毛姆的祖先是愛爾蘭人。
愛爾蘭人有凱爾特人（Celt）血統。
對「成功的定義」的新解？
毛姆在許多作品裡都有重複提到
對「成功的定義」。
讀者一旦消化內文之後，
對「成功」會有更深一層的認識。
成功是自我評價
與他人說詞評點無關。
葉慈也是愛爾蘭人。
葉慈看不起科學和知識，
以為「還不如一根稻草！」
葉慈
還
曾夢想
把詩寫得「不像詩那樣」。
葉慈說：「當講理由與目的的時候，
好的藝術就清淨了。」
文學藝術？
能說出來，說清楚講明白的，
它就不是「詩」了。
毛姆曾傾慕布朗友人，
此君除了高談文學、藝術、哲學、教養之外，
常常裝出像詩人的模樣，
布朗在世時，布朗未留下任何作品。
毛姆在「寫作回憶錄」書中，
介紹自己與布朗
維持四十年之久的友誼，
然後寫下此結語：
「文化的價值，
就在於它對品性所產生的效果。
除非文化
能使
品性變得高貴有力，否則就毫無用處。
文化之功
在於人生。
其目的不在美，而在善。......
讀完一千本書的價值
並不多於
犁過千片田地。
能夠對一幅圖畫
作一
適當地描寫，
其價值並不多於
能夠找出
一輛發生故障的摩托車的毛病。
......知識份子
如果認為他們是唯一有關緊要的人，
那是愚蠢的偏見。」
毛姆寫下這樣的說詞，很犬儒思想吧！
讓人想起
傑洛姆所畫的油畫，
那幅
住在木桶內（裝死人甕）的
希臘哲學家-「第歐根尼」。
這位犬儒主義代表的怪異行徑。
他的生活態度與哲學思想，
知曉這派學說之後，
世人後人的評價總是兩極。
當你聽到有人
被說成 -「他像犬儒派」。
你會覺得這說詞，
是貶是褒？
自覺者或是漠視他人者，
其實，說人者心中自有尺度。
善惡對錯 二元論說，各偏 論辯。
讀書，消化所讀，思想鬆動。
打破既定成見，
才能讓心靈層次有所提升。
