naiyun

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2011年7月26日 星期二

書寫畫中跳動的小精靈


張翎寫的金山一書
男女主角--阿法與六指的自由戀愛 之所以成功的關鍵觸媒是---六指的書法
他們相知相惜 聚少離多的悲涼婚姻 有關異國移民底滄桑 那後代子孫幾近忘本
的無奈 整本書討論完只剩下厚 長 累 對書法與文化認同的追溯儼然在年輕一代
成了不屑的主調
是五四之後全盤西化的倒果為因嗎 是進化還是退化
寫書法運墨也因為此書女主角六指的不服輸以死換來一段自己掙來的姻緣
喔喔 一個人寫的字所要傳達的氣節竟然有這麼大的吸引力 令阿法毀婚娶她
那書法力道可非同小可
也因此字如人也 只要字一出 這是甚麼樣的人 品性如何 內行人一窺即知
猶記得小學書法課 中學用小筆楷書寫週記
參加書法比賽 其中有位好朋友從小她就勤練顏真卿書法體
墨多字胖胖蠻特別
因為金山六指寫書法引發我的興趣去翻了翻 文人的情趣一書
得知原來唐朝懷素和尚與顏真卿在互相切磋書藝時
論及藝術超然意境取法於大自然
大自然的律動
叢林中一隻鳥兒從中碰出的驚訝
草叢中一隻蛇碰出的驚鴻
他們更說到屋漏痕
我來延伸釋義
古陋的牆壁滲出滴水的痕跡 是一股堅毅的表徵 飽滿的積水
只要有縫 那水滴會找縫呼吸 留下它的標記 一個出口的印記
前幾天吧
蓆地觀舞 雲門舞集戶外公演舞碼是 屋漏痕
傾斜八度舞台是一張跳動的宣紙
極簡風
音樂節拍與舞步是刻意不對拍嗎 有時不協調舞步與幾段刺耳音符的挑逗
那敏感神經

或許給觀眾 要碰出甚麼的頑強生命力的領受吧 是一種很強內在頑酷不妥協的告白吧
屋漏痕此舞碼用現代舞 重新向顏真卿的屋漏痕字體 致意
用當代藝術手法來詮釋 對傳統文化的承先啟後 令人感佩 富新意
就像
畢卡索用自己的畫法重新對名畫 致意 也是一種承接 讓自己 與名畫不朽 獨創一格
馬內 草地上的野餐 此畫敢與眾不同也
是神是普通人是甚麼人入畫啊
作畫沒有拘束 大膽 以人為主體 衝撞當代主流 價值觀
其實藝術家最重要的是做自己 當你勇敢面對自己時
還你本來面貌
你的創作就是神
神乎奇蹟
何必在乎別人會不會收藏

沒有目的 的自由創作 只在乎自己的靈感 有沒有用一種技能展現出來
那是很棒的自我挑戰
畢卡索的時代就是像佛洛伊德-----夢的解析--
一樣
充滿了人性的複雜性 矛盾
畢卡索用他的方式詮釋了 記錄了 人性當中最晦暗的層面
誠實袒露自我
沒有對錯好壞
因為我們是人不是神
美給人的初淺接受度是和諧 平衡 秩序
當人們對美的接受度達到了 反秩序 反平衡 反和諧

不禁讓我們去思考 那是進步還是退步
舞&畫
要怎麼走出自己一條路啊
有掌聲沒掌聲 有人孤寂的走著 奏著 畫著 跳著 寫著 刻著 唱著 ..................






2011年7月12日 星期二

絕對與唯一

絕對與唯ㄧ

讀易談易卦

子曰 善易者不卜
其實民間信仰中 時興遇事占卜 乃基於缺乏自覺力
一般長期受困於某個焦點事物時 自然性格中普遍存在著猶豫不決 優柔寡斷 的盲點

特殊境遇下愈想脫困 愈會對未來的 不確定性 心存恐懼吧
不過有些性格是
老是死腦筋的 想法 只有絕對 只有唯一

成見無法鬆綁 固執自己絕對的 那 是 非 對 錯

只站在自己的角度測人 抱守唯一 只有一人之見

一家之見 以管窺天 卜再多次卦 事啊只會更不明