naiyun

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2011年11月25日 星期五

當代藝術 美不美


當代藝術 美不美
有時候是對客觀環境的一種主觀看法表達。而表達方式來到打破那慣性思考。
美不美?原來審美觀是跟著群眾思潮走得…
跟著盲從…流派已達飽和市場時在哪又碰出新意…
跟著異動在驛動的…
反映當代 對社會現象可以是一種批判
也可以是歌頌。
批判與歌頌】? 【反叛與順服】 ?
生命力到底從哪?來展現的。
艾未未的觀念藝術、行動藝術、裝置藝術與村上龍差別在哪?兩人同屬當代藝術

創作者。對於實際操作的部分。觀念!一個點子。請工人代工所完成的作品。

親手做與代工做。這樣轉型的大工程藝術樣態。正凸顯藝術家那點子王的初始—

意念之重要性。

觀念藝術、行動藝術、裝置藝術的賣點?給人一種重組、解構、結構、切割、複

製。許多現代元素的意象。也反映這個世代的多元性、複雜、變形、異形、不和

諧的跳痛、搞怪、誇張………………………


藝術與政治可不可能是【無關係】的思考?

爭議與影射所延伸的觀念表達給我們甚麼樣的了解…認同與否且先擱置一旁。

批判創作來到創作批判的過程裡,來回中【破、破、破】所引發的不同思維。

觀者未必然會產生的認同底多重角度去看待…挺立於牆角的變形桌面、檯面。

穿透舊思維…………觀念、想法給人多面性的啟發。

大陸與台灣這兩岸關係。當藝術家碰觸領土與主權議題時,你可以有不同的想

法。

所以往往就會產生觀者許多不同的反應。

藝術家的表達有時是會適時去挑動、刺激觀者的敏感神經的…

了解有時與認同與否是有很大距離要去

的。

許多反諷意象在作品裡頭………來說說ΩΩΩ
幾件作品我的

ΩΩΩ

一千二百輛的自行車組成數大為美的意象。此件作品將把手與踏板去除。在極權

專制的國度裡,人民以集體意識行動著。缺乏個人想法的自由度。沒方向感,不

著地的空、虛。不切實際的精神國度之反諷的大件作品。此展覽空間的車輪輪台

氣味難散。也算是環保議題的想像外一章。往樓上爬。在不同的高度距離往下看

時。果然在不同的角度觀賞這件裝置藝術。會產生不同的美的省思。
ΩΩΩ
用三腳古椅堆砌而成的葡萄,裡面是可口軟弱好吃的葡萄可是外面像是長

了刺蝟呢!古與今的對話在探照燈下。那道優雅的陰影把展區底下的地板拉出小

面積來區分明、暗。所產生的視覺美學效果十足。
ΩΩΩ
兩張宋代冠帽椅子用大理石鑄作,載運來北美館展出時,有一張的腳部斷裂。反

而在平衡中凸顯殘缺、不造作的自然呈現。破了、碎了、斷了。就這樣吧!毫不

修飾的擺置。就這樣的自在。

ΩΩΩ

西瓜紋路的細緻將東西方不同的水果樣貌,差異的意義點出。

ΩΩΩ

是噁心嗎?見仁見智?此件如意是俗嗎?用人的內臟意象來呈現古時候靈芝如

意形狀。用色大膽俗艷。創作者想表達甚麼反諷啊!

其實,

觀者的修養,如果達到一定的程度,可能會覺得人的內臟組織氣通了自然就如意

啊!

有一定修練的人看到甚麼都順眼時。這樣的人生是很HAPPY的。

ΩΩΩ


有許多人喜歡這件作品。色彩調得很很和諧雅緻。 古陶器皿燒製之後,用現代

漆去滴漏揮灑出對比色的外衣。 有創意!

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