naiyun

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2011年11月10日 星期四

詮釋與帶著有色眼鏡

詮釋與帶著有色眼鏡
對於一個人的了解 那句日久見人心 挺浩時間的 思想觀念的成長

甚至轉念 一百八十度翻轉 顛倒 沒到盡頭 總是個 變 使生命增添

精采些

自己走過的路自己最清楚

要詮釋一件事 一件行動藝術 或者遠推至一個三 四百年前的畫作 畫家

就說十九世紀的文學好了 他給世人啟發了什麼

生澀的初探者 無法回到真實的時空背景 我們總是藉由其他研究者的

詮釋 他們的過濾 主觀 書寫 我見我聞 可能 經過好幾道手續

才來 到

我們的手上 接收度 大問哉



可那也 很可能是一種誤導呢

就像 當你在觀看這個世界 如果你帶上紅色鏡片 那世界進入你視網膜時

呈現紅噗噗的世界一樣 投射 換了顏色的鏡片 你所看到的外相也會

隨之變 變 變的

這幾天看了 卡拉瓦喬 這位 巴洛克時期 重量級 義大利 鄉村畫家 的故事

看了兩個不同版本 都是講卡拉瓦喬畫家的電影 對於卡拉瓦喬 這些編劇導演

他們詮釋的手法 真是大異其趣

電影中 LANA 與 卡拉瓦喬 的戀情 兩部影片對這段的處理

切入的觀點 甚至關鍵性 那衝動所引起的殺機 是為情人的復仇

卡拉瓦喬犯下殺人罪

兩位編劇 在宗教改革上 的詮釋 與反諷 信上帝 與不信上帝的掙扎

不禁也落入影片中的對白 那句

所有的藝術創作都與現實經驗不相容 讓人陷入深層質疑 正確與否

而紅衣主教在餐飲桌上 由 吃不當時令的水果 引申 不相容的東西反而造成

完美的組合 進而談及 褻瀆的愛

畫家的人格 性格 生活歷練 與 他所成就的藝術作品 到底是反差結果

還是反諷背後 要勇敢 將虛偽 裸露

這些編導真是掰故事的高手 從畫作去追朔還原當時


卡拉瓦喬他是如何把畫


畫出來的

跟戴珍珠耳環的少女 維梅爾 畫家的故事 那書 那電影 一樣


的是我們當代人去揣測當時畫家 他底情愛

這算不算是

超越時空的愛

死人復活


是談永生 還是輪迴生生世世 續來生緣

總覺得


窺看名家真貌 難也 後人這麼感性 掰掰故事 真不真


好像就不怎麼重要了

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