見微知？

見微知？

放暑假…更發胖…。

手臂太粗壯，美感雖不足，卻是趣味十足！

談第一件的一日進行式：

觀賞米羅展。定點導覽員實在很用心，

他特地用書法寫大字報用非常簡單扼要的幾句話，

就將米羅的超現實抽像創作，

讓來參觀者得到一些初淺的具體概念。

對那件【逃離的女孩】作品，

如果沒有解說員詳述米羅背後創作理念與故事，

類似普普藝術、達達藝術的走入生活現實美學

。。。你可能會像走馬看花般給忽略了。

被丟棄的水龍頭、臉盆、碗盤、廢棄燈泡…等等，

尤其是服飾店內～櫥窗模特兒被丟棄的

一雙的修長美腿…。

桃紅色美腿…讓兩條腿舒適地坐著，

最特殊的是沒有手。

有被綑綁於後的想像…。更有趣的是

此件作品的頭頂上，有水龍頭模樣的開關，

經解說員說的介紹，米羅經歷過

西班牙內戰、二戰。

在物資缺乏的狀態下，米羅很會撿破爛回來，

在美化之後，竟變成

非常有意思的組合意像。

女孩雙手被綁〈那也純粹是一種想像，

隨觀賞者自由去解讀〉，

她只能用思想逃離，是普普藝術達達藝術的概念…

用頭腦思想逃離的媒介

是裝置藝術中類似日常生活使用物件。

戰爭期間物資缺乏，百姓很節儉要廢物利用，

知福惜福的米羅

撿回廢棄物～水龍頭。

漆上鮮豔的原色。擺飾在女孩的頭上。

象徵女孩的思想類似打開水龍頭的水，

已經跑向外頭流出去了。

所以，當你

困於一個點無法掙脫時。

看見這件作品。就會產生啟發性與共鳴。

你的身軀即便因為種種因素不方便行動

〈舉例：米羅在戰亂時一直想逃…已經

潛藏在他的內心潛意識許久。〉

但是

他可以藉由別的出口、別的工具

來達到類似逃離的效果。

只要你的心思不被箝制住，

沒有被思想控制。你應該只是肉體受辱，

你的心靈腦部活動至少應該是自由奔放的。

談第2件  

     隔日寫它的回想：

到電影院觀賞【愛在午夜希臘時】，

開放式結局。到底這對靈魂伴侶最後是怎樣？

分？合？

仍有許多臆測空間…

感覺他們已經把健康的吵架

將

問題呈現！

但是問題的解決方案仍未果。

是否九年後，2022年導演與這對戀人～三人組

仍是原班人馬～再拍第四集？

從柏拉圖式對話錄概念出發，

藉由一問一答的辯證語意，用真實畫面

把平面書寫轉成立體動態畫面。

理想國從浪漫幻想愛情，

第一集、第二集充滿美夢憧憬。

第三集【愛在午夜希臘時】走出

幻想中的美妙國度，踏入蘇格拉底、柏拉圖、

亞里斯多得三位大思想哲人的培育土地。

實際接觸古蹟建築、龐貝古城…

幾經爭戰遺留下的東正教～基督小教堂…

輪迴轉世？前世今生？國際新聞事件

大議題的討論…。問題愈辯愈明？

還是更模糊焦點？

我不同意

太陽慢慢落下…等等是個讓人很悲哀的看法。

此畫面

會有兩種人的不同反應，

消極者

就會較悲觀看問題：這對戀人

變成靈魂伴侶之後，實際生活在一起，

走到這樣的兩難地步，

他們分手或是不分手都是件很悲哀的事。

我以為用

積極面較樂觀的態度來看時，

太陽慢慢落下～夕陽無限好，只是近黃昏。

太陽熱度那些愛戀的熱情、激情

《太陽指浪漫激情…》那些浪漫一旦漸漸消失。

儘管如此

男主角仍然深愛女主角的本質～愛你的本質。

男主角他接受不完美但是這是現實的女主角。

我以為這是一種很務實的生活態度

與成熟的決定。那更是一種智慧的覺醒。

當激情不再，浪漫幻滅之後《愛剩多少？》

愛的能力與被愛的能力能持久嗎？

何謂〈【《靈魂伴侶》】〉？

彼此相處時，有無個人空間的存在？

如果有一方認為一旦【犧牲自我】時，他們就不算

是靈魂伴侶。這論調我持相反的看法。

我以為犧牲是真正靈魂伴侶的最美部分。

犧牲也是愛的一種展現與表達。

愛自己多一點，還是愛對方多一點？

你很愛對方的那些基本元素，其實你的愛

是

找到

你自己的最愛那個部分的自我。

所以多與少不是重點。

至於

孤兒意識是否有落實到自己的原生家庭去

連結想一想？此刻現況…！

尤其是面臨

時下最流行的《外遇問題》…

導致

原本相愛極深的雙方，

必須不得步要走到離婚危機的這步田地。

我以為前因後果要想通它與連貫它。寬恕與原諒

會在理解之後跑出來。

片中男主角在母親懷胎時，

就被父親認為是多餘的。

男主角有做更深刻的自我釐清嗎？

男主角對兒子漢克一直有罪責感，

父親角色不見了。

無法陪兒子一起長大的遺憾。

那是種很深的罪責感，

這被拋棄的感覺原來是來自男主角本身，

自己從小【被忽略】認知

～他嚴重植入自己的腦中～自己是

多餘的人的想法，

被認為～最好他是一個不存在者的潛意識

這因子已經生根。

追本溯源？

奉子成婚者

常常是有很大的無奈感！

那很可能是感官的、肉慾的一時發洩，

跟真愛無關！

更談不上是靈魂伴侶的思想交流。

悲劇

往往是相愛的兩方，不是靈與肉都一致

相吸引對方的。

柏拉圖式的戀情很美卻不真。

只有肉慾外表美貌的吸引，

卻欠缺與你思想上的相契合，仍未臻完美。

突然想起～生命中不可承受之輕～此書中

托馬斯與薩賓娜關係、

薩賓娜與弗蘭茨的關係…

婚姻與愛情的關係中，那些靈與肉的探討是很深刻的。

另

有一個日本禪修女演藝者，

她的表演令人讚嘆！

她將椰子樹的那些枯樹枝→粗細不等堆成一疊。

那是恐怖平衡的表演！

有一種深沉的禪味兒。

西方古時代所使用的《羽毛筆》，

一片羽毛～就是這麼地輕！

表演者

先用一枝枯掉的椰子樹枝

來承載這一小片輕啊輕的小羽毛。

然後用她的平衡

禪修

專注

將那一大疊的枯樹枝

一枝枝豎起

共同去承載這片小羽毛。好美的意境啊！

最後

那枝最粗大的枯樹枝

代替禪修女的平衡。

把這件許多樹枝共同承載的小羽毛此作品獨立撐起…。

重量、距離平衡地絲毫不差‧‧‧

末了。

結束表演～禪修女將小羽毛抽走之後，

全部椰子枯樹枝們集體倒下。

那瞬間！

我的腦中出現太讓人驚訝的【恐怖平衡】！

人與人關係的維繫…一如此景。

即便是很微小、不起眼的、很輕的、很小的東西…

你都要認真對待它！

它往往是最關鍵的恐怖平衡要件，不可輕忽！

注：

宋．蘇洵《辨姦〈奸〉論》云：「事有必至，理有固然，惟天下之靜者，

乃能見微知著。月

　暈而風，礎潤而雨，人人知之。人事之推移，理勢之相因，

其疏闊而難知，變化而不

　可測者，孰與天地陰陽之事？而賢者有不知，其故何也？

好惡亂其中，而利害奪其外

　也。」

另：

愛劇中的女主角她作詞譜曲的才華，有現代女性主義特質，

極優的迷人特點，令我想起

東漢末年才女蔡文姬的胡茄十八拍古箏旋律

那些感人故事。

女人啊！

婚姻、親子問題與發揮自己才華之間的衝突‧‧‧

兩難！

藝術果真是衝突、矛盾的產物。

那些用自己生命來寫歌的人，來做藝術創作的人。

作品是很有生命力的。

可以感動自己也感動別人。