naiyun

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2020年10月29日 星期四

再談「情繫低音大提琴」

再重讀一次契訶夫「關於愛情」此書所收錄的 「情繫低音大提琴」。

此文很風趣,令人菀爾一笑。淡淡哀愁為結局~~~赤誠之愛也。

這篇藏在低音大提琴盒子內的「美人」,藏愛,很深!

與「關於愛情」此書所收錄的第一篇「美人」,正好前後呼應。

愛意情素的孳生可不是日久生情,往往只要一瞬間即永恆。

愛情能長久的....,往往是低調,不是高調。

掀鍋,味道就跑出來「洩氣」了。

年輕時要多談幾場戀愛,醃製「戀曲」,老來好下酒。


2020年10月28日 星期三

討論「帶閣樓的房子」

 討論契訶夫「關於愛情」此書所收錄之「帶閣樓的房子」。

討論議題:

1.風景畫家到底真心愛姐妹中的哪一個?此篇故事情節

酷似珍.奧斯汀「傲慢與偏見」&「勸服」某些橋段,莉達幾姐此角色有「女性達西」與羅素夫人的影子。

2.風景畫家老是坐在低台階上,仰望「帶閣樓的房子」,對「愛」的追求隱約有種高攀不上的自卑心態。典型「思想的巨人,行動的侏儒」。

3.媽媽是傳統代表,妹妹是不實際幻想者任人擺布,莉達姊姊有「喬治桑」前衛女性行動派的影子。

4.閱讀此篇正好看完夏濟安翻譯霍桑「古屋雜憶」,感覺契訶夫寫此文似乎有愛默生「論自然」調性..... 。關於霍桑曾在愛默生外曾祖父牧師宅院住過四年,發現此古屋的閣樓上還保留「美國獨立革命手稿」..... 。或許契訶夫此標題「帶閣樓的房子」,有更多的弦外之音吧!該複習一下尼采精神自由三階段「駱駝、獅子、孩子(赤子之心)」..... 。

5.學員從文本剖析,風景畫家更仰慕暗戀莉達姊姊,他們兩人雖然老是意見相左,但是就像佛洛依德學說般.....,你最看不慣,最不認同的部分,其實也是你內在的一部分陰暗面向。

6.「理想目標」如果沒有行動力去實現,也只是脫離現實的幻想,空中樓閣罷了。



入黑棚內感受「風之形」

 參觀2020年「台北國際藝術博覽會」踏入黑棚內感受「風之形」。

「風」隨著站在它前面的人之移動而跟進轉換「它」的造型。

參與「風動過程」真有趣味!

不禁

想起「風動、幡動、心動 」那則 禪語。

一個和尚說:「你看旗子在動!」

另一個說:「是風在動!」

惠能說:「是你的心在動。」

不禁

想起義大利畫家波堤切利在「維納斯的誕生」&「春」這兩幅畫中都有出現的「風神」。

「風之形」這件錄像裝置藝術很潮啊!串起古今中外的狂想世界.....。

當~~~許多人移動聚集



站到一塊兒的時候,「風之形」竟然像極了海洋中的「水母」在表演漫舞呢!


2020年10月20日 星期二

討論契訶夫「關於愛情」

 討論契訶夫「關於愛情」

討論議題:

1.契訶夫「套中人」與「醋栗」這兩篇都是說別人的故事,只有「關於愛情」這一篇是阿柳興自己說自己的愛情故事,作者做此三部曲的內在聯繫為何?說別人故事容易,說自己故事難?願意敞開自己私密與人分享的人,讀者對阿柳興的現身說法,你以為「當局者迷,旁觀者清。」?

2.阿柳興對安娜的迷戀是一種尋找靈魂歸屬的戀母情結嗎?

3.比較「關於愛情」小說裡的「阿柳興」與托爾斯泰「安娜.卡列尼娜」小說裡的「列夫」」,有哪些異同點?

4.契訶夫編織富有詩意浪漫愛情故事來包裝農業社會制度嚴肅議題,賞析作者的寫作技巧。

5.肯定丘光翻譯的契訶夫作者年表,後編真細心,將契訶夫母親照片與女作家阿維洛娃的照片對照一下,兩人有何相似度?或許外貌相似度與否?並不重要,重要是精神層面的相似度吧!

6.落魄文化人的愛情。一個人的愛情會牽扯諸多相關人的未來命運。阿柳興對自我情感的節制、理智與自省。

7.安娜與阿柳興算是「日久生情」,檢視好朋友「引狼入室」。

理性上的道德。

愛你最深的人,傷你最深。安娜為愛得憂鬱症,結尾布爾金說他在城裡見過她,覺得她很美。試問,安娜自從離開阿柳興之後,是否已治癒憂鬱症了?所以很美?


討論「勸服」第13-16章

 討論珍.奧斯汀「勸服」第13-16章

◎討論[噪音]觀感與評論一個人的兩極不同觀點。有道:不變的是本質,善變的是人心。自己眼中的地獄,卻是別人眼中的天堂;也許自己眼中的天堂,卻是別人眼中的地獄。關鍵在於心態的調整。能改變的只是自己的心態。

趣談叔本華與他的裁縫師鄰居的[噪音]官司...。

◎討論女主人翁「安」在家中排行「老二」的性格心理分析。排行「老二」雖被忽視但相對地成長階段較無束縛且有較多自由度。有人提出日本學者研究得出☛娶妻當娶「長女」,最順服、最聽話、最有責任心。

◎珍.奧斯汀藉由「安」之口,批判「出身」論、貴族階級意識之不可取....。如果你對自己存活的世界時代能提出瑕疵批判,你才算是真正活過自己的世界時代。

◎剖析 [安]為何變漂亮?[安]到露薏莎家裡作客這段期間,刷爆「存在感」。

1.與班尼克文學互動樂趣。

2.堂兄對她行注目禮。

3.溫特伏[善意]的回應等等愛的滋潤。

◎唐太宗千古名言:「夫以銅為鏡, 可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失」。

卡夫特房客為何不喜歡家中那麼多「鏡子」?比較沃特從男爵房東與卡夫特房客兩人性格出身上最大的差異?

可參考史考特短篇小說「瑪格麗特姑媽話鏡子」。弦外之音~~因為沃特喜歡的每一面鏡子都能照出歷代先祖靈魂庇蔭,而卡夫特像暴發戶,他根本不需要諸多「鏡子」先祖靈魂的加持。

◎討論建築屋宅修繕議題,對古物對古蹟的維修,所謂「翻新」的想法?


玉鏤雕山水人物香囊

 假日到台北故宮逛逛,欣賞這件

玉鏤雕山水人物香囊    



這件小小小藝術品,小小世界裡還雕有山水人物.....。

可能最近我正在閱讀珍.奧斯汀「勸服」這部小說吧!

越發感受到珍.奧斯汀書寫小說其創作的精緻過程,簡直像極了這件「玉鏤雕山水人物香囊」作品,小小世界裡面有更微小細節可供發揮。

值得用顯微鏡慢慢品....


迷你【玉鵝、玉鴨】

 台灣文化日到台北故宮逛逛!

這兩件迷你【玉鵝、玉鴨】,不知為何這兩件玉造型特別惹人喜愛。或許這種感覺就像是歐威爾「一九八四」裡的男主人翁溫斯頓.史密斯到古董店買下那件小東西「玻璃珊瑚紙鎮」的感覺吧!

它是很袖珍那麼迷你,一種視覺享受。