黃金女郎」,

進行一場很精彩的「國際官司」。

是「小蝦米」與「大鯨魚」的對抗,

索討「名畫」- 小勝大

的艱辛國際訴訟過程。

劇情帶出一段在維也納的猶太人

遭受納粹迫害的慘痛記憶.....。

此片讓人再次關注到

畫家「克林姆」的維也納分離派

象徵主義技法。

這幅「黃金女郎」名畫就成了

點綴歷史傷痕對比的耀眼主角。

引來話題....討論!

看來「名畫」之所以有名,好像多了「故事性」,

「名畫」的身價馬上就多少會提升些。

「名畫」的流浪記,被拍成電影或是拍成紀錄片

就

很容易引起世人的青睬關愛。

魯本斯也有兩幅「名畫故事」,

這則「世紀名畫失竊」記,紀錄片有可看性。

魯本斯此二幅「失而復得」的畫作名稱為

1. [ 迪德拉斯 與 彌諾托 ]

2.  [奧羅拉]

這位「哈曼」竊賊可能就是西班牙人,

他從西班牙北部小鎮一家小型的美術館

竊取

魯本斯只用ㄧ小塊橡木塗上油畫的兩張草圖,

「小不點」畫作被偷後,

其實也不是什麼大新聞,

不過經由藝術品鑑定師們的判別,

果然是魯本斯的「真跡」重現,

還動用「西班牙、  瑞典 、 紐約

 等等跨國警方合作,

「紀錄片」拍起「失而復得的名畫」

  就很容易造成轟動。


竊賊自有其門路去從事「黑市交易」,

大撈一筆的買賣總有「黑幕集團」

暗中在操作,

「畫作」到底是「真跡」還是「贗品」,


往往是真假難辨的。

魯本斯失竊的兩幅「畫作」雖是找到了,

可是

看來此「紀錄片」殺青時,

仍未抓到此雅賊,「竊畫一事」還未破案。

拍賣市場,收藏古字畫老古董....。


茨威格也曾寫過一篇小說是

極為感人的「看不見的珍藏」,

戰爭飢餓變賣家產....在殘酷的現實世界,

仍有可貴情操在流動 -「善意謊言」

之人性刻畫,

古董商與盲人收藏者兩人的「品畫」,

他們在連「實見物」都沒有的情況下,

藝術品評與賞析的精彩對話....,超絕!

佩服茨威格的文學創意。

魯本斯畫「奧羅拉」這位

希臘神話中的黎明女神(曙光女神)

手持水晶杯盛「朝露」的神態,

想必在隱喻著

「黑暗與光明」它們

即將交替的時刻就要來到吧!

黎明女神迎接第一道曙光,也盛起

第一滴朝露-甘露水。

黑暗過後就是光明,是生命亮點的「希望」!

所謂「愛」不是堅持,是成全是放手!

(這是「花千骨」連續劇裡紫薰上仙的台詞)

黎明女神與凡人之愛,

那位凡人之「愛妻」的死亡,

「愛妻」消亡該有怨?

女神與那位凡人的戀情,

有「奪人所愛」之嫌。


黎明女神的愛人是凡人,

宙斯讓這位「凡人」雖不會死去,

但是「凡人」會變老變沒意識。

悲啊!

這個被黎明女神「奧羅拉」深愛的

「凡人」最終

變成「一隻蟋蟀」!

他被黎明女神關進籠子內,整日

發出煩人的鳴叫蟲蟲聲啊!

凡人上演「變形記」成了一條「蟲」,

小蟲只能發出那無意識的叫聲.....。

悲戚!

神仙故事入「畫作」,

魯本斯畫家善於「以古諷今」的藝術創作,

畫作本身它自有其時間的淬煉,歷久彌新。

「名畫」它的年紀,

也因為保有名畫故事的經典,

這些加入的「名畫流浪記」的故事性

讓名畫更增添生動活氣了。

為何他們要畫

「黎明!曙光!」?


是創作者的「渴求」?是他的心靈寄託嗎?

他們可是生存於黑暗的時代?