naiyun

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2017年12月16日 星期六

篆刻欣賞

跑去中正紀念堂

聽一場【印外求印】創新篆刻的演講。

關於如何評價一方篆刻作品之好壞?

從


1.字法2.篆法3.章法4.刀法5.邊款6.做印7.鈐拓

說起......。

我這門外漢聽得霧煞煞。

只記得朱簡這位印學大師說的話。

朱簡對印章水平提出自己的評判標準。

他說,

「刀筆渾融,無跡可尋,神品也;

有筆無刀,妙品也;

有刀無筆,能品也;


刀筆之外,而有別趣者,逸品也;

有刀鋒而

鋸牙癰(注音:ㄩㄥ本義:中醫指惡性膿瘡)股者,

外道也;

無刀鋒而似鐵線、墨豬者,庸工也。」


朱簡還對印人

在創作時表現出來的問題指出「五病」之看法,

也就是對篆法、章法、刀法他都有要求,

他說,

「學無淵源,偏旁湊合,篆病也;

不知執筆,字畫描寫,筆病也;

轉折峭露,輕重失宜,刀病也;

專工乏趣,放浪脫形,章病也;

心手相乖,因便苟完,意病也。」


聽完演講後,

開始查「篆刻史」來複習一下。

今年正好是丁酉年。

找到清代篆刻家林皋的作品。














林皋的【林森】篆刻印章就像是一幅畫,

象形字之美兼具有現代美感。


再找出

趙之謙  刻有

「不為五斗米折腰」。



陳鴻壽刻有「我書意造本無法」。



李可染「白髮學童」。



來欣賞

這些石刻印章的「美」,到底美在哪?

關於



齊白石衰年,每為宵小所作偽品所憂,無奈之餘,


刻有一印 , 文曰「吾畫遍天下偽造居多」。

















這次演講的

主題是【印外求印】,也就是創新之意。

記得畢卡索說,「好作品都是抄襲出來的。

大師級的作品則是偷來的。」

你以為呢?

哈哈!

真真假假。



【茫】字出爐

台灣選出2017年代表字【茫】。

2017年快接近年底了。

台灣幾乎每年都會選出一個代表字。

你認同多數人的投票【茫】字的出爐嗎?

你對今年,回到個人總評生活,

你會以哪一個字?作為自己今年度代表字?

你是從眾者?抑或有個人另類看法?

最近,看了一部韓國電影「潘朵拉」之核災電影。

大飆淚!

此片模擬日本311大地震之核災,

將它移植

想像

核災可能發生在韓國的警訊劇情....。

一部環保意識的覺醒影片。

讓人感觸很深。

茫無頭緒啊!大逃災。

下一代的未來在哪裡?

決策者的影響力?

可以福澤百姓,也可能殃及無辜。

現在,小老百姓能做些什麼?

總是要回到個人自己本身去做選擇。


你要選擇外在歸因還是內在歸因?

如果從生活小細節做起,

你開始用減法去生活了嗎?

就從買外食,自己帶餐具開始吧!

喜歡道家三寶:

ㄧ曰慈

二曰儉

三曰不敢為天下先。

知足常樂!   

簡單富足!

忙著快樂過日子呢!


還【茫】嗎?

想到

憂國憂民的鄭思肖愛畫「無根蘭花」,

一如  無根 

 一如 飄搖  

卻初衷不變。

想到

鄭板橋書寫「難得糊塗」!

真是天愚也!



2017年12月15日 星期五

下巴鑿痕穿木棍


觀賞韓國紀錄片「亞馬遜的眼淚」,由

韓星金南佶旁白,搭配螢幕畫面解說,有趣極了。

讓人印象最深刻的是

亞馬遜原住民~佐佐族人竟然在自己的下巴

鑿痕穿木棍。

佐佐族人約八歲童開始就進行嘴巴加工。


看過耳朵穿洞戴耳環。看過鼻子穿洞帶鼻環。

第一次看到全族的人,不管男女老少,

八歲童以下除外,人人都將自己的

下巴橫面切割約三到四公分長。

截取一小根木棍削皮

然後裁切約八、九公分不等的長度,


尾端削得瘦點兒。

然後

這一小段木棍穿入下巴那道橫條疤痕,

看起來就像似

留一小撮鬍子般  有著象牙白鬍子呢!

看到此畫面,

遂想到

關於如何定義「美與醜」之問題。

有一則古老傳說,

一位原住民  問  一個流浪漢外來客說,

「你的下巴為何要留ㄧ撮鬍子?」

那位邋里邋遢的虯髯客說,

「這,就叫做【美】啊!」

後來,此【美】之說,在這個原住民地區

開始傳播開來,自此,

那地區的居民

人人都想要將自己弄來個

一小撮鬍子為【美】呢!

雖不得而知,

亞馬遜佐佐族人為何要將自己的

下巴割一道疤痕?  下巴穿木棍到底是何意?

此習俗之由來又是怎樣?

有些風俗民情,代代相傳,其意何在?

後人知之甚少。

眾說紛紜。

也罷!

我們就當它是

一種很另類的審美觀吧!



2017年12月11日 星期一

墨舞~草書之美

墨舞~草書之美

聽一場何炎泉主講于右任書法之美,

隨意生姿態,不管美醜,它們都是自然的一部分,

自然就是美。

聽完演講,會後有人提問何炎泉這位故宮研究員,

關於「宿墨」與「墨疙瘩」等等問題。

何炎泉研究員說于右任的小兒子

曾經好意為老爸洗硯台,還把硯台上的墨疙瘩摳掉,

小兒子以為父親會誇獎他,不料卻被父親罵,

原來于右任不洗硯台,硯台上的墨疙瘩

他是用來順筆的。

于右任與黃賓虹畫家交好,而黃賓虹是最推崇

宿墨畫法的。硯中隔宿之墨,當宿墨脫膠之際,

線條中間黏稠濃墨,線條外圍自成

淡色水漫暈開,有一種水氣幻漫美感。

宿墨有股濃濃的屍臭味。

黃賓虹一生九上黃山,在他92歲,

患有嚴重的眼疾,他憑著記憶勾勒出了

「黃山湯口」,

是其繪畫生涯中的絕筆巨製。

黃賓虹活著的時候,收藏家嫌他畫得髒,

黑乎乎的,畫送都送不出去。

我在想,拍賣會場上這幅「黃山湯口」

最終以3億元落槌,加15%佣金,

成交價為3.45億元(約15.525億台幣),

創其個人作品最高成交價。

看來宿墨作品經過長年累月發散臭氣,


現在應該不臭了吧!

欣賞于右任運筆中峰的墨舞~草書之美。

你仔細看一下「宿墨」。暈漫漲墨效果。
























結字穩固均衡,線條流轉中兼有提按變化,

並維持一貫圓潤渾厚的品質,

點畫間多有漲墨表現,增添份量感與變化性。

釋文:滄海波全定。神州日再中。于右任。


2017年12月9日 星期六

白舞=?

觀賞韓國電影

2012年「虎尾蘭之夢/虎尾蘭之戀」

劇情是

女主角是嫁給韓籍憨漢的泰籍新娘,

被婆家人欺凌還剝削勞資,

後來被男主角米蟲(內心卻有正義感)拯救,

兩人在首爾市露宿街頭,

男主角偷、騙還當起「男妓」,

已懷有夫家身孕的女主角對皮條客仲介的侮辱,

抵死不從還咬傷這人渣逃跑,

男主角曾給她一筆錢當生活費,

雖然女主角被男主角背叛愛情了。

這位泰籍外國新娘仍想寄錢給泰國母親。

這位異國姻緣下的落難女子,

雖孝順 卻 命運坎坷 遇人不淑。

拍攝社會現象

揭發都會區邊緣角落的真相。

導演在本片結尾的交代,

用三個畫面劃下句號。

過些時日

1.女主角正面騎自行車載著直立的男主角飛馳

玩兜風耍酷。

N年後

2.女二第三者從先前的摩登時髦女

竟然轉為一副落魄樣子,

她的旁邊出現一位白衣女舞者。

3.白衣女舞者面向著海邊繼續舞動她的四肢,

此畫面的左角落,

穿戴還不錯的家庭主婦變成是女主角,

她抱起

一位看來是豐衣足食模樣的小男孩。

看來,男主角的自省改變女主角的未來。

男主角後悔自己的背叛

又回去找女主角了。

男主角知道女主角

已經繳完罰款並將自己的簽證

改為「旅遊簽」了。

導演沒拍出的空白日子,就留給觀眾去自由想像。

這部邊緣人的成長故事!有股淡淡憂傷的氛圍。

這對流浪街頭的男 女主角

與

女二援交女郎第三者,

這些人都是最底層最卑微的人,他們也有愛情,

闡述著「真情」與「背叛」愛情的主題。

你背叛別人,別人也背叛你。

徹底反省者可以改變另外一個人的未來。

喜歡片中女主角所說的,

她就像虎尾蘭一樣,

虎尾蘭此植物可以淨化空氣,

虎尾蘭要的不多,

它其實只要一個月為它灌溉一次水即可

繼續存活。

他們不再流浪了。

女主角的境況爾後應該變好了。

結局的白舞意象指涉?白舞=?

嚮往純潔嗎?

象徵的東西就是這樣,只能

交由個人各自去解讀。





蠟管錄音

蠟管錄音

聽一場「留聲機歲月」演講,由開南商工高級中學

已退休的林本博校長主講。

林本博校長花了四十多年時間收藏300多部留聲機,

今天他拿來十三部留聲機,每一台都能

用手搖發條運轉出聲耶!

超有趣!

最有趣的是

用蠟管來錄音,我們可以清楚看到

聲音如何在蠟管上形成溝槽,再透過唱針讓這些溝槽

所刻畫的聲音重現,

對於留聲機運作的方式一目了然。

當場助理就唱了

一首李叔同(弘一大師)的「送別」,

馬上錄完音,馬上播放來聽,

好像回到留聲機的時代呢!真是新體驗啊!

記得小時候,我家黑膠唱片

那唱針都是由外往內轉的。

林校長放了一曲

義大利知名男高音卡羅素的歌聲,

聲音唱到最後就無力走音了。

林校長說因為卡羅素當時錄音的黑膠唱片設計

其唱針

是由內往外轉的。

後來才知道原來「物理原理」關係,

後勁越轉大圈聲音會轉得越發無力,

應該由外往內轉才對,後來的廠商出黑膠唱片

時才改正設計的。

整個午後聽了許多首小時候的時代歌。

頓時年輕好幾歲呢!

現在是包容 自由 寬厚的時代,

連「東方紅」與「金正日將軍之歌」

這類禁歌今午都播放了。

林校長打趣地說,

這些歌如果在當年威權時代播放,

我準會被抓去槍斃呢!

哈哈!


最有意思的是

林校長夫人還親自製作許多張敷臉面膜

大贈送!出席者人人有份喔!

立意無非就是希望我們再「年輕」一回吧!

哈哈!

真是有趣的午後之約。









大家都爭相跟大喇叭留聲機合影。