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2012年6月10日 星期日

谷崎潤一郎寫的小說-春琴抄


谷崎潤一郎寫的小說-春琴抄

曾改編成電影。有一個版本是由山口百惠所主演。首先仍要回歸於【抄】字的理解。我以為在谷崎潤一郎此書名的【抄】字。用漢字字義的2掠取;搶掠。11撫摸。好像比較接近符合劇情所要傳達的意思。

『摘錄:【抄】 字義如下…………

1. 叉取。

 2. 掠取;搶掠。

3. 用匙或手掌合攏取物。

4. 繕寫。

5. 搜查;沒收。

6. 從側面繞過去。

7. 兩手交叉在胸前或背後。

8. 手工造紙操作工序之一。將經稀釋並初步脫水的濕紙頁放在竹簾上。

9. 量詞。古代十撮為一抄。

10. 姓。

11. 撫摸。

12. 用同「耖」。用耖整地。

13. 用同「吵」。                                     
因為要搞清楚日本明治維新是怎麼 一回事?就大量收集相關資訊包括前後期的歷史文化背景知識。當然對當代一些作家的作品了解。也儘量嘗試此文化的 多邊認識。今日清晨正好在電腦上找到此片的欣賞。但是一直斷訊。無法清晰觀看這位給人有點變態的作家谷崎潤一郎寫的這部【春琴抄】。

我看的是山口百惠演的電影。的是在片中飾演男主角的佐助用縫紉的 【針】刺向自己的 雙目時。正演到這兒突然天旋地轉,是地震一直搖晃!接近凌晨五點樣子…。太巧了。此片也有地震場景。

谷崎潤一郎

對於東西方美學關於光的照射部分。他有獨特見解。他特愛昏暗光線…那種接近黃昏的基調色彩。他覺得朦朧、曖昧、不明亮。有一種屬於東方的神秘美感。西方傳入的美學接收。對他而言太亮了。他覺得如果甚麼事都看的太清楚反而失去韻味。缺少那誘人的絕美意境。

春琴抄故事內容簡單介紹:

開藥鋪店的 店家二小姐─春琴與男僕人佐助第一次的 擁抱是因為日本地震關係。雙目失明的春琴急喚男僕人前來相助。驚嚇的女主人必須依靠男僕人的肩膀。

那次的擁抱…互相依偎在一起…終於卸下春琴的 矜持與驕縱、高傲。

春琴相貌姣好、從小學古箏、後來因為喪父的境遇關係遂以教古箏為生。

她曾教男僕人佐助三味弦。兩人朝夕相處。春琴懷孕了。片中說法是孩子送人養。這主僕兩人都不承認有過親密關係。可以看出那時代主僕階級的分野非常鮮明。

僕人該謹守分際、不逾矩。

有地方惡霸覬覦春琴美色。因為春琴是瞎子。所以想盡辦法做春琴的學生。接近春琴想一親芳澤。春琴脾氣很大,性情乖戾。只要學生不夠認真。她會丟擲器物傷人。這惡霸想佔有春琴不得逞。惡霸買通被春琴傷過臉頰的女學生的爸爸使壞。在夜裡侵入春琴寢室用滾燙的開水倒在春琴的【 臉】上。蓄意要春琴毀容…這報復手段很陰險。

春琴其實只心儀男僕人一人。她那像是下達指令般完美主義在作祟的心態。導致男僕人自殘!因為春琴自己失明。春琴的生活起居所有一切活動都是依賴著男僕。甚至春琴沐浴之後也是男僕拂拭著衣。男僕佐助會在冰冷天氣裡為二小姐春琴搓手生熱…將春琴小腳趾放入自己的心窩為春琴取暖…一些小動作的愛撫都是一種傳情。以琴聲傳情…。對於春琴的斥罵也是愛語的深化…深植……。

羨煞許多好色之徒……………。春琴之美源自於【愛不得】的 人性。故綺麗之美更是無法言喻!令低俗之人不禁產生掠奪、佔有的心思與算計………。

鳥兒鳴叫…似乎是被困住的愛在悲鳴!~春琴是弱勢失明殘障的 自卑,春琴是主人的高人一等的傲慢。佐助是僕人低人一等的 自卑,是學生的 謙卑。他是愛心是癡情是照顧者是心智成熟的 男人…是春琴完美理想的情人。

春琴最不想讓佐助見到她被 毀容的面貌。是基於自卑與自尊互傾的波濤愛慾?

心靈互通的 知音。是階級?是自尊?是自卑?各自對號入座的心魔又是相知相惜?這種情愫太微妙情藝了。堪稱為一種極為特殊的藝術化的 感情。

跨不過的主僕關係必須界定清楚。顏面界線與內心真愛交織成殉情的一幕…

僕人是聽話的【 忠心】還是【真愛的表白】?自殘的變態心理…我們要怎麼去理解這種日本文化…的【 愛情觀】?封建思想使這對戀人至死都未結婚。相攜相愛相守一塊到終老…。有一種東方含蓄之美。那似乎是緊張關係中的對立-底下作業著【愛與不愛】的拉踞高峰會。也醞釀著高度緊繃的內心掙扎…春琴總是站在高崗上指使一切………。相愛之人最好都是瞎子。那看不見最美…因為內心真情不被外貌所惑而生動搖。

這是失明者春琴愛的故事。觀後你會很自然覺得 春琴太自私、太霸權了 些。佐助為愛犧牲而自殘的行為往往會搏取觀眾的同情。人世間癡情者最可憐

這看得見與看不見是可以被有心人挪用去大作文章的。也沒甚不好!世間道嘛!

大家不用大驚小怪。

觸覺《碰觸》的感官世界是對視覺的一種無言控訴。也是對那些以貌取人〈那些外貌協會者〉的側面表達他們的抗議聲!

谷崎潤一郎寫的小說-春琴抄




看了改編成這影片之後。

也讓我們一窺谷崎潤一郎對於日本的過去式…那種絕美的愛戀故事細膩的高超創作。谷崎潤一郎寫出日本這樣的民族性!那根深蒂固不能撼動的門第之見、主僕階級意識所衝擊到的像牢籠般變態心智。個人以為谷崎潤一郎想藉由這樣的小說這樣的劇情創作來反映當時社會上那種無法突破的舊思想。他對當時社會的現實面可說是作了高度的批判。





片中主角的思維充塞著 封建思想,必然會演變成這樣淒美的愛情故事。

跨越等級竟是如此之難?連自己親生小孩春琴她也棄養送人。何等悲哀唉!不可取的【自私】啊!太絕情的出路選擇啊!

探究失明、未婚懷孕女子的出路在哪?大環境的譏笑聲恐怕春琴儘管自我偽裝一再武裝自己也敵不過………………………

當中隱約透出的一種視覺性的性想像?與春琴爾後滋生的嚴酷教學事件導致她遭受暴力襲擊〈那猖狂的人性報復〉。

悲劇的發生除令人不捨之外!我們可曾用同理心去對待這群乍看之下似高傲的弱者!







2012年6月7日 星期四

招魂---哥雅的【 巨人畫】


招魂---哥雅的【 巨人畫】

沒有歌雅的 背景知識。就去看畫。會怎樣?

純然回歸觀者角度理解,是一種觀看者的心理直觀之後的 自我投影。參雜了個人生命的經驗與覺察,很自然的 在【當下】你會看見自己、說出自己獨一無二的 見解。

有了 一些概念的、初淺的哥雅時代背景的知識的 灌輸之後,再去 觀賞。

這是趣味性的。我簡述哥雅生平與歷經四個朝代更迭之後。發現

大家對哥雅所繪的這幅【巨人畫】。已經加入時代氛圍的想像空間。開始將

≒ 可能較主觀的把哥雅的【 巨人畫】的觀看

 開始將兩者〈有哥雅的知識背景與沒有歌雅的知識背景〉放置在天平的【 兩端】作一思想運動了。

於是

有人將

巨人比喻成是在畫哥雅他自己本人。閉上雙眼,手握拳。騰空而起。巨人背後場景是:第一層烏黑灰

灰的天界。第二層是魂白色雲團圍繞在巨人腰際的 【二重天】。巨人握拳muscle肌肉有一種power力量

的 篤定神韻。似乎展現了一種衝破天際的 【神來之力】。有一種個體靈魂要衝破封建體制枷鎖束縛的

執著確定要追求的 目標。裸體巨人的大腿底下跨過的是滾滾紅塵世俗境況〈另一個貼近觀看者視角的

場景。是芸芸眾生…。〉



有人說

這巨人為什麼哥雅不畫他正面?側面跟正面的 靈魂寄託。那差別點給人甚麼密碼訊息?

於是

側面與正面有了 深層對話。

可能

在政治敏感時刻。他必須遊走在宗教上、政治上的淫威之間,不得不收斂起自己的 【狂傲】?不起正面衝突。是智!

乍看之下他像是牆頭草。西瓜靠大邊?每次朝代更迭屢屢被質疑其忠誠度…。

要如何能活的 【久】?自保!他將自己所有的版畫捐給皇室指望能保護其家族、家人。

藝術家必須在夾縫中求生存。要能活的 久。存活下來的人就是最佳歷史的見證

人。至死他仍不停地藝術創作…畫出他所經歷的時代那靈魂窺視…。

後期病著失聰的哥雅。他的畫作那表現手法很駭人。將靈魂深處的害怕、恐懼藉

由藝術創作將它逼出。像是驅自己心魔、病魔般出現離奇怪誕、魔幻誇張的黑

畫。一個 能屈能伸的人。不停呼喚著心中的巨人給予自己力量。

我想

他後期的遭遇…選擇遠走他鄉。離開西班牙《當時是查裡四世之子-費迪南七世當政》到法國他的內心是處於自我衝突的。誰不想落葉歸根?

有人說他是人性的 預言者。

有人說藝術乃是衝突的產物。

談了 哥雅的【 巨人畫】接近它。我們用一個 下午的時間將它招魂…哥雅的 巨人畫又活過來了。

它被我們談論著…………沒死的 哥雅之靈


~※

附註:視覺藝術網路查詢資料轉貼

on

1807 年底,拿破崙的車隊通過西班牙,他們受到一般老百姓的歡迎,因為老百



姓根本沒有想到拿破崙竟會把西班牙的波旁王朝家族趕下臺,並建立起自己的勢



力。當西班牙人民發現自己受騙時,即起來反抗法國軍隊,使西班牙進入

了歷史



上最痛苦和最混亂的一個黑暗時期法國士兵用暴行來對付西班牙的反抗者;於



是這場戰爭成為一場殘暴的屠殺,而拿破崙的巨大陰影就往那一片災難深重的土



地上空回旋著。於是哥雅創作了《巨人》這幅畫以表達這場大悲劇。

  畫面中央挺立著一位咄咄逼人赤裸的巨人,他也許意味著戰爭或戰神,也許

是在表現人們被巨大陰影籠罩著的不安所引起的未知危險的恐怖狀。無論如何,

這幅畫始終縈繞在人們心頭,它象徵著西班牙被拿破崙軍隊占領初期驚慌、混亂

和衝突的可怕狀態。在地上有一些人在奔跑,而雲層則在巨人同圍的天空中翻騰,

這種動的感覺更加深了畫中的悲劇性的。off

貝多芬創作第三號英雄交響樂曲與歌雅這幅巨人像。原本這兩位藝術家是要歌頌

拿破崙的。歌頌他是改變歷史的 人。是給庶民百姓們帶來光明希望的 人。是帶

著【自由、平等、博愛】旗幟揮竿起義的世人拯救者。

當一個 人掌握權勢之後。角色立場驟變!

真正的英雄、巨人是誰?

是藝術家們心中的 吶喊!正派?反派?誰是真正的拯救者?

時間…等待…構成一幅【未知的 期待圖】…是~讓藝術作品說出【當

代】。歌頌也就演變成後人、後世的【批判】。就如同一首曲子 一幅

畫………………。
藝術家們的 獻禮、讚揚、歌頌。與其說他是奉承?不如說他是變調的 反諷吧!

2012年6月6日 星期三

查了【華】字談翻譯的 接收


查了【華】字談翻譯的 接收



1.    同「花」。花,花朵。

 2. 開花。

3. 輕浮柔弱如花的脈象。

4. 昏花。

5. 當中剖開。

 6. 光彩,光輝。

7. 時光。

8. 年輕;年少。

 9. 文采。

 10. 聲望;名聞。

11. 彩色的。特指雕繪或裝飾。

12. 華麗;美麗。

13. 鮮美。

 14. 精華。

15. 敬辭,用於同對方有關的事物。

 16. 我國古稱華夏,初指中原地區,後包舉全部領土。簡稱華。

17. 漢語的簡稱。

 18. 繁盛;榮華。

 19. 顯貴。

 20. 黃色。

 21. 粉。

 22. 虛華;浮華。

23. (頭髮)花白。

24. 車蓋。

 25. 瓜類植物的果實。

26. 同「譁」。喧嘩。

27. ﹝華山﹞山名。一稱太華山,古稱西嶽。在陝西省華陰縣。

28. 木名。後作「樺」。

29. 姓。

30. 不正。

如果要品析一首首詩意…翻譯者將 波特萊爾的 【惡之華】…的 【華】字翻譯。你能接收幾分【字義】?



最近看了較多關於詮釋古代日本江戶時代幕府將軍武士精神…大奧後宮爭鬥史等等。其中西元2005年出品的【大奧:華の惡】十集的電視劇。遂想到波特萊爾的 【惡之華】與此劇大奧:【華の惡】的 一些 翻譯的 接收】。



陰謀也好陽謀也吧策略性措施的 鋪陳、打點、安排。充滿了中傷別人以便突顯自己的重要性優越性。慈悲與殘忍的 背後還加上對當代思想封建觀念的【 批判】。尤其是宗教議題。

算是斂財吧!權位、權力、財富獲取竟是人性最黑暗面的勾心鬥角。

陷害、使詐、使壞………………華の惡…惡之華…讓國家、家庭破碎…在所不惜!

那麼! 那位被迫害者會以無助者之態在絕境中,去尋找一個 拯救者。會有一種宗教信仰上的迷思、 迷信。只要一次見效!你會信以為真!得救一次、兩次之後。你更會深信不疑。以為神蹟!神要降罪於你!先讓你瘋狂…重病亂投醫…要不?怎麼辦?當你亂了方寸之後。要你蓋宗廟神社大筆布施。尤其是【生靈憐憫令】全都出籠。人命不如好狗命呢!背後始作俑者-那位陽謀策畫者、害人者。未被揪出時的 混亂世局…。

德川納吉將軍他自己的元配不愛。專門寵愛有夫之美女。亂源!

日本武士精神掌權的【 幕府時代】。也許觀眾

會被編劇者洗腦。編劇者往往會根據

對那時代的了解所出發的角度


電視劇有其商業利益賣點因素的加料

甚至

是幕後有一些政經因素考量也說不定

所左右去編故事

純屬虛構或是正史?已不重要!

重點是內幕批露的不堪!

德川納吉將軍死前在他側室-安子夫人懷中〈成佳大人之妻〉說的話。『我想轉世為一朵小白花。不引人注目,不妨礙別人。即便凋零也不會玷污大地。我想被妳

採摘,然後在妳手中凋謝。』好美的癡情癡愛!

幾乎…

看了這些日本編劇家們所掌握的日本殉情切腹等等 【愛情的詮釋觀】。

給人

有一種同歸於盡的執著之愛。陽間得不到的【 愛】一起死後…終為我所擁有…的【死亡美學】。【癡】的無限時空延續…。

有時媒體寓教於樂的【功能性】。會引導一個 時代發展的走向。

媒體界、傳播界、出版界。一些言論自由、出版自由可能影響當代治國的議題

。說到底也牽涉到

如:【惡之華】與【華の惡】的事實揭發。

事後傳說總是慢半拍…。事過境遷…也就如往事一樁。不堪提。更是不堪一擊…

往事歷歷………………。


附注:

最先娶的妻子,稱「元配

要了解「元」字,我們先要了解「元」字下面的兩筆。這個「儿」字,是一個部首,也讀作「人」。這本是一個象形字,是一個側面的人形,意思也是「人」,和其他字組合起來,會組成一些大家常見的字,如「兄」、「光」等。

「元」字就是一個這樣的字。它首先是以「儿」做基礎,但在這「儿」的上面,加了一點,表示強調了這人的頭部。「元」字實在是強調了頭部的人形。「元首」一詞,正是把兩個解釋作「頭」的字合起來,成了一個詞語。「國家元首」,不就是國家的頭頭嗎?

「元」字解作「頭」,引申起來,便有「開始」、「第一」的意思:一年的第一天,稱「元旦」、「元日」,一年的第一個月,稱「元月」,一年的第一個月圓之夜,稱「元宵」,皇帝新年號的第一年,稱「元年」,最先娶的妻子,稱「元配」,開創國家有功的人,稱「元勳」。這些詞語的意思,和「元」字的原始意思,關係都是很密切的。